下午来财政局办事，一下子被大楼后院停车地方的宁静给吸引住了。整齐的车辆排放，整洁的地面，周围的杨树林，午后的阳光洒落在大楼北立面的蓝色幕墙窗上，悄无声息的整体氛围，来办事人员稳重的步伐……

第一次觉得时间的刻度定格在此时，时光流淌的慢之又慢。没有什么事那么重要，没有什么事需要那么匆忙，没有什么事必须那样气急败坏，没有什么事必须愁眉苦脸。就在这一个普通星期五的下午，偷得浮生半日闲。就这一刻闲就足以抚慰日常的凌乱，上蹿下跳，还被美其名曰奋斗。

和建管处的一朋友微信聊天，我说羡慕他安稳的工作生活，他说他们没前途。但那一刻我就觉得，他们的现在就是我们期望的所谓前途。

纵然没有在这大楼里工作，相比其中定会有各种不如意之事，只有局外人才可以体会他处的休闲。但此刻，真实的给了我这样宁静的感受。

如果想一下浩瀚之宇宙，我们连尘埃都算不上，过客都不留痕。那么人世间的悲欢离合究竟该怎样对待，慢慢体会吧。 https://t.cn/RJ2IOlf

摩天轮的传说 一个关于摩天轮的传说 一起坐摩天轮的恋人最终会以分手告终 但当摩天轮达到最高点时 如果与恋人亲吻 就会永远一直走下去 传说摩天轮的每个盒子里都装满了幸福 当我们仰望摩天轮的时候 就是在仰望幸福 幸福有多高 摩天轮就有多高 当我们渴望得到幸福但幸福又迟迟没有到来的时候 试着坐上摩天轮等待它慢慢升高 直到最顶端 俯视所看到的一切 其实我们所要的幸福很简单 从那里往下看 人都匍匐在脚下 我相信 世界很大 但总有属于我们简单的幸福 所以 当我们感到不幸福的时候 试着去仰望摩天轮 等待着所谓的幸福高度 他们说 眺望摩天轮的人都是在眺望幸福 我们仰望它的时候 是不是已经得到了幸福？ 他们说，摩天轮的每个格子里都盛放着幸福。我很想和最爱的人一起坐上摩天轮，站在风的上面，开放属于两个人的幸福。 而现在我只能站在轮回下，仰望着幸福，然后低下头快步离开。也许我会一直都仰起头。他们说这样，眼泪不容易流下来。 幸福其实和摩天轮是一样的，转啊转啊，一圈又一圈的来来去去，没有停留，但是总是会义无反顾的回来，没有意外，也没有停歇。但是，我没有入场券。 所以，摩天轮幸福得很孤单。 有人说。摩天轮是为了和喜欢的人在一起。 才跨越天空而存在的。慢慢的， 天空的颜色变蓝。 摩天轮的幸福就象天空一样的高远，广阔。 它带给我们的幸福，是一种缓慢的，宁静的，安稳的幸福。 近在咫尺，却远在天边。 我们一直在努力，尝试着接近幸福， 天一样高的幸福。 摩天轮比我们先做到。 所以， 它成了我们幸福的化身。 天空的颜色斑斓得眩目，一旁安静的摩天轮饰演着安静。 默默地，给人们传递幸福。 幸福就像游乐场的摩天轮,要转一大圈才能找到,而且 是不能回头的...

摩天轮缓缓地看着世界,我们痴痴地望着摩天轮。 传说,摩天轮是为了纪念大水车. 传说,摩天轮的发明是从巴黎的埃菲尔铁塔那儿得到启发. 传说,摩天轮就是给恋人坐的. 传说,摩天轮每转过一圈,地球上就会有一对接吻的恋人. 传说,摩天轮的每个格子里都装满了幸福.摩天轮是为了和喜欢的人,一起跨越天空而存在的. 传说,在嘉年华和自己心爱人坐上摩天轮,当到最顶端的时候,和他(她)接吻,你们就会永远在一起,幸福的走下去...... 传说,坐上摩天轮就是幸福,随着摩天轮渐渐转动,升起,人们在脚下,变得渺小,整个世界仿佛只有我和身边的人,我们也就离神更近一些.当摩天论转到最高处的时候,虔诚的许下一个愿望,那样,你的那个愿望就会被神听到,如果神仙认为你是个好孩子,那么你的愿望就会得以实现. 摩天轮，转动起来.. 那里是离星星最近的地方... 星星可以听见人心中的愿望，然后帮助人们来实现。..... 坐在摩天轮上... 就等同于触碰到了幸福... 离希望最近的距离。 其实,每个人的心中都有一架幸福的摩天轮 它不停地旋转着 将人们的情绪带到高峰 不论是喜是悲,在笑在哭,那时都是幸福的... 摩天轮....... 一直单纯的喜欢这三个汉字...... 有一种让人幸福的感觉 抬 起头仰望摩天轮的回旋 兜兜转转之间 我在努力寻找 属于我的那一格幸福...... 我知道 它正在向我慢慢靠近。 摩天轮最顶端那一格会不会有不同的阳光， 在那个神秘的地方，滑过云层， 是不是就很靠近天堂？ 原来。 纯白的信仰 蓝蓝的兲 兜可以在摩天轮上 找到。 它们 一直不曾离开。
其实就是常见的那个慢慢转动的大圆盘观览车。 我们都坐过的,人们把他幸福化,很美。 https://t.cn/R4yG4mh

《禅中九静》

一、安静

干一行爱一行，不好高鹜远，不朝三暮四。所从事的事情，所面对的事情，一定要从脚下做起，从今天做起，在生活中培养这种能够安下心来的性格。
不急燥，不烦躁，那怕特别繁忙，那怕今天晚上赶飞机，也不着急，安于你已经面临的那件事情的全过程，那么在修练和生活中就容易静下来，坐能坐得住，站能站得住，一种非常安稳的状态。

二、平静

由安静进入平静，平常待人接物要心平气和，要善于尊重所有人，在对所有人进行交往当中，不要轻易带情绪即或有情绪也要善于调节，调节到自己没有情绪，别人更看不出你有情绪。那么，你的生活，你的修练就容易进入平静状态。修炼讲究“戒”、“定”、“慧”，要戒掉我们急燥的毛病，烦躁的情绪。

三、宁静

由平静才能到宁静。宁静指的是安宁、慈祥的、和谐的，就是有一种特别安详的感觉。自己和别人对你的印象总是安祥的，那就比平静更进一步了。安宁、安祥这种宁静，只有靠平常生活中去训练，在生活中又全靠慈悲心肠，全靠自始至终对所有人慈悲，而不是对一部分人慈悲。一旦慈悲心肠有，那么后面就是智慧。

四、定静

定静就是通常所说的定力。重点指的是你在生活中，修炼当中，面对所有现象，所有感觉，包括没有感觉，你都能够做到顺其自然，稳如泰山，不急于求成，不刻意追求什么，不是非要执着一个什么感觉出来。能够勿扬勿弃。好的信息不去有意识地促长它，不好的信息不去跟它对着干，最多把它放到仓库里面。能够做到正确对待自己的生活和修炼反应和现象，丝毫不动念头，不动过份追求的念头，这就是定力中间的定静。

五、虚静

只有定静训练好以后，才能由定静进入虚静。所谓虚静，重点指的是清虚状态的一种入静。清虚指的是清除了杂念，清除了病因，清除了病症，清除了病态，身体内心轻松了，肉体健康了，这么一种状态。在修练修行当中，要把私心杂念清除，要把疾病清除，要清除肉体内臃肿的、多余的水分，多余的脂肪，多余的包块。这一些对虚来讲都是实的东西，要清除。
虚静是针对实来讲的，实的东西要排除，排除不了就转化，那么人就处于在一种内心比宁静更深层的恬静状态。虚静要靠什么训练呢？靠平常谦虚、好学、博学来培养。一个人要自始至终把自己看得比别人小一些、低一些。有一个谦虚的状态，在生活和修行当中就容易进入虚静。

六、空静

空静就是进入更深层次的一种状态、一种意境，不仅是谦虚，它比谦虚更深，不仅是清除杂念，比清除杂念还要深，所有杂念、所有想法都没有。
空静靠什么训练呢？在生活当中对所有人、所有事不要太在意，不要看得那么严重，不要把那件事情看得好像是非怎么样不可。不要让人感觉到你在威胁别人，才能空静。要拿得起，放得下，不要强求，好的、坏的都是这样，那就空静了。

七、真静

由空静才能到真静。真静是真正的入静。古人称之为脱胎换骨，重新做人，改头换面，焕然一新，这是真正的入静。要在平常生活当中善于发明创造，善于注重任何一个微妙的现象，追根究底，发现新现象，发现新课题，发现新规律；要对你所涉足到的方方面面的、微观上的、宏观上的所有秋毫之事，都要善于观察得清清楚楚，善于知其然还要知其所以然，还有知其所以然而然。要有一个科学家的探索精神，科学地追索精神。在平常生活当中要注意这方面的培养，对每一件事情你要善于不断创新才行，不要吃老本，那么才能够真静，这是真正入静的真静。

八、明静

明静是什么意思呢？明白的意思。明白你的事情，明白周围的事情，还有一个通身透明。就是说自己能够明白，也包括反观功能对自身的内脏看得很清楚，对自身所面临的事情也看得很清楚；明白自己，明白事物，明白真相。进入状态后，你就能够判断哪些信息是好的，哪些信息是不好的，甚至能判断这个信息来源于哪里。
怎么样才能明静呢？怎么样才能明白呢？要在生活的方方面面对所有事情善于联系，要善于全面地看待事物，要培养一种全局观点，对生活当中每一事情要看到三面，要看到前、中、后，上、中、下，要从全方位地观察事物，要培养这种性格。那么你才能明静。

九、灵静

灵静就是要我们把生活的事灵活的处理得很圆满，不只是考虑得很圆满，一定要解决得很圆满，这中间就有能量，能量就来源于你在生活当中，灵活的把所有事情解决圆满。灵静重点指的是在通身透明的基础上，进入到能量阶段，自己能够把握自己，也能够把握周围。
怎样才能培养灵静呢？需在生活中注意到整个事物内在的规律，要注意所有事物的相互作用力，要注意整个三维空间甚至多维空间我们所涉足到的任何事情的相互作用，要善于分析任何事件、任何人与你自己与他人方方面面的联系，要考虑到联系的那个媒介、那个能量，注意到方方面面的作用，再把所有事情连起来处理对待，那你就不会放弃任何一个事情对你影响，对别人的影响，对上上下下的影响，因此你会处理得非常圆满。