〖书上没有的算命歌诀〗
风水也好,命理也好,如果要用来附庸风雅,很多书可以看。但如果要学点真东西来用,就得考虑到一个事,书上只有“理”,没有“法”,实践证明只看书基本是无用的,了解常识是可以。预测之术也算秘术,而风水属于可以直接调动运气的方法,这么重要的东西怎么可能随便翻翻书就看得见、看得懂、行得通?“假传万卷书,真传一句话”这话不是没有道理的。今天说点跟命理有关的,命理书上并没有,多在民间盲派口传心授。
一、铁板煞
甲己辰,乙庚寅,丙辛鸡犬上。
男命犯着克三妻,女命犯着嫁三家。
用法:
甲、己日主的人生在辰月
乙、庚日主的人生在寅月
丙、辛日主的人生在酉月或戌月
虽未必绝对三婚,但是离婚、婚姻不好是九成以上的。也因此叫铁板煞。
二、桃花歌诀
金人巳亥始为先,木兔并猪四野眠。
火人猴鼠令人贱,水土生人犬马边。
此是桃花真口诀,不问男女与英贤。
山上逢人山上歇,路上逢人路上眠。
庚辛金日主,八字里有巳和亥就是犯桃花。甲乙木遇见卯和亥,丙丁火遇见申和子,壬癸水和戊己土遇见戌和午都是犯桃花。
以日主对应八字或者流年大运,八字里有的准确率相当高。有些人会用年柱纳音看,有兴趣的,可以去验证准确率的差别。
在盲师里传的桃花歌诀还有另一首。
以日主对应地支,不过其他天干也可以对应查看:甲木戌子是桃花,乙庚巳未乱人家。丙辛寅卯是不正,丁己戌申不用查。壬水鸡羊天下去,戊癸龙虎往家拉。这个歌诀里的地支要同时出现。
三、其他
有些其实跟命理经典写的类同,先不做特别介绍,再说两个关于行运好坏和看灾祸的。
1、看人的行运好坏,有这样的歌诀:木怕临官金怕衰,土走沐浴有大灾,火怕走死不复燃,水流绝地回不来。
不看重命局五行喜忌,直接日主对应看大运,前三句很应验。甲木遇见寅,庚金遇见戌,特别是戊土遇见卯多为不好。
2、下面几句很重要,但其实断运篇里有:金衰必在火上死,火死必然水上亡。水病原来怕戊已,木绝不可行西方。金衰木绝土怕养,水病火死不久长。
日主对应八字或流年、大运,遇见了注定有灾,而且命局的富贵层次会大打折扣。这种看老人行运寿元运用也比较多。
金衰:庚金遇见戌,辛金遇见未
木绝:甲木遇见申,乙木遇见酉
土怕养:戊土遇丑,己土遇见戌
水病:壬水遇见寅,癸水遇见酉
火死:丙火遇见酉,丁火遇见寅
盲师口诀
一 :
火怕牛角水漂羊,
金走午上不高强,
木走北方粉粉碎,
土行亥地不安康。
都是以日主或其他三个天干为主,对应八字里的地支和流年大运应用的,比如丙丁日主的人命里有丑或者流年或者大运走丑都有坏事发生,应验率达百分之九十以上,八字里其他天干出现丙丁遇见丑了可以推算出亲人的灾(这里有六亲转换角度来看)。
二:
木怕临官金怕衰,
土走沐浴有大灾,
火怕走死(不复燃),
水流绝地回不来。
这四句是看人的行运好坏的,有时不用看命局五行的喜忌,直接对应看大运,前三句用的较多,应验的也非常准,主要是日主对应大运推算的,很多时候日主对应八字里有那几个字也非常准,比如甲木遇见寅,庚金遇见戌,特别是戊土遇见卯那是绝对的不好,木代表树木,一旦走临官运就代表遇见官府的人来砍伐,所以就不好,木秀于林风必摧之的道理。金一旦衰弱就好比生锈了一样,砍不动树木了,土走了沐浴代表干土变成稀泥就代表灾难,如果用五行原理推算也是非常符合的,戊土代表高山,一旦长满杂草卯就毫无大用,戊遇见寅虽然克但是主贵,遇见卯虽然是正官也不主贵,因为卯克戊比寅克戊凶狠五倍以上,这就是每个五行都有各自的特点;木也如此,很多人算命喜欢用旺衰办法去算命,认为木一旦弱走了临官比肩运就好呢,其实还是没有真正理解五行的本质和灵魂,每个五行都是有脾气的,算命不能生搬硬套,否则就不易算的更准了。因此“盲派命理”体系 理论首先丢弃日主旺弱论命,是符合道法自然之理。
三:
金衰必在火上死,
火死必然水上亡,
水病原来怕戊已,
木绝不可行西方,
金衰木绝土怕养,
水病火死不久长。
前四句第一句讲八字里金一旦遇见衰字走火运容易死亡,其余三句类似解释。这在看老人行运是否会去逝有很大的帮助。最重要的就是后面两句是几千年来命理精华中的精华。实践中发现非常准,主要应用方法就是日主对应八字或者是流年或大运,遇见了注定有灾,而且命局的富贵层次会大打折扣。金衰代表庚金遇见戌,辛金遇见未,特别是庚金遇见戌非常非常不吉利,直接包含了很多不好的信息。木绝代表甲木遇见申,乙木遇见酉,也代表灾。土怕养代表戊土遇见丑,己土遇见戌,特别是戊土遇见丑几乎就代表牢狱之类的灾,好一点的代表不进监狱进部队,还非常容易得大病。水病代表壬水遇见寅癸水遇见酉,几乎不代表好事情。火死代表丙遇见酉,丁遇见寅,这两个非常非常准,虽然丙见酉是正财,丁见寅是正印,但是因为是死地,其中包含的凶的信息比吉利的信息还多。
四:
金人巳亥始为先,
木兔并猪四野眠,
火人猴鼠令人贱,
水土生人犬马边。
此是桃花真口诀,
不问男女与英贤,
山上逢人山上歇,
路上逢人路上眠。
就是说庚辛金日主的人八字里有巳和亥就是犯桃花,甲乙木遇见卯和亥,丙丁火遇见申和子,壬癸水和戊己土遇见戌和午都是犯桃花。
桃花歌诀,也是以日主对应地支,当然其他天干也可以对应查看:
甲木戌子是桃花,
乙庚巳未乱人家,
丙辛寅卯是不正,
丁己戌申不用查,
壬水鸡羊天下去,
戊癸龙虎往家拉。
解释一句丙或者辛的日主见地支里寅卯同时出现就算是犯桃花,大家可以自己去验证。
五:
甲己辰,
乙庚寅,
丙辛鸡犬上。
此是铁板煞,男命犯着克三妻,女命犯着嫁三家。
用法是甲或者己日主的人生在辰月,乙或者庚日主的人生在寅月,丙或者辛日主的人生在酉月或者戌月就是犯了这个煞,虽然不能说百分百三婚,但是离婚或者婚姻不好是百分之九十以上的,所以叫铁板煞意思就是好比铁板订钉一样准。
六:
正财怕走劫财运,
劫财怕走正财运,
财官怕走禄空运。
命里有七杀一旦走财运注定有灾,流年也一样准。命里有财或者印或者官走到伏吟的运也不好。大运和四柱冲一般多有灾祸,七杀多了寿命不会长,命里有食神走刑冲克食神的运气不好,走偏印运容易见鬼或中邪。
七:
四柱要是犯野马,
中年每日受飘荡,
家有贤妻你不爱,
一心贪花在外乡,
吃喝嫖赌心所愿,
狐朋狗友一大帮,
回到家中愁容展,
老婆孩子看不上,
出外有说又有笑,
在外不想回家乡,
花钱如同长流水,
回来起来悔断肠,
这是男女破财运,
不由本身作主张。
八:
死墓绝胎中年怕,
刑伤绝地怕空亡,
甲己申酉空亡地,
乙庚午未不可挡.
丙辛原来空辰巳,
丁壬寅卯有空亡,
戊癸原来空子丑,
学者必须记心上。
空亡是非常有用的,甲日主和己日主的人一旦生在申酉两个时辰就算犯空亡,也有种说法是甲在申时空,己在酉时空,其他几组类似,一旦命里犯了空亡,富贵格局就不会高,这个非常非常准。官带临官少年好,不怕财官怕冲伤, 万贯家财难保守,如同风吹草上霜,诸事不能遂心意,糟财好似大风扬,五谷不收田苗败,好事一办不妥当,中年要交帝旺运,运行经营进田庄, 老来要交长生运,运行绝地怕空亡,钱财花尽无依靠,如同风吹草上霜,青霜不落黄霜落,老来一时上黄梁。

写点东西。

断断续续用了四个多月将《霍比特人》看完。寻思这最后写点感悟吧。别人看书总能收获好多东西也能迸发很多东西,洋洋洒洒的书评、读后感让人看了就觉得:人这才叫读懂了。我细琢磨了一下,我收获了啥啊?读懂了啥啊?感悟了啥啊?啥都没有!这么厚一本书,总有一些篇章情节让你印象深刻吧?想不起来,好多情节都已经忘了。那有没有一些很喜欢的好的文字啊?也没有。单词总该记住一些吧?那肯定是记住了几个,但是现在想也是想不起来。总之最大感觉就是:书读完了,但是读了个寂寞。

但是毕竟花了这么些时间看完了,写点东西也算个纪念。好在微博上有记录,翻一翻也就想起来了。关于大主角Bilbo目前没有太多想说的,他自始至终都保持着他的善良真诚,即便是面临一次次的生死考验也没有动摇。面对甚至想吃掉他的咕噜,他都在最后离开的时候放了咕噜一马,只是带走了魔戒。在旅途中也逐渐显露出他的聪明以及非凡的勇敢,尤其在甘道夫中途离开之后,他们失去了一个超级辅助,Bilbo用他的聪明和勇敢一次次帮助矮人化险为夷。而矮人,在这冒险之旅中与Bilbo形成了鲜明的对比,Bilbo越聪明善良,就越显得矮人自私愚钝。看起来似乎也确实是这样。

远征团队组建之初,矮人便十分看不上Bilbo,若不是甘道夫执意坚持,矮人一定不会带上Bilbo。在甘道夫离开之前,所有的危险都由甘道夫来解决,Bilbo也并没有展现出他异于常人的地方,所以在这个冒险之旅的前期,矮人对Bilbo的态度一直很傲慢,也把他视为累赘。

在前期矮人被诟病最多的便是他们的自私。森林里遇到食人妖的时候,派Bilbo自己前去侦查,矮人则躲在远处,并告诉Bilbo:如果没什么事就招呼我们过去,如果有危险,就给个信号,我们会尽力做我们所能做的(翻译过来就是要是有好吃的就叫我们,要是有生命危险,我们能救就救,救不了你也别怪我们)。Bilbo去了之后被食人妖抓住,险些被煮了。矮人听到动静赶过去,结果瞬间被团灭,全部被装进了麻袋。Bilbo自己逃了出来,甘道夫也及时出现,把食人妖变成了石像,救了矮人。
有一次甘道夫不在,矮人们遭遇半兽人,全部被抓,后来甘道夫及时出现救了他们,混乱中Bilbo掉进地道,困在了咕噜住的地方。矮人找不到Bilbo便决定放弃他,继续前往孤山。甘道夫的执意坚持要找到Bilbo,后来Bilbo凭借魔戒逃了出来并自行归队。
   

在道夫决定中途离开之后,矮人们在幽暗森林里迷了路,好几天没有吃的,又赶上下雨,饥寒交迫,于是决定派个人爬到最高的那棵树的树梢,从高处观望一下找到正确的方向。这个艰巨的任务自然不出意外地被指派到了Bilbo身上,虽然他从来没有进行过爬树训练,一百个不愿意,但还是爬上去了。因为他们其实是在森林里的一片洼地,所以即使爬到树上也看不到出路。因为没有找到正确的方向Bilbo受到了斥责,并开始抱怨为什么要带着这个累赘,感觉就像这些遭遇都是Bilbo造成的一样。
   

后来遇到树精灵的party(他们当时并不知道),也是把Bilbo推出去侦查。总之就是所有的危险的活儿都交给了Bilbo,还动不动就是一顿抱怨斥责。
   

直到Bilbo独自斩杀巨蛛,救出矮人,矮人对他的态度才开始改变,也开始尊敬这个小霍比特人。Bilbo也是在与巨蛛群的一战中第一次将他的勇敢、聪明、善良展现的淋漓尽致。先使用调虎离山之计救下矮人,又带领矮人与巨蛛大战,面对四面八方赶来的越来越多的巨蛛甚至决定要独自引开它们,给矮人争取逃跑的时间。相信不少人会被当时Bilbo的勇敢和善良感动。

后来矮人被树精灵抓住关在牢房,他们除了抱怨之外无计可施。只能寄希望于外面的Bilbo,直到Bilbo想出藏在精灵的酒桶里面漂流出去的办法,带他们逃出生天。这时候矮人对Bilbo已经充满了尊敬,索林甚至称他为‘Master Bilbo’。

到达孤山之后,一帮人围着孤山到处找地图上所说的密道,全靠Bilbo敏锐的视觉,发现了密道,并解开了钥匙孔的秘密,矮人们才能顺利进入孤山。

Bilbo独从密道进入孤山一探究竟。在与恶龙史矛革的对话中不慎激怒史矛革,史矛革大怒,满山地寻找矮人们的踪迹。Bilbo敏锐的猜到史矛革一定会发现山外的密道入口,请求矮人封闭入口,几乎就是在关闭洞口的同时,史矛革巨大的尾巴开始鞭打山体,洞口直接坍塌,矮人们又躲过一劫。

矮人们进入孤山之后,堆积如山的金银珠宝唤起了矮人的贪婪,索林被这些财宝蛊惑,背弃了与长湖镇达成的诺言,若不是Bilbo与甘道夫从中斡旋,险些掀起矮人与精灵、人类的战争。当半兽人大军突然出现,人类、树精灵、矮人才团结起来一致对外,并借助巨鹰族和熊人贝恩的力量赢得了五军之战。索林英勇战死,终于是无愧于山下之王的称号。

如果没有最后五军之战中索林英勇战死而博得英名,那么矮人在Bilbo光辉形象的反衬下确实是黯淡无光。不过在矮人身上能够看到很多我们普通人的影子。

关于矮人的傲慢,有句老话说的很对“看见怂人搂不住火”,当一个人总是和和气气,并且从未展示出他的才能的时候,很难不受到轻视,也往往会被傲慢地对待。

关于矮人的自私,矮人每每在危险的时候总是把Bilbo推出去,确实显得很不仗义。但是在Bilbo被食人妖抓住之后,矮人们也确实尽力去营救,无奈实力不济,被食人妖团灭。其实矮人每次‘抛弃’Bilbo也都是在遇到生命危险的时刻,他们舍不得让自己的族人去冒险,而选择了Bilbo,我们大多数人不也是这样吗?

关于矮人的乏智与坏脾气,在Bilbo的反衬之下矮人显得头脑简单四肢发达。前期依靠甘道夫,后期依靠Bilbo,被半兽人抓住,被食人妖抓住,被巨型蜘蛛抓住,被树精灵抓住,找不到孤山入口,惧怕史矛革。面对这些矮人统统没有办法,只能暴躁,失落,对Bilbo发脾气。看完之后就感觉我不就是这样吗?智商不高,情商不高,面对一些困难的时候经常手足无措,自然脾气也不会好。况且我遇到的小困难跟矮人遇到的生死磨难相比简直是提都不配提,我估计我要是遭遇一次巨型蜘蛛,早被吓死了。

关于矮人的贪婪,面对堆积如山的金银珠宝,试问谁不贪婪?

关于矮人的忠诚,这个十三个人的团队(不含Bilbo和甘道夫)经历种种生死考验,却从未分裂,也没有抛弃,始终相互扶持。在幽暗森林里大胖子Bombur被溪流的魔法眩晕,昏睡了好几天,矮人们轮流抬着他艰难地前进。到达孤山之后,索林被珍宝蛊惑,固执冷酷到了极点,一度要与精灵和人类开战。矮人们也没有动过背叛索林的想法。而对Bilbo,在Bilbo掉入咕噜的洞穴之后,矮人们选择抛弃Bilbo继续前往孤山。这也使得对矮人的讨厌到达了极点。不过有几点不容忽略的事实,第一,当时Bilbo还没有展现出他的过人之处,对矮人而言,还没有发现Bilbo对这个团队的意义所在,矮人带着Bilbo,主要是因为甘道夫的坚持;第二,Bilbo是在半兽人的地道中失踪的,甘道夫和矮人们好不容易逃了出来,再回去必死无疑,而且因为他们杀了半兽人首领,他们一定会到处追杀矮人;第三,矮人团队的终极目的是收复孤山,路途凶险且时日无多。所以这里就仁者见仁智者见智吧。

关于矮人的勇敢,这点毋庸置疑。孤山一战,索林直接战死,Kili和Fili也为了保护索林而牺牲。铁足戴恩,带领区区五百人的矮人军队面对半兽人大军也是根本不虚,上去就干。若不是巨鹰族和熊人贝恩神兵天降,也难逃被团灭的命运。

我们大多数人也自私,尤其在生死面前,在利益面前也贪婪,面对诱惑也经常不够忠诚,也不够聪明,遇到困难时候会手足无措,会乱发脾气,会抱怨。很多时候我们还不如矮人。Bilbo是人中龙凤,是我么大多数人想成为的少数人,而矮人就是我们中的大多数人。 https://t.cn/RI7nYAL

#早安诗词#
林花谢了春红,
太匆匆。
无奈朝来寒雨,
晚来风。
胭脂泪,相留醉,几时重。
自是人生长恨,
水长东。 
   —李煜《相见欢》 ​

南唐后主的这种词,都是短幅的小令,况且明白如话,不待讲析,自然易晓。他所“依靠”的,不是粉饰装做,扭捏以为态,雕琢以为工,这些在他都无意为之;所凭的只是一片强烈直爽的情性。其笔亦天然流丽,如不用力,只是随手抒写。这些自属有目共见。但如以为他这“随手”就是任意“胡来”,文学创作都是以此为“擅场”,那自然也是一个笑话。这所谓“随手”“直写”,正不啻书家之“一波三过折”,全任“天然”,“不加修饰”,就能成“文”吗?诚梦呓之言也。


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