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《旱麓》
瞻彼旱麓，榛楛济济。岂弟君子，干禄岂弟。
瑟彼玉瓒，黄流在中。岂弟君子，福禄攸降。
鸢飞戾天，鱼跃于渊。岂弟君子，遐不作人？
清酒既载，骍牡既备。以享以祀，以介景福。
瑟彼柞棫，民所燎矣。岂弟君子，神所劳矣。
莫莫葛藟，施于条枚。岂弟君子，求福不回。

#蓝厅话竹# 李约瑟说中国曾经是“竹子文明国度”，陈寅恪认为中国文化是“竹的文化”。诚然，竹文化是中国传统文化的重要组成部分，也是中华文明历史长河中的一颗璀璨明珠。蓝厅话竹第二季《世界遗产 中国竹韵》将寻觅解析中国的世界遗产里的竹，一览中华竹文明的源远流长，领略中国竹文化的博大精深。

北京故宫于1987年列入世界文化遗产名录，是我国明清历史文化的见证。走进故宫，精美的园林、豪华的装饰、珍贵的文物，时不时散发出阵阵竹的清香。宁寿宫花园是学界公认的“宫中苑”精品，而竹香馆则是宁寿宫花园以竹造园的精华。“竹本宜园亭，非所云宫禁。不可无此意，数竿植嘉荫。诘曲诡石间，取疏弗取甚。”“翠筠满小庭，静香送窗内。”“石径玲珑接曲廊，几枝修竹静含香。”从乾隆和嘉庆专门题咏此地之竹的诗句看，竹香馆曾是翠竹摇曳，竹影纷披。弓背状的围墙上开辟了许多美丽的琉璃漏窗，也是为了透视竹景。可惜北方种竹不容易，现在已经没有竹景了。但乾隆从未放弃过，他曾在咏竹香馆诗中说：“北地虽云艰种竹，条风拂亦度筠香。”竹子再难种也是要种的。以至于《钦定总管内务府现行则例》规定：“宁寿宫等处补种花、树、竹子，由南花园办理。”此外，乾隆还曾说过三友轩“窗外亦植松竹梅三种”、延趣楼“飒沓松竹影”、玉粹轩“竹翠常摇籁”、禊赏亭“有石巉岩有竹攒”，嘉庆也写古华轩“清连竹径斜”。

“镶斑竹”“用竹穰子做心子”“画斑竹色”“镶桃丝竹做”等，是雍正和乾隆对紫禁城装饰的圣旨。为此，斑竹纹包镶、攒竹装修、竹丝镶嵌、竹簧贴簧和竹编天花等五大竹质工艺就成为故宫装修的一大特点。倦勤斋是乾隆当太上皇后的住所，要求必须有一片竹林。为此，工匠们用楠木做出竹林的模样，然后在楠木上着色绘画，细致到把竹节都画上了。工艺上使用了竹丝镶嵌、竹簧雕刻等，数以万计的半毫米粗的双色竹丝镶嵌成万字形的吉祥图案，每条万字边由十三根深浅相间的竹丝拼成。倦勤斋还是紫禁城中竹簧装饰最多的地方，共30幅。如百鹿图便运用了四种竹簧雕刻的技法，薄片竹簧雕刻施用于远山、树木之类，黄杨木雕刻施于近景树木，竹丝技法用于各种线型装饰，厚竹簧雕刻用竹子横切面为装饰表面。

此外，倦勤斋小院的亭子、篱笆墙、阁楼及周围，萃赏楼室内用落地罩、栏杆罩、炕罩、嵌扇，符望阁紫檀木落地罩，矩亭内的竹条编织的竹席棚顶，颐和轩的碧纱橱和挂檐板，寿堂仙楼紫檀隔扇、延趣楼落地罩，三友轩松竹梅圆光罩，以及木胎海棠式盆翠竹盆景等，或采用木质竹文、或是拼竹或竹丝等工艺装饰。禊赏亭内外装修均饰竹纹，亭檐下以刻有竹纹的汉白玉栏板围护，象征兰亭的“茂林修竹”之境。另外，养心殿西暖阁的嵌扇、方窗和落地罩都有泪痕点点的斑竹装饰，东暖阁有“斑竹阁子二座”。长春宫后殿怡情书史也使用了斑竹隔扇。

故宫内馆藏有墨竹、竹刻、文竹、纸、笔、管、扇、盆景等众多竹主题的国宝。如元代赵孟頫和夫人管道升、儿子赵雍共同完成的《赵氏一门三竹图》，以及元吴镇《墨竹坡石图》轴，元倪瓒《竹枝图》卷纸本，明王绂《墨竹图》轴，清•郑燮《墨笔竹石图》轴，清石涛《高呼与可图》卷等国宝级的墨竹画；明朱小松的竹根制佛手、明朱三松的竹雕仕女图笔筒、明濮仲谦竹雕竹枝笔筒和竹刻松树小壶等竹刻；清乾隆的文竹小炕几、清宫造办处制的文竹嵌竹丝冠架，清中期的文竹嵌石双圈式三层盒和文竹蕉叶饕餮纹瓶等文竹器物；长56.7cm、宽42.1cm的明代竹纸，以及用竹纸书写的王羲之《雨后帖》、王献之《中秋帖》、米芾《珊瑚帖》等；明代的玉双管式笔插，清代的斑竹管玉笋笔、竹管大霜毫笔、竹管经天纬地四头笔、竹管小紫颖笔、竹管兰亭真赏紫毫笔、黑漆描金管黄流玉瓒紫毫笔、彩漆缠枝莲纹紫毫笔等竹管毛笔；唐代的陶彩绘持排箫女俑和持笙女俑、清康熙的红漆描金云龙纹排箫、清乾隆的龙箫等竹管乐器；清代的黑绸绣花蝶竹柄团扇、竹柄纱地堆绫加绣花蝶扇、竹柄纱地堆绫加绣花鸟石榴扇、竹股烫花素面折扇；清中期的木胎海棠式盆翠竹盆景等。

沈阳故宫于2004年列入世界文化遗产名录，也馆藏着墨竹、竹雕、竹乐器、竹家具等珍贵文物。如郎世宁的竹荫西狑图，以及竹雕蟹、竹雕人物臂搁、竹篁八方盒、朱漆云龙箎、朱漆描金云龙箫等。

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瑟彼玉瓒，黄流在中。岂弟君子，福禄攸降。鸢飞戾天，鱼跃于渊。岂弟君子，遐不作人？清酒既载，骍牡既备。以享以祀，以介景福。瑟彼柞棫，民所燎矣。岂弟君子，神所劳矣。莫莫葛藟，施于条枚。岂弟君子，求福不回。