#徐铁匠财运刀[超话]# 《塞北的雪》
古今多少名家诗文吟诵过雪，好似那雪飘浮在虚空，从未降临人间。那水气凝结的精灵漫舞在不食人间烟火的旧梦中。
塞北的雪，大气磅礴，笼掩莽野，所以有了《沁园春.雪》——看长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔，山舞银蛇，原驰蜡像。欲与天公诚比高，须晴日，看红装素裹，分外妖娆。伟人赤子之心，借雪咏怀山河之壮美。
曾岑《白雪歌送武判官归京》北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万数犁花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军弓角不得空，都护铁衣冷犹着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛，纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。诗人行至塞上，方知戍边将士之苦厄。
羁旅时艰，鸡鸣茅店月，人迹板桥霜。
感怀农桑，瑞雪兆丰年。
抒扬斗志，方有大雪压青松，青松挺且直。
————我眼中的雪，时而丰腴，迷了视野。时而瘠瘦，难掩残壑。下在路面，交通瘫痪，降在沃野保土养墒，挂在梅枝，冷香寒蕊，降在街市，泥泞不堪，顿成污垢。
北方的雪，时而缠绵，时而缠人，伊人手捧香茗，轻裘在身，室内如春，手捧小令，伤春悲秋，无病呻吟。
缠人在户外环卫工眉际，发梢，酷寒难奈。呼息不畅，手足冻裂，艰难谋生。
豪门酒不足，路人犹冻饿;呜呼：盖心境之不同，慨人间之不易。千山有景千堆雪，四时无艰四时景。祈愿天下之大同，华夏国祚永盛，瑞雪呈祥，庇祐苍生!
2018/12/7
古今多少名家诗文吟诵过雪，好似那雪飘浮在虚空，从未降临人间。那水气凝结的精灵漫舞在不食人间烟火的旧梦中。
塞北的雪，大气磅礴，笼掩莽野，所以有了《沁园春.雪》——看长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔，山舞银蛇，原驰蜡像。欲与天公诚比高，须晴日，看红装素裹，分外妖娆。伟人赤子之心，借雪咏怀山河之壮美。
曾岑《白雪歌送武判官归京》北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万数犁花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军弓角不得空，都护铁衣冷犹着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛，纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。诗人行至塞上，方知戍边将士之苦厄。
羁旅时艰，鸡鸣茅店月，人迹板桥霜。
感怀农桑，瑞雪兆丰年。
抒扬斗志，方有大雪压青松，青松挺且直。
————我眼中的雪，时而丰腴，迷了视野。时而瘠瘦，难掩残壑。下在路面，交通瘫痪，降在沃野保土养墒，挂在梅枝，冷香寒蕊，降在街市，泥泞不堪，顿成污垢。
北方的雪，时而缠绵，时而缠人，伊人手捧香茗，轻裘在身，室内如春，手捧小令，伤春悲秋，无病呻吟。
缠人在户外环卫工眉际，发梢，酷寒难奈。呼息不畅，手足冻裂，艰难谋生。
豪门酒不足，路人犹冻饿;呜呼：盖心境之不同，慨人间之不易。千山有景千堆雪，四时无艰四时景。祈愿天下之大同，华夏国祚永盛，瑞雪呈祥，庇祐苍生!
2018/12/7
净慧长老：观音菩萨不成就人的贪念
2018/10/28 17:41:00 热度：79下载文本文件
《妙法莲华经·普门品》的窍门在哪里，诵持“南无观世音菩萨”的名号和念普门品的功德一模一样，和观世音菩萨结缘也是一模一样，最直接。
文：净慧长老
观世音菩萨救我们三灾八难，和我们众生有缘。读诵到这一品，我们要知道法义在哪里。我们众生受持《妙法莲华经》，那么谁来保护我们呢?我们有难处，求谁问谁去呢?这个世界肯定是魔难重重啊;所以佛告诉我们，谁要受持《妙法莲华经》，观世音菩萨就护佑谁。由于你拥护、受持《妙法莲华经》的功德，观世音菩萨才来保护。受持《妙法莲华经》的人，观世音菩萨时时刻刻都在保护，有求必应。没受持，不具备那个功德。
有人生病，念观世音菩萨，病怎么还不好呢?自己久远劫来的业报没有消掉，让菩萨替自己背业障?我是不干那事。谁有病，我劝人念南无地藏王菩萨名号，用念佛的功德回向给自己。谁要是有啥难处，生死攸关的时候，诵念观世音菩萨，观世音菩萨闻到有求救的音声，肯定会救度。别有点啥事都找观世音菩萨，菩萨不是人的奴仆，记住。
若想让观世音菩萨帮助、救度，用什么作为回报呀?我们平时要多念观世音菩萨的名号，和菩萨结缘，积聚功德。怎么积聚功德?受持《妙法莲华经》，别管是学禅的、学密的、学净土的，必须受持《妙法莲华经》。而且我告诉诸位《妙法莲华经》普门品的窍门在哪里，诵持“南无观世音菩萨”的名号和念普门品的功德一模一样，和观世音菩萨结缘也是一模一样，最直接。
将来我们修到化身成就的时候，要到观世音菩萨的道场去，观世音菩萨成就我们的慈悲力，那才是我们真正亲近观世音菩萨的时候。否则的话，我有事、要死、要活求观世音菩萨，凡夫。我准确的告诉诸位实相，我不就经讲经。读诵普门品，要知道和观世音菩萨结缘。还有一条，人往生时得观世音菩萨同意和认证，否则人往生不了。
观世音菩萨能观一切音声而为观世音，这里说有什么三灾八难念观世音菩萨的名号，都得到帮助、解脱。特别是一些学佛人欲念特重、嗔恨心强，念观世音菩萨名号，愚痴逐渐消失。我想问一句话，当人生气、发脾气时，有没有称念观世音菩萨名号?可能有人会答“忘了”，忘了就是功德不够，定力不足。万事当头的时候，大难来临的时候，不管多急，记住，“南无观世音菩萨”三声，绵绵密密连念三声，立刻心情就平静，多高的怒火也能逐渐平和。没有功德，早把观世音菩萨丢一边去了，还赖观世音菩萨不管自己。我就讲实在话。
受持《妙法莲华经》的人，观世音菩萨代表佛护念。谁要想求法，观世音菩萨会三十二应身来给人说法。谁要没受持《妙法莲华经》，光求好处，让观世音菩萨替人承担业报，好事自己得，业报让菩萨背。一是观世音菩萨不能满愿;二是观世音菩萨的侍者也不同意。观世音菩萨为什么不能这么做，因为菩萨不能成就人的贪念。
这个人想偷，求菩萨可别让人抓住呀，菩萨说这人不求我，我还不知道呢，这一求我，还是快点进监狱吧。为什么?偷的越多，将来业报越重。有个贩毒的，家里也供观世音菩萨像，还让警察给抓住了。有人问我怎么看待这个事，我说他贩毒是害人，观世音菩萨能帮他害人吗?观世音菩萨能因为他的供养，烧两柱香，就保佑他贩毒去吗?若保佑这个毒犯，那观世音菩萨和贩毒的不就划等号了吗?那谁还供养了，没人供养。
同样，我们求观世音菩萨的时候，若观世音菩萨没保佑，问问自己，如法不如法，做的事对不对，若对，观世音菩萨百分之百保佑。我告诉诸位，有很多实例，很多感应。我不多说，说一个：
有一位辟支佛，往生极乐世界不够条件，但是还不想到天上享天福。想和菩萨结缘，怎么办?一位法师说，我送你到普陀山，观世音菩萨的道场，去培育你的功德，将来换个身修菩萨法，再往生极乐世界。这位辟支佛说，我也知道观世音菩萨在普陀山道场，可是不让我进，我望一望都不行。这位法师说，我给你求一求，这位法师九请观世音菩萨，观世音菩萨亲自到场接引其到普陀山修行去了。这位辟支佛说，我将来还要来这个世界，跟你修学佛法，我一定成就我的菩萨道业，观世音菩萨立刻就满愿。看灵不灵，人得正求才是有功德的事。别求让观世音菩萨替人造业，求贪念、偷念、不如法的念。
我们学佛人一定要知道有个标准，菩萨有菩萨的标准。这一品我没细讲，都会背，都看明白了。但是我把真实的内容告诉诸位。这一品主要是说观世音菩萨保护、护念我们这些受持、读诵《妙法莲华经》的人。是谁说的?释迦牟尼佛说的，释迦牟尼佛说普门品就是告诉我们，观世音菩萨在保护我们。
观世音菩萨出家日(每年农历九月十九)
供灯法会共修
每年农历九月十九，是观音菩萨出家日。应大众所请，积福慧启建戊戌年观音菩萨出家日供灯法会共修，祈愿善信合家平安、身心健康，天下无灾、大地清宁，众生皆闻佛法、开显智慧、福德圆融!
2018/10/28 17:41:00 热度：79下载文本文件
《妙法莲华经·普门品》的窍门在哪里，诵持“南无观世音菩萨”的名号和念普门品的功德一模一样，和观世音菩萨结缘也是一模一样，最直接。
文：净慧长老
观世音菩萨救我们三灾八难，和我们众生有缘。读诵到这一品，我们要知道法义在哪里。我们众生受持《妙法莲华经》，那么谁来保护我们呢?我们有难处，求谁问谁去呢?这个世界肯定是魔难重重啊;所以佛告诉我们，谁要受持《妙法莲华经》，观世音菩萨就护佑谁。由于你拥护、受持《妙法莲华经》的功德，观世音菩萨才来保护。受持《妙法莲华经》的人，观世音菩萨时时刻刻都在保护，有求必应。没受持，不具备那个功德。
有人生病，念观世音菩萨，病怎么还不好呢?自己久远劫来的业报没有消掉，让菩萨替自己背业障?我是不干那事。谁有病，我劝人念南无地藏王菩萨名号，用念佛的功德回向给自己。谁要是有啥难处，生死攸关的时候，诵念观世音菩萨，观世音菩萨闻到有求救的音声，肯定会救度。别有点啥事都找观世音菩萨，菩萨不是人的奴仆，记住。
若想让观世音菩萨帮助、救度，用什么作为回报呀?我们平时要多念观世音菩萨的名号，和菩萨结缘，积聚功德。怎么积聚功德?受持《妙法莲华经》，别管是学禅的、学密的、学净土的，必须受持《妙法莲华经》。而且我告诉诸位《妙法莲华经》普门品的窍门在哪里，诵持“南无观世音菩萨”的名号和念普门品的功德一模一样，和观世音菩萨结缘也是一模一样，最直接。
将来我们修到化身成就的时候，要到观世音菩萨的道场去，观世音菩萨成就我们的慈悲力，那才是我们真正亲近观世音菩萨的时候。否则的话，我有事、要死、要活求观世音菩萨，凡夫。我准确的告诉诸位实相，我不就经讲经。读诵普门品，要知道和观世音菩萨结缘。还有一条，人往生时得观世音菩萨同意和认证，否则人往生不了。
观世音菩萨能观一切音声而为观世音，这里说有什么三灾八难念观世音菩萨的名号，都得到帮助、解脱。特别是一些学佛人欲念特重、嗔恨心强，念观世音菩萨名号，愚痴逐渐消失。我想问一句话，当人生气、发脾气时，有没有称念观世音菩萨名号?可能有人会答“忘了”，忘了就是功德不够，定力不足。万事当头的时候，大难来临的时候，不管多急，记住，“南无观世音菩萨”三声，绵绵密密连念三声，立刻心情就平静，多高的怒火也能逐渐平和。没有功德，早把观世音菩萨丢一边去了，还赖观世音菩萨不管自己。我就讲实在话。
受持《妙法莲华经》的人，观世音菩萨代表佛护念。谁要想求法，观世音菩萨会三十二应身来给人说法。谁要没受持《妙法莲华经》，光求好处，让观世音菩萨替人承担业报，好事自己得，业报让菩萨背。一是观世音菩萨不能满愿;二是观世音菩萨的侍者也不同意。观世音菩萨为什么不能这么做，因为菩萨不能成就人的贪念。
这个人想偷，求菩萨可别让人抓住呀，菩萨说这人不求我，我还不知道呢，这一求我，还是快点进监狱吧。为什么?偷的越多，将来业报越重。有个贩毒的，家里也供观世音菩萨像，还让警察给抓住了。有人问我怎么看待这个事，我说他贩毒是害人，观世音菩萨能帮他害人吗?观世音菩萨能因为他的供养，烧两柱香，就保佑他贩毒去吗?若保佑这个毒犯，那观世音菩萨和贩毒的不就划等号了吗?那谁还供养了，没人供养。
同样，我们求观世音菩萨的时候，若观世音菩萨没保佑，问问自己，如法不如法，做的事对不对，若对，观世音菩萨百分之百保佑。我告诉诸位，有很多实例，很多感应。我不多说，说一个：
有一位辟支佛，往生极乐世界不够条件，但是还不想到天上享天福。想和菩萨结缘，怎么办?一位法师说，我送你到普陀山，观世音菩萨的道场，去培育你的功德，将来换个身修菩萨法，再往生极乐世界。这位辟支佛说，我也知道观世音菩萨在普陀山道场，可是不让我进，我望一望都不行。这位法师说，我给你求一求，这位法师九请观世音菩萨，观世音菩萨亲自到场接引其到普陀山修行去了。这位辟支佛说，我将来还要来这个世界，跟你修学佛法，我一定成就我的菩萨道业，观世音菩萨立刻就满愿。看灵不灵，人得正求才是有功德的事。别求让观世音菩萨替人造业，求贪念、偷念、不如法的念。
我们学佛人一定要知道有个标准，菩萨有菩萨的标准。这一品我没细讲，都会背，都看明白了。但是我把真实的内容告诉诸位。这一品主要是说观世音菩萨保护、护念我们这些受持、读诵《妙法莲华经》的人。是谁说的?释迦牟尼佛说的，释迦牟尼佛说普门品就是告诉我们，观世音菩萨在保护我们。
观世音菩萨出家日(每年农历九月十九)
供灯法会共修
每年农历九月十九，是观音菩萨出家日。应大众所请，积福慧启建戊戌年观音菩萨出家日供灯法会共修，祈愿善信合家平安、身心健康，天下无灾、大地清宁，众生皆闻佛法、开显智慧、福德圆融!
玉依山而名，山因玉而灿，人因玉而贵。
泰山玉，出自泰山西麓，是泰山石敢当平安文化的精髓，具有镇宅僻邪，聚福转运的功效。
泰山碧玉温润内敛，呈油脂状光泽，坚硬耐久，其中多含黑色磁铁矿斑点，而处于地表的矿脉有时会因氧化铁的渗入而呈红褐色，便形成了更为珍贵的泰山紫檀玉，极具收藏价值。
玉出泰山，国泰民安，一块泰山玉，不仅仅是一块宝石，更承载着中华民族美好祈愿的精神寄托。
泰山玉，出自泰山西麓，是泰山石敢当平安文化的精髓，具有镇宅僻邪，聚福转运的功效。
泰山碧玉温润内敛，呈油脂状光泽，坚硬耐久，其中多含黑色磁铁矿斑点，而处于地表的矿脉有时会因氧化铁的渗入而呈红褐色，便形成了更为珍贵的泰山紫檀玉，极具收藏价值。
玉出泰山，国泰民安，一块泰山玉，不仅仅是一块宝石，更承载着中华民族美好祈愿的精神寄托。
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