意境唯美的宝宝名,清新婉约,字字动人!
嘉树
“嘉树”这个名字不仅第一眼就给人一种生机勃勃的感觉,而且这个名字也清新动人,其是出自楚辞《九章·橘颂》:“后皇嘉树,橘徕服兮”中,意思是,橘啊,你这天地间的嘉美之树,生下来就适应这方水土,所以,这个名字既很有韵律,又很美,关键是还能形容人善良和美丽,同时,这个名字也不易与他人重名,给人一种新颖独特的感觉。
新沐
“新沐”这个名字带有一种如沐春风的意气风发感,并且,这个名字也偏向中性,比较有特点,其也是源自于《楚辞·渔父》:“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”中,意思是,刚刚洗过头的人,在戴帽之前一定会弹一弹帽子上的灰尘,也会抖一抖衣服上的灰尘,所以,这句诗有不同流合污的寓意。为孩子起这个名字不仅清新脱俗,而且也有美好的道德和节操。
子桑
“子桑”这个名字独特又清新,充满着大自然的芳香之气,其是出自《诗经·魏风·十亩之间》:“十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮”中,这句话描述了一种悠闲舒适的生活氛围,在一片很大很大的桑园里,年轻的姑娘们采桑多悠闲,她们一道唱着歌儿回家转。因此,“子桑”这个名字很美,也被寄予了最美好的寓意,寓意着幸福和快乐的人生。
嘉树
“嘉树”这个名字不仅第一眼就给人一种生机勃勃的感觉,而且这个名字也清新动人,其是出自楚辞《九章·橘颂》:“后皇嘉树,橘徕服兮”中,意思是,橘啊,你这天地间的嘉美之树,生下来就适应这方水土,所以,这个名字既很有韵律,又很美,关键是还能形容人善良和美丽,同时,这个名字也不易与他人重名,给人一种新颖独特的感觉。
新沐
“新沐”这个名字带有一种如沐春风的意气风发感,并且,这个名字也偏向中性,比较有特点,其也是源自于《楚辞·渔父》:“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”中,意思是,刚刚洗过头的人,在戴帽之前一定会弹一弹帽子上的灰尘,也会抖一抖衣服上的灰尘,所以,这句诗有不同流合污的寓意。为孩子起这个名字不仅清新脱俗,而且也有美好的道德和节操。
子桑
“子桑”这个名字独特又清新,充满着大自然的芳香之气,其是出自《诗经·魏风·十亩之间》:“十亩之间兮,桑者闲闲兮,行与子还兮”中,这句话描述了一种悠闲舒适的生活氛围,在一片很大很大的桑园里,年轻的姑娘们采桑多悠闲,她们一道唱着歌儿回家转。因此,“子桑”这个名字很美,也被寄予了最美好的寓意,寓意着幸福和快乐的人生。
【36w阅读记】
《诗经·国风》
趁着新生之时,又重读诗经,想给起名找些灵感,竟又一次坠入淳朴的情感唱颂、直白的表达宣泄、自然万物的随处起兴、回环悠扬的一咏三叹之中。
对于美好,他们唱“桃之夭夭,灼灼其华”,“采采芣苢,薄言采之”,“总角之宴,言笑晏晏”,“投我以木瓜,报之以琼琚”;
对于思念,他们吟“我姑酌彼金罍,维以不永怀”,“未见君子,忧心惙惙”,“式微式微,胡不归?”,“谁谓河广,一苇杭之”,“一日不见,如三月兮”;
对于赞美,他们毫不遮掩:“吁嗟乎驺虞!”,“硕人俣俣,公庭万舞”,“匪女之为美,美人之贻”,“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”,“巧笑倩兮,美目盼兮”,“所谓伊人,在水一方”;
对于苦难,他们叹“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求”,“击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行”,“岂曰无衣,与子同袍”;
对于眼前的困苦,他们能自我排遣,表达向往:“十亩之间兮,桑者闲闲兮。行与子还兮”,“逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”;
对于眼下的日子,他们亦能顺应天时,井然有序:“七月鸣鵙,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”(记得本科时背《七月》到疯狂掉发..)
这些最朴的情感,最简的吟咏,却有我们后世争相效仿却难以企及的真实与坦荡,无怪乎“诗三百,一言以蔽之,曰’思无邪’。”常读常新,更值得吟诵。
《诗经·国风》
趁着新生之时,又重读诗经,想给起名找些灵感,竟又一次坠入淳朴的情感唱颂、直白的表达宣泄、自然万物的随处起兴、回环悠扬的一咏三叹之中。
对于美好,他们唱“桃之夭夭,灼灼其华”,“采采芣苢,薄言采之”,“总角之宴,言笑晏晏”,“投我以木瓜,报之以琼琚”;
对于思念,他们吟“我姑酌彼金罍,维以不永怀”,“未见君子,忧心惙惙”,“式微式微,胡不归?”,“谁谓河广,一苇杭之”,“一日不见,如三月兮”;
对于赞美,他们毫不遮掩:“吁嗟乎驺虞!”,“硕人俣俣,公庭万舞”,“匪女之为美,美人之贻”,“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”,“巧笑倩兮,美目盼兮”,“所谓伊人,在水一方”;
对于苦难,他们叹“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求”,“击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行”,“岂曰无衣,与子同袍”;
对于眼前的困苦,他们能自我排遣,表达向往:“十亩之间兮,桑者闲闲兮。行与子还兮”,“逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”;
对于眼下的日子,他们亦能顺应天时,井然有序:“七月鸣鵙,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”(记得本科时背《七月》到疯狂掉发..)
这些最朴的情感,最简的吟咏,却有我们后世争相效仿却难以企及的真实与坦荡,无怪乎“诗三百,一言以蔽之,曰’思无邪’。”常读常新,更值得吟诵。
小满 | 祭蚕神,对“天物”的礼赞 https://t.cn/A6XSJWlN
“相传小满为蚕神诞辰。
以养蚕著称的江浙一带,在小满节气有祈蚕节,会举办各式活动。”
《诗经·魏风·十亩之间》云:“十亩之间兮,桑者闲闲兮。行与子还兮!十亩之外兮,桑者泄泄兮。行与子逝兮!”
荀子专门著有《蚕赋》,盛赞其“屡化如神,功被天下,为万世文。礼乐以成,贵贱以分,养老长幼,待之而后存”。
“相传小满为蚕神诞辰。
以养蚕著称的江浙一带,在小满节气有祈蚕节,会举办各式活动。”
《诗经·魏风·十亩之间》云:“十亩之间兮,桑者闲闲兮。行与子还兮!十亩之外兮,桑者泄泄兮。行与子逝兮!”
荀子专门著有《蚕赋》,盛赞其“屡化如神,功被天下,为万世文。礼乐以成,贵贱以分,养老长幼,待之而后存”。
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