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看着句句扎心的经典句子,马了看!
1.看清这个世界,然后,爱它
2.人心就像一口井,深不可测
3.面具戴久了便成了我的皮肤
4.男神是你想得到却得不到的人
5.有时候,与其多心,不如少根筋
6.我态度好坏,取决于你怎么对我
7.抓住了手就别放 爱对了人就别走
8.你就是我想来想去却又得不到的人
9.天可度,地可量,唯有人心不可防
10.遇事且说三分话,不可全抛一片心
11.画虎画皮难画骨,知人知面不知心
12.对自己好点吧 因为没有人会心疼你
13.当爱是最强的渴望就失去放手的力量
14.圣意难测,莫以今日宠,忘却来日桀
15.行路难,不在水不在山,只在人情反覆间
16.不要总想着人家,在人家心里你真的不配
17.没有人会太关心你除非你很漂亮或濒临死亡
18.以前哭着说出来的东西,现在竟能笑着坦白
19.别人总以为我很多朋友其实真心的只有你一个
20.想要存活在这个社会,你的嘴巴必须会说话。
看着句句扎心的经典句子,马了看!
1.看清这个世界,然后,爱它
2.人心就像一口井,深不可测
3.面具戴久了便成了我的皮肤
4.男神是你想得到却得不到的人
5.有时候,与其多心,不如少根筋
6.我态度好坏,取决于你怎么对我
7.抓住了手就别放 爱对了人就别走
8.你就是我想来想去却又得不到的人
9.天可度,地可量,唯有人心不可防
10.遇事且说三分话,不可全抛一片心
11.画虎画皮难画骨,知人知面不知心
12.对自己好点吧 因为没有人会心疼你
13.当爱是最强的渴望就失去放手的力量
14.圣意难测,莫以今日宠,忘却来日桀
15.行路难,不在水不在山,只在人情反覆间
16.不要总想着人家,在人家心里你真的不配
17.没有人会太关心你除非你很漂亮或濒临死亡
18.以前哭着说出来的东西,现在竟能笑着坦白
19.别人总以为我很多朋友其实真心的只有你一个
20.想要存活在这个社会,你的嘴巴必须会说话。
我明白,人是为活着本身而活着,而不是为活着之外的事物所活着——《活着》余华 或许这世间的每一份真情,都是一个人在等另一个人,都是一个人在不停地为另一个人赴约行路难,不在山不在水,只在人情反覆间不是樽前爱惜身,佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人 ——《钓台题壁》 郁达夫你永远也不晓得自己有多喜欢一个人,除非你看见他和别的人在一起
憨山大师:子徒以山为山,殊不知日用现前,身心境界皆山也
示舒中安禅人住山
舒中禅人,将诛茆南岳,请益山居法要,老人因示之曰:
夫道不在山,而居山必先见道。见山忘道,山即障根;见道忘山,触目随缘,无非是道。此古德名言,永嘉之谛训也。
子今志欲居山,是见道而后居耶?是居之而后见道耶?若见道而后居,居则有住,住则道非真道。若欲居山而后见道,道本无住,住则道不在山也。子将以何为道?而又何所居也?
子徒以山为山,殊不知日用现前、身心境界皆山也。教云,生老病死四山所逼。又云五蕴山,又云人我山,又云涅槃山。然涅槃心也,人我境也。五蕴身心,乃生老病死之窟穴也。梵语“涅槃”,此云“寂灭”。幻妄身心境界,总属动乱。原其本致,则真妄不二,动静皆如。但以迷悟之分,故有圣凡之别。迷之则涅槃而成生死,悟之则生死而证涅槃。是知五蕴人我之山,元是涅槃安宅也。斯则一切圣凡出生入死,未尝不居此山,而子之寝处长夜于此久矣,夫何今欲居之耶?
若以欣厌取舍,为入道之资,是犹避溺而投火也。故曰:我欲逃之逃不得,大方之外皆充塞。又曰:狂心不歇,歇即菩提。入道之要,唯在歇狂心,泯见闻,绝知解,忘能所,息是非,寂灭此心。政不在逃形山谷,饱食横眠,恣懒怠,长我慢,为道妙也。梵语“头陀”,此云“抖擞”,以其能抖擞客尘烦恼耳。但净其心,是诸佛道。子其勉之。
南无阿弥陀佛
示舒中安禅人住山
舒中禅人,将诛茆南岳,请益山居法要,老人因示之曰:
夫道不在山,而居山必先见道。见山忘道,山即障根;见道忘山,触目随缘,无非是道。此古德名言,永嘉之谛训也。
子今志欲居山,是见道而后居耶?是居之而后见道耶?若见道而后居,居则有住,住则道非真道。若欲居山而后见道,道本无住,住则道不在山也。子将以何为道?而又何所居也?
子徒以山为山,殊不知日用现前、身心境界皆山也。教云,生老病死四山所逼。又云五蕴山,又云人我山,又云涅槃山。然涅槃心也,人我境也。五蕴身心,乃生老病死之窟穴也。梵语“涅槃”,此云“寂灭”。幻妄身心境界,总属动乱。原其本致,则真妄不二,动静皆如。但以迷悟之分,故有圣凡之别。迷之则涅槃而成生死,悟之则生死而证涅槃。是知五蕴人我之山,元是涅槃安宅也。斯则一切圣凡出生入死,未尝不居此山,而子之寝处长夜于此久矣,夫何今欲居之耶?
若以欣厌取舍,为入道之资,是犹避溺而投火也。故曰:我欲逃之逃不得,大方之外皆充塞。又曰:狂心不歇,歇即菩提。入道之要,唯在歇狂心,泯见闻,绝知解,忘能所,息是非,寂灭此心。政不在逃形山谷,饱食横眠,恣懒怠,长我慢,为道妙也。梵语“头陀”,此云“抖擞”,以其能抖擞客尘烦恼耳。但净其心,是诸佛道。子其勉之。
南无阿弥陀佛
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