滴天髓精解之十三#滴天髓精讲[超话]#

天全一气,不可使地德莫之载。

原注:四甲四乙,而遇寅申卯酉,为地不载。

任氏曰:天全一气者,天干四甲、四乙、四丙、四丁、四戊、四己、四庚、四辛、四壬、四癸,皆是也。地支不载者,地支与天干无生化也。非特四甲四乙而遇申酉寅卯为不载,即全受克于地支。或反克地支,或天干不顾地支,或地支不顾天干,皆为不载也。如四乙酉者,受克于地支也;四辛卯者,反克地支也。必须地支之气上升,天干之气下降,则流通生化,而不至于偏枯,又得岁运安顿,非富亦贵矣。如无升降之情,反有冲克之势,皆为偏枯而贫贱矣。宜细究之。

任师说:四柱的天干四甲、四乙、四丙、四丁、四戊、四己、四庚、四辛、四壬、四癸,指的就是天全一气。

地支不载的意思是,地支与天干无生化之情。

不仅四甲四乙而遇申酉寅卯为不载,天干全部受克于地支,或天干反克地支,或天干不顾地支,或地支不顾天干,都是不载。

如四乙酉者,受克于地支也;

四辛卯者,反克地支也。这种情况必须地支之气上升,天干之气下降,则四柱流通生化,而不至于偏枯,如果又得岁运安顿,非富亦贵矣。

如果无升降之情,反有冲克之势,都是偏枯而贫贱之命。宜细究之。

乾造:甲申 甲戌 甲寅 甲戌

大运:乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰

任氏曰:年支申金,冲去日主寅木,加以戌土乘权重见,生金助杀,谓地支不顾天干。夫四甲一寅,似乎强旺,第秋木休囚,冲去禄神,其根已拔,不作旺论。故寅卯亥子运中,衣食颇丰,一交庚辰,杀之元神透出。四子俱伤,破家不禄。干多不如支重,理固然也。

任师说:此造年支申金,冲去日主坐下寅木,加上戌土乘权重见,生金助杀,谓地支不顾天干。

四柱四甲一寅,看起来似乎强旺,只因为秋木休囚,被冲去禄神,其根已拔,不作旺论。

故寅卯亥子运帮身,衣食颇丰,一交庚辰,杀之元神透出。四子俱伤,破家不禄。

干多不如支重,是非常有道理的。

乾造:戊子 戊午 戊戌 戊午

大运:己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子

任氏分析:此满局火土,子衰午旺,冲则午发而愈烈,熬干滴水,是谓天干不覆。初交己未,孤苦万状;至庚申辛酉运,引通戊土之性,大得际遇,娶妻生子,立业成家;一交壬戌,水不通根,暗拱火局,遭祝融之变,一家五口皆亡。如天干透一庚辛,或地支藏一申酉,岂至若是之结局乎?

任师说:此造满局火土,子衰午旺,冲则午发而愈烈,子水天干不覆,熬干滴水。

初交己未,孤苦万状;

至庚申辛酉运,食伤来泄秀引通戊土之性,大得际遇,娶妻生子,立业成家;

一交壬戌,水不通根,暗拱火局,遭祝融之变,一家五口皆亡。

如果天干透一庚辛,或地支藏一申酉,怎会有如此结局?

乾造:戊申 戊午 戊子 戊午

大运:己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子

任氏分析:此与前造只换一申字,而天干之气下降,地支之水有源,午火虽烈,究不能伤申金,用金明矣,况有子水为去病之喜神。交申运,戊辰年四月入学,九月登科,盖得太岁辰字,暗会水局之妙。惜将来壬戌运中,天干群比争财,地支暗会火局,未见其吉矣。

任师说:此造与前造换了一个申字,天干之气可以下降,地支之水有源,午火虽烈,究竟不能伤申金,用金明矣

何况还有子水为去病之喜神。

交申运,戊辰年四月入学,九月登科,这是因为太岁辰字,与大运申,原局子暗会水局之妙。

可惜将来壬戌运中,天干群比争财,地支暗会火局,显然不吉也

乾造:辛卯 辛卯 辛卯 辛卯

大运:庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 己酉

任氏分析:此造四木当权,四金临绝,虽曰反克地支,实无力克也。如果能克,可用财矣,若能用财,岂无成立乎?彼出母腹,数年间父母皆亡,与道士为徒;己丑戊子运,印绶生扶,衣食无亏;一交丁亥,生火克金,即亡其师,所有微业,嫖赌扫尽而死。

任师说:此造四木当权,四金临绝,虽是天干反克地支,实际天干无力克木。

如果能克,可用财矣,若能用财,岂能没有成就?

此人出母腹,数年间父母皆亡,与道士为徒;

己丑戊子运,印绶生扶日主,衣食无亏;

一交丁亥,亥卯拱木生火克金,即亡其师,所有微业,嫖赌扫尽而死。

地全三物,不可使天道莫之容。

原注:寅卯辰、亥卯未而遇甲庚乙辛,则天不覆。然不特全一气与三物者,皆宜天覆地载,不论有根无根,皆要循其气序,干支不反悖为妙。

任氏曰:地支三物者,支得寅卯辰、巳午未、申酉戌、亥子丑之方是也。如寅卯辰日主是木,要天干火多;日主是火,要天干金旺;日主是金,要天干土重。大凡支全三物,其势旺盛。如旺神在提纲,天干必须顺其气势,泄之可也;如旺神在别支,天干制之有力,制之可也。何以旺神在提纲,只宜泄而不宜制?夫旺神在提纲者,必制神之绝地也,如强制之,不得其性,用激而肆逞矣。旺神者,木方提纲得寅卯也是也;制神者,庚辛金也,寅卯乃庚辛之绝地也。如辰在提纲,四柱干支又有庚辛之助,方可制矣。所谓循其气序,调剂得宜,斯为全美。木方如此,余可类推。

任师说:地支三物的意思是,支得寅卯辰、巳午未、申酉戌、亥子丑之方是也。

如果地支寅卯辰,日主是木,要天干火多;

日主是火,此时印旺要天干金财旺;

日主是金,身弱要天干土印重。

大凡支全三物,其势旺盛。

如旺神在提纲,天干必须顺其气势,需要泄其气势;

如旺神在别支,天干制神有力,制之也可以。

为什么旺神在提纲,只宜泄而不宜制?

这是因为旺神在提纲者,制神必是临绝地也,如果强制之,不得其性,反而激起旺神而肆逞矣。

旺神在提纲的意思是,木方,提纲得寅卯;制神是庚辛金也,寅卯乃庚辛之绝地也。

如果辰在提纲,四柱干支又有庚辛之助,方可用金来制木。

所以在分析此类型的八字需要看局中五行强弱程度,如果能调剂得宜,就是最好的了。木方是这样,其他的可类推。

乾造:辛卯 庚寅 甲辰 丙寅

大运:己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申

任氏分析:此寅卯辰东方,兼之寅时,旺之极矣。年月两金临绝,旺神在提纲,休金难克,而且丙火透时,木火同心,谓强众而敌寡,势在去庚辛之寡。早行土运生金,破耗异常。进京入部办事,至丙戌运,分发广东,得军功,升知县,喜其克尽庚辛之美;至酉、庚辛得地,不禄宜矣。

任师说:此造地支寅卯辰东方,又生在寅时,木旺之极矣。年月两金临绝,春天的寅月,旺神在提纲,休金难克,

而且丙火透时,木火同心,这是强众而敌寡,势在去庚辛之寡,则用丙明矣。

早行土运生金,破耗异常,后进京入部办事,

至丙戌运,分发广东,得军功,升知县,喜其丙戌运克尽庚辛之美;

至酉、庚辛得地,不禄宜矣。

乾造:庚寅 庚辰 甲寅 丁卯

大运:辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌

任氏分析:此亦寅、卯、辰东方。旺神不是提纲,辰土归垣,庚金得载,力量足以克木,丁火虽透,非庚金之敌,用杀明矣。至甲申运,庚金禄旺暗冲寅木,科甲联登,仕至郡守;一交丙运制杀,降职归田。

任师说:此造也是寅、卯、辰东方。

春天的辰月,旺神不是提纲,辰土归垣的意思是,辰土得月令,可以生金,所以庚金得载,力量足以克木

丁火虽透,不是庚金之敌,因为丁火不像丙火那么暴烈,用杀明矣。

到甲申运,庚金禄旺暗冲寅木,科甲联登,仕至郡守;

一交丙运制杀,降职归田。

在童年的许多记忆里,搞柴是一件最难以忘怀的事情。柴被我嫩弱的肩膀背起我总能闻到那阵阵青草的气息和香味,或者被我的娇嫩的小手塞进冰冷的锅灶,一点,一屋子立马热气腾腾起来,家便有了家的感觉,有了温暖和依靠。柴燃烧了自已,温暖了世界。

那时清早起来,第一件事不是读书,不是吃饭,而是搞柴。一个与个子差不多高的大花篮,一张筢子,一把长条锄头或一把长柄镰刀。四时不同带的搞柴工具不同,有时用锄头,有时带镰刀,有时用筢子,用它们的长柄往空花篮里随意一插,插到一个花格里,轻轻一挑就挑到肩背上。有时睡眼惺忪,有时哼着小调。搞柴也不是一个人,大多与小伙伴们一道,互相有个照应。

那时没有电,没有煤气灶、液化气灶,甚至不能像城里人烧煤球。只能烧柴,一日三餐,煮饭烧水炒菜,一样也离不了烧柴。柴的范围很广,只要塞进锅灶能烧得着。主要是三大类,一类是柴山上长的柴,是家里主要柴草来源;再是各类庄稼打下剩下的秸秆,如麦茬,高粱杆子,稻草等;再就是我们每天上学之前、放学回家之后,周日或寒暑假搞的柴,是补充。山上砍柴是一家人全部上阵,柴砍回来码成柴堆,主要留给过冬时烧。平时主要烧庄稼秸秆和我们搞的柴。

搞柴基本从春末夏初开始,早早晚晚都要搞一篮半篮柴,周日或放假更是全天都要去锄、去砍、去扒。

最喜欢那种叫胖根草的草,特别是长在沙地上,可以挖出根来,晒过后实实地压进花篮里,一个人都背不动,烧时火苗硬,以一当十。记忆比较深的是到家后面的姚家峪山顶上锄草皮。与小兔子、黑皮、三丫几个年龄差不多的小伙伴,比赛着谁起的早,谁搞的柴多。要想超过别人,就得找到好场子。门前屋后的柴早已挖地三尺,搞无可搞。方家晌后面的山上柴多却是本队人的柴山不能搞,一个队里人,抬头眼熟,搞了也背不到家,背到家也要赔,家长都打过招呼的。我们就找到姚家峪,姚家峪是山那边山里人家的山,他们山多人少,顾不过来,把我们小孩锄点草皮也不当回事,满坡的胖根草,我与弟弟第一次找过来,看到可以打滚的遍地野草都醉了。从此我们的柴比别人搞得多,柴也好烧。十分开心。天麻麻亮哼着小调出门,到日头出来,我们已把带露的柴草锄了一大片,并不急着装进花篮,而是坐在石头上一边歇息,一边看着晨光一寸一寸从地平线爬上来,光线总是最先到达山顶,它那样的柔和,清丽,多少个早晨我们小小的心窗被晨光推开,照进一天的明亮。待太阳把草上的露水收走,远处山下的村子炊烟升起,我们背了一花篮柴,得得地下山,走进晨炊弥漫的人间烟火气里,然后吃过早饭,背着书包上学。

长在田埂坎上柴,一般用镰刀砍。砍这柴是要有点技术的,大人们说要抹根子砍。分田到户后,田分到各家,田埂自然归到各家,一般都不急于砍,等到双抢之后草木茂盛之时才砍,且是各家大人砍,小孩子不让砍,怕砍不好糟蹋了。会砍的从田埂一头顺次砍去,一溜不剩,砍过的田埂坎子光光滑滑,像熟练的剃头匠给人剃了光头,一根毛都看不见。柴砍了一把一把摆放在田埂上,烈烈的太阳一晒,一般早上砍了,傍晚就能抱回家烧锅。不会砍的,东一榔头西一棒,就像把人剃了个花头,难看又浪费了一埂好柴,还会被乍乎刺戳破了手,滴着痛痒的血。我家因为父亲做手艺补鞋修胎,田埂上的柴就让我们随意砍,常常砍时镰刀把手砍了,或被刺戳手了,最怕的是田后埂草丛里藏着蛇,从你手下钻出来,滑过你的脚步,吐着长长的吓人的蛇信子,胆都吓破了,但舍不得一埂好柴,还是硬着头皮去砍。我一去田埂砍柴,隔壁的二老爹就跑过来教我,叫我用手尽量抓住根部,刀子贴着地面,抹根砍。叫我不要急,耐得住性子,从上到下一溜砍下来,遇到柴深处,先用镰刀磕磕,把蛇赶走。遇到乍乎刺用周边的草裹住,眼睛要看着,手尽量避开刺。几次一砍也就学会了,像会了一门手艺似的,内心便有些小得意。埂上柴总是杂着些小杨树苗子,枸树苗子,枫树苗子和乍乎刺,这些柴草有筋骨,烧起锅来火苗旺。

秋后山头上柴砍的光光了,但山上松树多,松树可以作为盖屋用的梁柱、桁条,农人一般舍不得砍,有等它长成有用之材,才伐下山去。松树到秋后就落松针,我们叫它松毛,松毛金黄柔软,点火快,好烧,烧起来少烟,烧的时候还发出脆生生的声音,像是在锅灶里弹奏着一曲音乐。所以秋后特别喜欢到山上扒松毛。扒松毛用的是筢子,现在年青人可能都不知道它了,即是乡下现在也很少见了,筢子大多用竹子做的,竿的一端均匀地劈成若干条,在火焰薰烤下使其呈扇形张开并弯成手指半握状,再用铁丝或细篾固定成形,筢子那时不仅用它扒柴草,还是我们手中捍卫搞柴权的武器。邻村山多,我们常去他们山上扒松毛。他们村里有几个半大少年,常常在半路上设埋伏,截住我们,让我们把辛辛苦苦扒的柴倒下来才让过去。我们也不是吃素的,抽出筢子就打架,小兔子的锄头柄成了孙悟空的金箍棒,我的筢子就是猪八戒的九齿钉钯。我把一张筢子舞得呼呼叫,一会就把对手吓跑了。

将一花蓝柴草背回家,汗流浃背,但一进家门,平时严厉的母亲总会露出一脸的欢喜,给我盛饭,或滔水让我洗洗,一家人围着锅台其乐融融,到了晚上疲累的小身体也总是很容易进入梦乡,做上好梦。

搞柴的童年辛苦而耐嚼,像堆积在岁月里的一堆堆胖根草一堆堆松毛,只要一被回忆点燃,就炊烟袅袅,柴香,饭香扑面而来。火苗旺盛,烧出劲道,温暖年月。#羊村的扛把子# #壁纸# #散文#

#算命# #周易八字算命# 周易易经算命:八字格局组合大全
在八字命局中,一般均以月支藏干的当令之神确定格局。只要命局成格,无论格神为用、为忌,均不宜取冲刑破伤格神之字为命局用神。即使成格有破之局,也应以克制破神、扶持或化泄格神之字为用神。此格局用神也可理解为相神。今天网上算命大师给大家讲的是八字格局组合大全。

周易易经算命:八字格局组合大全
1、福德格

是日柱为己巳、己酉、己丑的入格为用的好八字。

2、魁罡格

指日柱为庚戌、戊戌、壬辰、庚辰的入格为用的利事业的好八字。

3、两干不杂格

指天干仅此两字且排列有序的入格为用的好八字。

需要注意的是:各柱的排列要有间隔,不能年月柱一种干支,日时柱一种干支。

4、三庚格

古语有云,三庚是财郎,万里置田庄。在线测算八字意思是八字天干有三个庚金一字排开的人是大富之命。但这种说法显然是有失偏颇的,此说成立的条件是三庚必须是用神且为日主的官星或财星,如果是庚金是比肩,劫财之类的小十神,则命主难以大富,普通小康之命。

5、天地德合格

是时柱和日柱天合地合或日柱和月柱天合地合的八字。这种八字若入格为用,会有很好的人缘,由于得民心者得天下,古书上把这种八字格局列入了贵格。

6、日贵格

是日柱为丁酉、丁亥、癸巳或癸卯的入格为用的富贵八字。是为日干坐于天乙贵人的缘故,天乙贵人是一种吉星也。

7、两神成象格

是柱中五行干支各占两干两支的入格为用的好八字。四柱预测法如八字癸酉、庚申、壬子、辛亥。此命从旺无疑,但因构成两神成象格,会比普通的从旺格局的八字更好一点。

8、壬骑龙背格

日柱为壬辰的入格为用的好八字。

9、羊刃格

指甲木日主生于卯月,丙火日主生于午月,这种八字与干支一气格的八字有点像,一旦组合得当,是大富大贵的八字,一旦组合失误,也是极凶之命,是比较极端化的命。

10、戊子庚申格

古书有云,天下没有穷戊子,世间没有苦庚申。意思是日主为戊子或庚申的八字若是入格为用,是大富贵之造。

11、三奇格

天上三奇甲戊庚,地下三奇壬癸辛,人中三奇乙丙丁,这就是说甲年生的人,月干,日干中间同时挨次出现戊,庚或甲月生人,日干,时干中挨次出现戊,庚,就算是应了“天上三奇”。其它类推。逢三奇的八字只要入格为用,是富贵八字。

12、天干顺生格

指年干生月干,月干生日干,日干生时干的顺生八字。这种八字若入格为用,是福寿绵长的稀缺八字。

13、六甲趋乾格

指六甲日(甲子、甲午、甲辰、甲戌、甲寅、甲申)所生命主出生时辰为亥时的入格为用的好八字。

14、六乙鼠贵格

是六乙日出生的命主时上逢地支子水的入格为用的好八字。

15、六壬趋艮格

指六壬日出生(壬子、壬午、壬辰、壬戌、壬寅、壬申),时辰为寅时的入格为用的好八字。

16、干支一气格

顾名思义,干支一气格就是天干一字或地支一字的八字格局。生辰八字测命运看这种命造很特殊,若入格为用,乃大富贵之命甚至是帝王或首富命,但若组合不当,则是极差之八字。

道理简单的:就像你花很多钱押注一种股票,如果投资得当,则是N倍利润,若投资不当,则是N倍损失。

17、井栏叉格

庚申、庚子、庚辰三日为主,地支三合水局,天干透三庚,如八字:庚子、庚辰、庚申丁丑。古书认为金逢润下,忌丙丁巳午之方,时逢子、申、其福减半。

18、子遥巳格

指甲子日柱,生甲子时,甲以辛为官,子中癸水遥合,巳中戊土,为甲财。丙戊同禄于巳,丙又与辛合,为合起官禄。

19、财官双美

壬午、癸巳二日柱,坐支有财,有官。

20、天元暗禄

庚寅、乙巳、丙申、己亥四日柱,支中藏有财官禄。

21、子午双包

四柱封二子、二午,或二子包一午,二午包一子,得水火相济,子为帝座,午为端门,帝王所居之地贵。

22、木火交辉

又称木明火秀,或木火通明。一般指甲戌、甲午、甲寅、丙午、丙寅、丙戌等日柱生于春、夏。时上透出木,火,柱中不能见金、水伤坏。一般主文贵。

23、六乙鼠贵

六乙日剩,时支逢子,四柱不见官星。子为乙的贵人,称为六乙鼠贵。一般忌见午,因子午相冲,一冲则满盘坏。

24、六甲趋乾

六甲日生人,时支逢亥,亥宫属乾。亥又是甲的长生之地,称六甲趋乾。一般入此格者,四柱和岁运不喜财,又忌寅、巳二支。因寅合亥,巳与亥冲。不吉。

25、勾陈得位

如戊寅、戊辰、戊子、戊申、己卯、己亥、己未、日,日干为戊己土,地支逢申子辰财局,或亥、卯、未、官局。入格贵,但忌刑冲煞旺。

26、玄武当权

如壬寅、壬午、壬戍、壬辰、癸丑、癸巳、癸未,日干为壬癸水,地支逢寅午戌财局,或辰、戌、丑、未、官局,入格局贵,但忌身弱,冲破。

27、稼穑格

日干逢土,支全辰、戌、丑、未、有水为用,无木克制,贵。

28、曲直格

日干逢甲乙木,地支逢亥卯未合木局或寅卯辰会木局,有水印,无金克制,主仁,福寿。

29、炎上格

日干丙丁火,地支逢寅午戌或巳午未,无水克制。贵。

30、润下格

日干逢壬癸水,地支会申子辰或亥子丑水局,多贵。忌辰戌丑未官煞运,喜西方金运,四柱不宜戊、己、戌、未之土。

31、从革格

日干逢庚辛金,地支会巳、酉、丑或申酉戌金局,四柱不宜有火。平生忌南方,火运及刑冲克破,喜西方金运。

32、从财格

日主身弱无根,四柱全无印绶几比劫扶助,天干透财,地支会财局。入格者多大富。一般喜行财运,忌煞印大运。

33、从儿格

日主身弱无根,四柱满盘食伤或成局,又有财气流通,转成生育之意。我生者为食伤为儿,称从儿。从儿多富贵,但怕官煞印绶运。

34、从杀格

日主身弱无根,四柱满盘官煞。如遇强盗山寨,独身一人,身无主,只得从之,从杀格纯者,贵。此格忌怕比、劫、食、伤运多有灾。

35、化气格

指化金、化木、化水、化火、化土五种,日干与月干或时干遇五合。化神与月令同一五行,或四柱地支或放或局并与化神同气。如化神透出天干更佳。如八字:甲戌、丁卯、壬寅、甲辰、丁壬合化木生在卯月,又透甲,地支会木,为化木格,化格一般无印、比、无争合妒合,有则称假化。

36、天地德合

四柱中,天干与地支两两相合,天干清气,地支厚载,称天地德合,以时合为上,日合次之,如年与月合,日与时合,四柱均合,更贵。[女命忌]

37、两神成象

四柱干支中,有二种五行各占两干两支,有“相生”“相成”不同。如“癸亥、甲寅、壬子、乙卯”“己未、甲寅、乙卯、戊辰”。

38、两干不杂

又叫蝴蝶双飞,四柱仅两种天干,切顺序有次不杂,利名望,贵。如甲年戊月甲日戊时天干甲戊顺序排列

39、飞财

日干同月支同时,冲出对宫财为用,若得此格发财禄,如逢泄气即为凶,一命戊寅己未,戊寅甲寅有三寅、三寅一甲是七煞,六月财无比肩旺,三寅冲出申中财,运行西北财巨万。

40、羊击猪蛇

辛未、癸未之一日,二三未字合亥字,冲出巳中丙戊官,柱有酉丑一字合,不见填实与冲刑,便是福禄之贵,羊击猪羊格强,日逢辛癸未相当,柱中再逢酉申字,合禄无伤入庙堂。

41、六阴朝阳

指六辛日生人,时柱逢戊子,如:戊辰、辛酉、辛丑、戊子为六阴朝阳格,为官贵。此格不能有丙丁午冲子不吉。辛日戊子号朝阳,运逢西方禄位昌,丑午丙丁无出现,腰金衣紫入朝堂,辛日生时逢戊子,戊来动丙为辛官,六阴金台朝阳格,富贵根基福不难,子宫只宜得一位,若连午位福不悭,丙丁巳午全无迹,运向西方福非凡,朝阳运行喜西方,临到东方也吉昌,若行北方多不吉,南离冲破多灾殃,辛日子时火运凶,西北行来则吉昌。

42、虎午奔巳

柱有丑寅日辛癸,寅刑丑合刑合出,巳中丙戊辛癸官,更得一酉来合贵,若无刑合禄不住,柱见申巳不入格,辛癸日生岁月时,若逢寅丑便为奇,寅刑丑合巳中禄,此是功名富贵基。

43、六壬趋艮

此格乃六壬日见甲寅时,合出亥中壬禄,即暗禄格,明禄不如暗禄是也,忌亥字填实,怕冲刑克破,壬寅壬辰两日为正,见寅字多者为大富,以寅中甲木食神生丙火长生之财,财旺生官,故美;忌官煞损身,申庚伤甲,不能生财,为凶;又曰,壬日多见寅字,用寅中甲木暗邀寅中辛金为壬印绶,怕午合申冲,忌财官填实,喜身旺地,岁运同口诀云,六壬趋艮,逢亥必贫。《相心赋》云,六壬趋艮,智足多仁。《真宝赋》云,六壬趋艮,透财印为奇,官煞来侵,反为贫穷下贱。诗曰,六壬趋艮喜非常,壬日寅时是贵乡,大怕刑冲并克制,逢申岁运有灾殃。

44、白虎持势

庚辛西方属金,白虎持势者,得其势也。庚午、庚寅、庚戍、辛巳、辛卯、辛未此六日生,坐下财官印贵,要日主有托受生气,或官旺得时有助,不见财官,用官必贵,用财必富,岁运同。有以辛卯日时犯白虎,不利勇猛战斗,令人多有眼目之疾,重犯尤忌之。诗曰,白虎持世寅卯强,如临巳午未戍乡,四野遇之多富贵,必向皇都作类梁《三命通会》辛巳辛卯辛未此三日惟恐有误。

45、福德秀气格

福德秀气,以日干支乙巳、乙酉、乙丑三日,乙用庚为官,露煞喜制,喜印绶,不喜生于八月之中,恐露其杀。行印绶、官旺运便可发福。

46、专禄格

此格六庚时见巳,二禄巳中戊与丙,柱有壬癸来制丙,贵为武官将帅权,专禄庚来就巳位,也须制伏方为奇,武职当权为帅座,运逢七煞祸来临。

47、天元一气

年月日时四柱的天干一色清纯,地支也一色纯清,主贵。

48、丑遥巳禄

日为辛丑与癸丑,柱中地支多逢丑,正是遥巳合官星,莫言不喜官星旺,官星来时福反成,辛丑癸丑二日干,丑能破巳巳藏官,丑字多见方为妙,不宜子字夹中间,辛癸无官众丑遥,巳中丙戊禄来朝,支元喜见酉申合,贵禄入格命也高,辛忌丙丁兼巳午,癸嫌戊己马蛇枭,子来绊丑心真懒,格局也轻福亦消。

49、子遥巳禄

甲子日逢甲子时,遥合官禄贵无疑,丑绊子冲官煞显,福不为祥禄亦迟,子来遥巳细沉吟,甲子还将甲子寻,癸遥巳中合戊土,丙来酉上合辛金,暗忻申酉三六合,明怕庚辛二癸侵,丑午不逢高格论,登科及第宴琼林。

50、冲合禄马

柱本无官冲合得,巳酉合丑甲正官,喜壬癸生助,忌酉辛填实,亦忌官星明或伤,若止一卯刑合起,也是算得好命,月得官星来乘旺,冲神遇合无羁绊,必登清贵相公侯,甲寅乙卯与丙午,丁未戊午与己巳,庚申辛酉与壬子,癸亥十日本身旺,冲开禄元发最紧,壬辰壬戌与戊辰,己丑四日冲禄慢。

51、金白水清

赋云,此辈宜登科第,此象乃庚申辛酉生秋月令,引到时上遇亥子水乡,以金则白水则清,无刑冲破害,主富厚,切忌夏生则不入格,春生二三月运行西北亦可。生秋冬月令,无火伤,无土制,见金水相停成局,金白水清主荣贵,秀丽交章定出群,更无火土来刑制,声誉掀腾翰苑人。

52、金木间隔

经云,木若逢金间隔,作两府之官(宋代中书省),木无金不成器,乙坐卯自旺,生于庚午,得两庚间隔而成器,是故贵之极也。

53、天干顺食

年月日时天干顺次相生,皆为食神。如甲年丙月戊日庚时出生,一般主贵。

54、干辰一字

年月日时四柱天干,清一色而不杂,主清贵。天干皆戊。

55、支辰一字

年月日时四柱地支清一色而不杂,主贵。如八字:甲寅、丙寅、庚寅、戊寅,地支皆寅。

56、天干连珠

指天干上年月日时胎依次为甲乙丙丁戊或己庚辛壬癸,叫天干连珠。

57、地支连珠



指年月日时胎的地支依次为子丑寅卯辰相连。或年月日时胎依次子寅辰午申戌隔位相连。

58、刑合格

指癸亥癸卯癸酉三日出生的,见甲寅时,四柱无官煞。寅刑巳,刑出巳中戊土为官星又与癸日干作合,称刑合格。此格主贵,但怕申冲寅,四柱有申则破格。

59、虎牛奔巳

指辛癸日生人,地支有丑、寅。寅刑巳,刑出巳中的丙戊。丙是辛的官,戊是癸的官。柱中不能见申巳,有则破格。

60、伏吟返吟

如年柱与月柱或与日柱、时柱天干地支相同,称伏吟,如果天干地支相冲为反吟。如年柱丁未、月柱或者日柱丁未、为伏吟。年柱丁未,日或时柱为辛丑[丑未冲]返吟。

61、空亡

按使天干配十二地支,没旬中有二支为空亡,如甲子旬中戌、亥为空。空亡有吉有凶。凡吉神、财、禄、官、印等不宜坐空亡。凶神恶煞如逢空亡反吉。也有以五行纳音论空亡。

62、木空

木空则折,五行及纳音属木的一柱,落空亡为凶,一般体弱多病灾。

63、火空

火空则发,五行及纳音属火的一柱,落空亡为吉,一般能富裕腾达。

64、金空

金空则鸣,五行及纳音属金的一柱,落空亡则吉,一般则能扬名树威望。

八字的格局与用忌神之说是传统八字预测学的初级入门的一种,因此它只是一种初学者的理论,不能当做真正的算命依据。


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