天空，一叶方舟——

一叶方舟驰骋在天空
起先多么平稳
我 自由自在
然而天空起了风暴
紫的 血一样的浪
白的 刀一般的
顷刻 机儿摇摇摆摆

我来不及分辨
也来不及惊骇
我死了 死于
浸血的无形的刀
我来不及反抗
也来不及悲哀
我死了 死于
暴戾的戕害
于是 我的骨骼
连同我的躯体
一起被抛进深深的蓝天

不死的灵魂
化成点点白云
日里夜里
徘徊在云水间

什么是养生的本质，非要在庙里才能养生吗？#道听徒说#
儒、释、道三教是在通过自己的方式演绎大道，不必然代表真正的大道；神灵可以被淘汰、质疑，宗教典籍中的言论，不是因为神灵说的就天然正确，而是因为言论正确了，他们才成为神灵。
成神不是你想成就能成，哪怕你是无神论者，也不排除后世因为你的事迹、功德、智慧而敬畏，也不妨碍你成神。

因为明了红尘、明悟慈悲才是佛陀，而不是佛陀天生就是慈悲；因为明了天地、明悟智慧才是道祖，不是道祖天生智慧。
无论修仙还是护国，无论乞丐还是权贵，无论是人还是妖还是人妖，天道都是无私的，都可能封神做圣；之所以成神，哪怕是玉皇大帝，都要经过劫难、考验才能成神，不是天生必然成神，如果有神之基因，那么这个基因就是融入到我们灵魂深处的华夏文明。

如果你诠释大道、功德万民、经得起历史考验，你也可能成为神灵，得以灵魂不死，受到华夏万民的香火供奉。
我们的经历就是修行，从来不在乎道士还是和尚的身份，也不在于你信佛信道还是无神论，无论信什么，首先要做个好人。

在中国人的信仰中，无论你什么身份、高低贵贱、信不信道教，只要你能够行善积德、走正道，神灵都会在冥冥中保佑你，因为无论你信不信神佛，你行善、走正道了，就足够他们护佑你。
祖师爷就是我们的榜样，他们冥冥中的守护，来自于他们的慈悲、智慧，而不是来自于恐吓、利诱；他们不是简单许诺我们一个死后华丽或者充满利诱的天堂，而是教导我们把握今生，不奢求来世，不轻视因果。

华夏文明不蛊惑人民为宗教牺牲，也不鼓动宗教徒仇视、或者杀戮不信仰某宗教的人群；杀戮、毁灭、仇恨在我们文化中，没有正当性和法理性，不会为杀戮者开脱或者清洗罪名。
就如同我们尊崇关羽，不是尊崇关羽杀戮敌人的凶狠，而是崇尚他的忠义，我们不会认为关羽是完美无缺的。
我们的文化中，除了探寻大道外，还更注重养生、自省、完善。
这里的养生是广义的，不是辟谷或者服食丹药，而是对自我和他人生命的尊重和呵护。

华夏文明的精神财富，我们用自己的形式表达出来，就如同我们宣扬每个人都要善待自己、善待他人，都是一种修行。
我们应该从我们文化本身出发，用自己来诠释文化，谁让我们华夏文明天生就是这么善良、明智、不迷信、珍视生命、尊重生命啊，天生就是这么帅！

不是因为我们文明中没有暴力、杀戮的成分，而是我们的文明足够强大、足够守护我们文明的发展；兵者不祥之器，不得已而用之，我们还没有出于不得已的时候，我们经历过苦难，所以更珍惜和平。
我们希望华夏永远没必要出现杀戮者，更不忍心还有炎黄子孙为了守护华夏而担负上恶名，当然，不得已的时候，有人会甘愿承受这个骂名。

历史上当华夏文明受到致命威胁，就有人奋起，哪怕堕入魔道也要用屠刀捍卫华夏，哪怕他们知道后世会承受非议或者千古骂名，他们都站了出来。
我们不缺少慈悲的宽容，更不缺乏拿起屠刀的勇气，不是不能，而是不忍、不愿或者说还不至于、还在容忍范围内。

这就是养生，这就是仙道贵生，不仅仅是思想，更是先贤用自己的生命、英雄用敌人的头颅换来的，我们要珍惜和平、捍卫和平、尊重生命。

#心灵奇旅# 其实，最近一段时间，一直活的很“无趣”，活着带来的压力真的觉得没有意义，打不起精神，在全民焦虑的时代这已经成了好多人的常态。曾经，一部寻梦环游记鼓励我前行至今，今天，一部心灵奇旅也忽然点醒了我，在我拿到地球通行证的时候，在我决定开始生活的时候，人生的火花已经点燃了，活着本就是一件幸福的事情，灵魂是压不死的！
Life is finite，it's time to enjoy life！