#文玩天下[超话]#端砚是四大名砚之一，产于广东高要县（今属肇庆市）的端溪，在唐代初年就被发现了，五代及宋代开采的力度最大，这一时期呢端石产量最多、品质最好，始为文人雅士案头清玩的佳品。当时，朝廷还设置了砚务官驻守，每年责令向朝廷进贡一定数量的石砚。等数量开采够之后，就把砚石坑封起来，百姓不得盗采。元代时，朝廷也不准开采。明代时而重开时而封闭，开采的朝廷主要是永乐、宣德、成化、万历四朝。#全民晒宝季#

#每周一砚#鲁砚，是山东各地所产砚种的总称，有十多种，并久负盛名。像红丝石、淄石、徐公石、田横石、尼山石、金星石、浮来山石、龟石、燕子石等砚品早在唐宋时期就被视为稀世珍宝。西晋《博物志》说鲁地产砚有“天下名砚四十有一”的说法。这方砚台应是鲁砚一种，但产自何坑口还待明眼人示教！ https://t.cn/R5xZTyc

【午时】
“明窗净几，笔墨纸砚皆精良，亦自是人生一乐。”中国砚台种类繁多，但在砚文化史上影响最大、流传最广的，莫过于“四大名砚”。关于四大名砚，历史上说法不一，众说纷纭。中唐时期，社会上开始流行四大名砚，包括红丝砚、端砚、歙砚、洮河砚。最早论砚排名的是柳公权的《论砚》，“蓄砚以青州为第一，绛州次之，后始论端、歙，及好事者用未央宫铜雀台瓦，然皆不及端，而歙次之”。南唐后主李煜则盛赞：“龙尾砚天下之冠。”北宋唐询称：“青州红丝石一，端州斧柯石二，歙州婺源石三，归州大沱石四……”至北宋后期，红丝砚因经长期开采，砚材枯竭，被澄泥砚取代。此后，端砚、歙砚、洮河砚、澄泥砚四大名砚的地位逐渐确立。

红丝砚是以山东天然的红丝石为原料制作的石砚，在唐宋时期久负盛名，当时被誉为“诸砚之首”。红丝砚的石材产于青州黑山红丝石洞，“青州有怪石，有红丝，琼脂玉花”。优质的红丝砚仿佛跳动的音符，弹拨着历代文人墨客的心。西晋张华在《博物志》中称：“天下名砚四十有一，以青州红丝石为第一。”北宋唐询《砚录》记载：“青州黑山红丝石为砚，人罕有识者，此石至灵，非它石可与较议，故列之于首焉。”经唐宋以来的大规模开采加工，红丝砚石逐渐枯竭，到清代，纪昀（纪晓岚）遍寻而不可得。目前山东所产的红丝砚，系由新中国成立后所发现的新坑石材制成，石质逊于端、歙。

端砚产自广东肇庆，因肇庆在隋唐时期被称为端州，故名。“端溪石，始出于唐武德之世”，端砚最早开采于肇庆东郊羚羊峡斧柯山端溪水一带，故又称端溪砚。虽然端砚被后世誉为“四大名砚之首”，但在唐初只是文人研墨的普通用具，“端州紫石砚，天下无贵贱通用之”。唐中期以后，端砚开始闻名天下，受到文人雅士的青睐，出现了不少吟咏诗文。例如，李贺的“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”，李咸用的“娲天补剩石，昆剑切来泥”，陆龟蒙的“澄沙脆弱闻应伏，青铁沉埋见亦羞”，等等。至此，“端州石砚人间重”，端砚更成为君子德行的象征，“与墨为入，玉灵之食。与水为出，阴鉴之液。懿矣兹石，君子之侧。匪以玩物，维以观德”。

歙砚，又称“龙尾砚”，产于江西婺源龙尾山，因婺源古属歙州，物以州名，故名。歙砚始于唐开元年间，较端砚稍晚。据宋代《歙砚谱》记载，唐开元年间，歙州猎户叶氏逐兽至长城里（地名），见到山溪里叠石如城，莹洁可爱，携归成砚，由此歙砚始闻天下。南唐时期，歙砚兴盛起来，极受李煜的推崇。《砚林拾遗》中记载：“昔李后主以澄心堂纸，李廷圭墨，龙尾砚，三者为天下冠，当时贵之，端石尚未人显。”明代李日华在《六研斋笔记》中称：“端砚未行，婺石称首，至今唐砚垂世者，龙尾也。”《歙砚辑考》中说：“唯歙石则嫩而细，润而不滑……此其所以远过于端溪也。”可见，自端、歙问世后，排名之争一直没有停止过，可谓砚林一大趣事。