青春是什么？
是拼命加班挣钱仅仅够还房贷，还是苦苦挣扎撑住一份独立的生意，还是依赖于他人缺乏自我独立性……[撇嘴]
我想，都不是，青春应该是一生中持之以恒去坚持的信念之词。当我们寻找并选择了一份可以实现健康财富自由价值感都收获的事业，并且能以青春的姿态去经营它，它所赋予你的就是一种自然之光，青春之泉。因此，我爱我的事业。[爱心][太阳]欢迎加入我的美女帅哥团队。 https://t.cn/R2Wx3sd
是拼命加班挣钱仅仅够还房贷，还是苦苦挣扎撑住一份独立的生意，还是依赖于他人缺乏自我独立性……[撇嘴]
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从山村里进城的我们，还能找到曾经的温暖吗？
原创 石光伟 老石说话 今天
春水初生，春林初盛，春风十里，宅在家里，想起了这里…
活在如今的年代，感觉特别幸运，生活在一个个人可以充分追求自我实现的时代，现代社会要求你无偿奉献的东西，比任何一个时代都少，现代社会提供给你的机会，比任何一个时代都多。只要个人的能力足够强，就可以获得很多权利，而与此同时并不需要对他人承担太多义务。这是一个对个人发展空前友好的时代。
社会规范一直都在変化，以前可不是今天这样。
自己1982年从甘肃煤炭工业学校毕业，被分配到了省属的九条岭煤矿，拿着邮寄来的派迁证，家里人和我都不知道这个单位在哪里，一路打听才找到了位于祁连山中的单位。
八十年代，大中专毕业生都有国家统一分配，所受的教育，都是为了国家、为了集体，没人讲个人，人们都为国家集体奉献所有。被分配的学生们还没到单位，但你的户籍、粮食关系、档案，已经都寄到了被分配的单位。
粮食、户籍关系限制了人们的流动性。
要不怎么说，每个大人物都得感谢运气，每个小人物都得服从历史。一个草民更要听从命运安排。
这里，真的是风景如画，东有一条大河常年绿水淙淙，西边一条公路连接武威肃南。
九条岭矿区，大部分人都拥有城镇户口，但是流动性并不强，大多数人一辈子都在这里工作，父辈退休了，子女可以接班，许多人祖孙三代都在这里上班、生活，人的命运就如同是注定的。人们不论是老少男女，都被认为是“九条岭煤矿的人”“单位的人”，作风要低调，品行要谦虚，沉默，不出风头，甚至连穿什么样的衣服都要随大流。
矿工们的子女，就在矿区里上幼儿园、小学、中学，吃的粮油拿粮本子到粮站买，肉、菜到国营商店凭票购，看电影晚上去电影院，病了有职工医院，若要有人做了出格的事情，由派出所民警管。
矿区是个熟人社会，所有人认识所有人，所有人照看所有人的孩子，孩子们放学就在一起玩，家长根本不用管，如果有坏人想在街上欺负孩子，旁边房子里立即就能冲出来三四个大人。
邻里、同事之间的互动非常活跃，人们常常在一起聚餐、游戏、搞体育比赛，谁家要干个重活，谁家有人病了，谁家来亲戚了，谁失业了，邻居、同事要么给你搭把手，要么给你出个主意，你不会有被人抛弃的感觉。…给人帮完了忙，大家在一起吃个饭，喝点小酒，其乐融融，那种感觉真的很温馨。
每家的事儿，大家都知道，人们也没有“隐私”的观念。永远有人找你，你想孤独都孤独不了。
大家想想，生活在这样的社区里，你会感觉很温暖。
……
后来，矿区煤炭资源枯竭，产量锐减，……等诸多想得到和想不到的原因，生活在矿区的人们逐渐搬离了，矿区人们的户籍所在地是凉州区，大部分人搬到了凉州城里，在城西建有九条岭办事处及家属院。家属院住的是在矿区工作、生活过的熟人，也还算是个熟人社会。
搬出九条岭家属院后，新小区里的朋友，说了这么一个故事。这是一位女性，她们家搬到了这个小区。有一天她在家里带孩子，男孩很活泼，她跟正在外地出差的丈夫打了一个很长的电话，打完电话她发现孩子找不到了，她急忙找遍了家里，又到小区里、到大街上大喊孩子的名字，嗓子都喊哑了，没有回应。到派出所报案，调看小区摄像头视频……。不过后来知道是一场虚惊，孩子在卧室衣柜里给自己搭了个“窝”，在窝里玩着玩着睡着啦！
可怕的事情发生在第二天。第二天，这位女性在小区遛狗的时候，遇到了几位邻居，这几位邻居都非常礼貌地问她：你昨天那么大声喊孩子，是怎么了？
我滴个神，什么样的邻居，会在别人家找不到孩子的时候，把自己的好奇心忍到第二天？这要是在九条岭，你喊一声，马上所有的邻居都会出来帮你找孩子！
一个社区要能活跃起来，并不是大家住得近就行，必须得因为什么事情能够互相交往才行，现在城市里的人，大家在一个小区里住上很多年，平时抬头不见低头见，却还是像陌生人一样，那你说我们每个星期六晚上聚会怎么样？可能不怎么样，因为人们没什么特别的理由来聚会。
这种个人主义形成的根本原因，可能是市场、政府接管了以前社区里的服务项目。现在坏人有警察管，小孩有学校管，搬家找搬家公司，失业了上58同城，生病了直接去医院，一切都有正规的服务，人们的独立性就大大加强了。人们的工作变来变去，连对公司都谈不上什么忠诚感，又何况是那天就搬走的邻居呢？我们现在是生活在一个陌生人社会。
从一个熟人社会温暖的氛围，走进一个陌生人社会，这中间放的那颗心，真的不容易适应…
有的社会看似原始，但是温暖；有的社会看似发达，但是无情，然后，发达的那个社会羡慕原始的那个社会。
你进城了，工作了，独立了，但同时也需要关系了，你开始被人依赖了，需要温暖了！
依赖别人同时又被别人依赖，才算在社会立足。也许将来人工智能普及了，将来的服务，反而更强调人和人的连接，商家也反而会希望员工跟客户建立关系。也许在奋斗物质文明的过程中，人们一边失去温暖，一边找到温暖。
你说呢？
原创 石光伟 老石说话 今天
春水初生，春林初盛，春风十里，宅在家里，想起了这里…
活在如今的年代，感觉特别幸运，生活在一个个人可以充分追求自我实现的时代，现代社会要求你无偿奉献的东西，比任何一个时代都少，现代社会提供给你的机会，比任何一个时代都多。只要个人的能力足够强，就可以获得很多权利，而与此同时并不需要对他人承担太多义务。这是一个对个人发展空前友好的时代。
社会规范一直都在変化，以前可不是今天这样。
自己1982年从甘肃煤炭工业学校毕业，被分配到了省属的九条岭煤矿，拿着邮寄来的派迁证，家里人和我都不知道这个单位在哪里，一路打听才找到了位于祁连山中的单位。
八十年代，大中专毕业生都有国家统一分配，所受的教育，都是为了国家、为了集体，没人讲个人，人们都为国家集体奉献所有。被分配的学生们还没到单位，但你的户籍、粮食关系、档案，已经都寄到了被分配的单位。
粮食、户籍关系限制了人们的流动性。
要不怎么说，每个大人物都得感谢运气，每个小人物都得服从历史。一个草民更要听从命运安排。
这里，真的是风景如画，东有一条大河常年绿水淙淙，西边一条公路连接武威肃南。
九条岭矿区，大部分人都拥有城镇户口，但是流动性并不强，大多数人一辈子都在这里工作，父辈退休了，子女可以接班，许多人祖孙三代都在这里上班、生活，人的命运就如同是注定的。人们不论是老少男女，都被认为是“九条岭煤矿的人”“单位的人”，作风要低调，品行要谦虚，沉默，不出风头，甚至连穿什么样的衣服都要随大流。
矿工们的子女，就在矿区里上幼儿园、小学、中学，吃的粮油拿粮本子到粮站买，肉、菜到国营商店凭票购，看电影晚上去电影院，病了有职工医院，若要有人做了出格的事情，由派出所民警管。
矿区是个熟人社会，所有人认识所有人，所有人照看所有人的孩子，孩子们放学就在一起玩，家长根本不用管，如果有坏人想在街上欺负孩子，旁边房子里立即就能冲出来三四个大人。
邻里、同事之间的互动非常活跃，人们常常在一起聚餐、游戏、搞体育比赛，谁家要干个重活，谁家有人病了，谁家来亲戚了，谁失业了，邻居、同事要么给你搭把手，要么给你出个主意，你不会有被人抛弃的感觉。…给人帮完了忙，大家在一起吃个饭，喝点小酒，其乐融融，那种感觉真的很温馨。
每家的事儿，大家都知道，人们也没有“隐私”的观念。永远有人找你，你想孤独都孤独不了。
大家想想，生活在这样的社区里，你会感觉很温暖。
……
后来，矿区煤炭资源枯竭，产量锐减，……等诸多想得到和想不到的原因，生活在矿区的人们逐渐搬离了，矿区人们的户籍所在地是凉州区，大部分人搬到了凉州城里，在城西建有九条岭办事处及家属院。家属院住的是在矿区工作、生活过的熟人，也还算是个熟人社会。
搬出九条岭家属院后，新小区里的朋友，说了这么一个故事。这是一位女性，她们家搬到了这个小区。有一天她在家里带孩子，男孩很活泼，她跟正在外地出差的丈夫打了一个很长的电话，打完电话她发现孩子找不到了，她急忙找遍了家里，又到小区里、到大街上大喊孩子的名字，嗓子都喊哑了，没有回应。到派出所报案，调看小区摄像头视频……。不过后来知道是一场虚惊，孩子在卧室衣柜里给自己搭了个“窝”，在窝里玩着玩着睡着啦！
可怕的事情发生在第二天。第二天，这位女性在小区遛狗的时候，遇到了几位邻居，这几位邻居都非常礼貌地问她：你昨天那么大声喊孩子，是怎么了？
我滴个神，什么样的邻居，会在别人家找不到孩子的时候，把自己的好奇心忍到第二天？这要是在九条岭，你喊一声，马上所有的邻居都会出来帮你找孩子！
一个社区要能活跃起来，并不是大家住得近就行，必须得因为什么事情能够互相交往才行，现在城市里的人，大家在一个小区里住上很多年，平时抬头不见低头见，却还是像陌生人一样，那你说我们每个星期六晚上聚会怎么样？可能不怎么样，因为人们没什么特别的理由来聚会。
这种个人主义形成的根本原因，可能是市场、政府接管了以前社区里的服务项目。现在坏人有警察管，小孩有学校管，搬家找搬家公司，失业了上58同城，生病了直接去医院，一切都有正规的服务，人们的独立性就大大加强了。人们的工作变来变去，连对公司都谈不上什么忠诚感，又何况是那天就搬走的邻居呢？我们现在是生活在一个陌生人社会。
从一个熟人社会温暖的氛围，走进一个陌生人社会，这中间放的那颗心，真的不容易适应…
有的社会看似原始，但是温暖；有的社会看似发达，但是无情，然后，发达的那个社会羡慕原始的那个社会。
你进城了，工作了，独立了，但同时也需要关系了，你开始被人依赖了，需要温暖了！
依赖别人同时又被别人依赖，才算在社会立足。也许将来人工智能普及了，将来的服务，反而更强调人和人的连接，商家也反而会希望员工跟客户建立关系。也许在奋斗物质文明的过程中，人们一边失去温暖，一边找到温暖。
你说呢？
也就是说，罗杰斯的理论一部分是这样子的：适应程度低的个体在进行自我知觉时不仅将一个人该怎样做人的认识内化成了自我概念，而且还将别人对自己行为的评价也进行了内化，说白了就是太在意外界的眼光，按照别人的标准来活而忽视了自身的体验和满足感，对自己进行太多的消极评价，所以产生“自我压抑”。价值的条件即想得到别人的积极评价的条件。高适应程度与场独立性含义基本一致，个体按照内在标准对自己进行评价，所以不易产生不良情绪。
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