鬼谷子本经阴符七术——损悦法灵蓍
损悦者,机危之决也。事有适然,物有成败,机危之动,不可不察。故圣人以无为待有德,言察辞,合于事。悦者,知之也。损者,行之也。损之说之,物有不可者,圣人不为之辞。故智者不以言失人之言,故辞不烦而心不虚,志不乱而意不邪。当其难易,而后为之谋;因自然之道以为实。圆者不行,方者不止,是谓大功。益之损之,皆为之辞。用分威散势之权,以见其悦威,其机危乃为之决。故善损悦者,誓若决水于千仞之堤,转圆石于万仞之谷。而能行此者,形势不得不然也。
注:摘自“劝学网--道家思想”。
损悦者,机危之决也。事有适然,物有成败,机危之动,不可不察。故圣人以无为待有德,言察辞,合于事。悦者,知之也。损者,行之也。损之说之,物有不可者,圣人不为之辞。故智者不以言失人之言,故辞不烦而心不虚,志不乱而意不邪。当其难易,而后为之谋;因自然之道以为实。圆者不行,方者不止,是谓大功。益之损之,皆为之辞。用分威散势之权,以见其悦威,其机危乃为之决。故善损悦者,誓若决水于千仞之堤,转圆石于万仞之谷。而能行此者,形势不得不然也。
注:摘自“劝学网--道家思想”。
印光大师:往生助念利益甚大
临终欲不昏沉,必须平常有真行持。平常泛泛悠悠,临终何能清白。朱荣鑫事,若非虚说,决定可以往生。一因其宿有善根。二因全家助念。助念之事,利益甚大。若不为助念,便成破坏正念。勿道无功夫之人不能往生。即有功夫之人,由家人破坏,亦不能往生。故当深劝家人同修净业,方可不致功败于垂成。或仍沉沦于生死苦海也。(印光大师文钞三编卷一·复吕智明居士书)
临终一著,最为要紧。汝纵不能化及别人,当与妻子熟说所以。俾彼悉皆信得及,守得定。如汝母临终,为之开示念佛,及为助念,必有大益。此法无论男女老幼,均宜助念。即平素不念佛人,亦有巨益。当照嘉言录生死事大之临终切要所说而行。即不生西,亦种大善根,此实最要之义。(印光大师文钞三编·复马宗道居士书二)
敬请常念:南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
临终欲不昏沉,必须平常有真行持。平常泛泛悠悠,临终何能清白。朱荣鑫事,若非虚说,决定可以往生。一因其宿有善根。二因全家助念。助念之事,利益甚大。若不为助念,便成破坏正念。勿道无功夫之人不能往生。即有功夫之人,由家人破坏,亦不能往生。故当深劝家人同修净业,方可不致功败于垂成。或仍沉沦于生死苦海也。(印光大师文钞三编卷一·复吕智明居士书)
临终一著,最为要紧。汝纵不能化及别人,当与妻子熟说所以。俾彼悉皆信得及,守得定。如汝母临终,为之开示念佛,及为助念,必有大益。此法无论男女老幼,均宜助念。即平素不念佛人,亦有巨益。当照嘉言录生死事大之临终切要所说而行。即不生西,亦种大善根,此实最要之义。(印光大师文钞三编·复马宗道居士书二)
敬请常念:南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
【护航民企】近日,临泉县检察院在办理梁某某涉嫌虚开发票罪一案中发现,因企业管理不规范,经营行为突破法律底线,在谋求产业发展时缺乏合规意识,存在较大风险隐患,扰乱了社会金融秩序。2022年7月6日,该院向涉案企业送达企业合规检察建议,建议包括,一是推动企业合规文化建设,筑牢合规底线;二是健全企业规章制度,强化合规管理;三是建立“异常情况”报告制度,防范合规风险。同时,提醒该单位负责人在收到该检察建议书后及时研究,做好落实、回复等工作。该院会积极支持、配合企业做好相关工作,推动企业合规改革,为临泉经济社会高质量发展,创造良好的营商环境,提供强有力的司法保障。
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