热玛吉术后护理4个阶段，你做对了吗？
三分做七分养，任何项目术后都需要专业护理，一定要谨遵医嘱，认真护理。至于坊间流传的做热玛吉越做越丑的说法，很多就是由于术后护理保养不到位！除此之外，还要提醒大家，一定要去正规机构，如此才能保证健康美丽并存。
下面给大家介绍一下做完热玛吉后365天注意事项，希望对大家有帮助哦！
治疗后0-7天 红肿期
恢复提示：
术后出现红肿是很正常的，一般需要两个多小时才能恢复。
护理方法：
治疗后不建议马上洗脸，也不建议用热水敷脸；避免出入高热环境，比如桑拿、温泉等；多敷补水面膜，每天1-2次；避免阳光照射，注意做好防晒工作
治疗后8-30天 组织恢复期
恢复提示：
个别求美者洗脸时会有轻微触痛，一般7-10天消失。
护理方法：
适当补充胶原蛋白；治疗后两周内不建议做面部按摩；避免阳光照射，注意做好防晒工作；避免出入高热环境，比如桑拿、温泉等；
治疗后31-90天 效果显现期
恢复提示：
皮肤收紧、肤质改善、皱纹减少等表现会逐渐加强。
护理方法：
注意做好补水和防晒工作，避免晒伤导致的色素沉着。
治疗后91-365天 效果稳定期
想要持续维持效果，可在治疗12个月后，在次进行治疗哦！
恢复提示：
由于皮肤组织需要时间才能产生新的胶原蛋白，因此在2个月之后逐渐呈现治疗情况。
以上就是关于热玛吉术后护理所有分享啦！如果你还有关于热玛吉的疑问，都可以在评论区留言或私信哦！
三分做七分养，任何项目术后都需要专业护理，一定要谨遵医嘱，认真护理。至于坊间流传的做热玛吉越做越丑的说法，很多就是由于术后护理保养不到位！除此之外，还要提醒大家，一定要去正规机构，如此才能保证健康美丽并存。
下面给大家介绍一下做完热玛吉后365天注意事项，希望对大家有帮助哦！
治疗后0-7天 红肿期
恢复提示：
术后出现红肿是很正常的，一般需要两个多小时才能恢复。
护理方法：
治疗后不建议马上洗脸，也不建议用热水敷脸；避免出入高热环境，比如桑拿、温泉等；多敷补水面膜，每天1-2次；避免阳光照射，注意做好防晒工作
治疗后8-30天 组织恢复期
恢复提示：
个别求美者洗脸时会有轻微触痛，一般7-10天消失。
护理方法：
适当补充胶原蛋白；治疗后两周内不建议做面部按摩；避免阳光照射，注意做好防晒工作；避免出入高热环境，比如桑拿、温泉等；
治疗后31-90天 效果显现期
恢复提示：
皮肤收紧、肤质改善、皱纹减少等表现会逐渐加强。
护理方法：
注意做好补水和防晒工作，避免晒伤导致的色素沉着。
治疗后91-365天 效果稳定期
想要持续维持效果，可在治疗12个月后，在次进行治疗哦！
恢复提示：
由于皮肤组织需要时间才能产生新的胶原蛋白，因此在2个月之后逐渐呈现治疗情况。
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【老画家王春立：我反对后殖民主义的东西】一、自1986年起，我提出“中国美术现代化，唯有体现民族精神，通过民族形式才能实现”这一个新的美学命题。反对“后现代主义艺术”。
此时西方垄断资本为了剥夺世界各国人民，在精神方面，大肆推行“世界文化一体化”，即各国必须砸掉本民族文化传统，融入西方“反审美、反崇高”的“后现代主义艺术”，以“丑”为“美”，以照片取代画家的真情实感，鼓吹“生活即艺术”。我们众多评论家丧失独立人格、价值判断与批判精神，崇洋媚外、把学术研究市场化，胡吹乱捧。媒体、市场疯狂爆炒，为了捞钱，充斥着作假与欺骗。这，就是近几十年来美术界的乱象。
有人说,中国画已经走到了“穷途末日”。“民族性、民族特色会阻碍艺术的现代化”，应该“另起炉灶”，“尽量从西方现代艺术中汲取绘画意识和形式方法”，以便使中国画“面向未来”、“走向世界”，创造出一种具有“现代观念”、“当代意识”的“全新的绘画形式”。针对上述情况，我多次发表看法，其要点为：
1、 民族文化是中华民族在几千年发展过程中，从精神上把握世界的一种形式，具有很强的人民性和无限的生命力。只要中华民族还在地球上生存，反映中华民族精神的文化形态就一定会存在。
2、从来没有中断过的中华民族传统文化，包括绘画在内，总是采取开放的态度，吸收外域文化优长之处为己用，具有强大的涵摄力，而不是像古巴比伦、埃及、印度那样，被外来文化吞化。域外文化一旦传到我国，经过自然取舍，逐渐融入中华民族文化之中，成为中华民族文化的一部分。
3、中华民族传统文化是通过汉族文化与我国其他各民族文化不断融合形成的，它是增强民族团结、强化全民族凝聚力的重要因素，这是我们提高民族自信心的必要条件。
4、中国文化为适应时代的发展，其精神内涵与外在表现形式总是随着人们审美需求的改变而改变。也就是说，民族绘画内在的美学规律能够与新时代的审美理想相适应，并能以革新了的外在形态表现出来，因而受到历代民众的喜爱。
5、传统文化不是僵死的、倒退的、一定要被“摧毁”的，不是历史发展“巨大的阻力”，恰恰相反，它是在继往开来的过程中，时时吸收新营养，形成新传统，表现新的历史律动。欠要尊重传统，不能食古不化，要“老树发新枝”。
6、唯有民族的，才是世界的。没有民族特色，中华文化就不能立足于世界各民族文化之林。只能沦为西方的文化殖民地。
二、儒、道、释乃中国美学发展之根。中国现代化之路，本质上是中华民族文化的复兴。
中国美学思想发展的过程，是儒家重在宗法血缘基础、以政教伦理为中心的美学理论，与道、释以审美为中心的美学理论相互对立、交融的过程。研究上述独具中国特色的美学理论，对于今天的文艺创作以及理论的发展，具有极为现实的指导意义。
1、主张以文“化”人。“文化”从属于政治，为经济基础服务。
儒家崇道尚德、明义重公、乐群贵和的精神境界，自强不息、刚健进取、厚德载物的刚健品格，是其价值观的核心。如主张树立忧患意识，增强社会责任感，表现时代风采，为人生而艺术。个人的命运永远从属于民族的命运，国家的命运。做到“美”与“善”的统一，内容与形式的统一。
老子“道法自然”天道观，对我国美学范畴、概念以及审美规律的形成，产生了决定性的作用。
佛教自汉明帝时从印度传入，其分支禅宗主张舍形悦影，豁然顿悟，以虚涵实，遗貌取神，“言有尽而意无穷”，于南北朝融入了中国文化宝库。
2、崇尚“中”“和”之美。
老子云“多言数穷，不如守中”，把“道”之“无为”的自然法则，推衍到“德”，即论述治国修身之术，这与孔门《中庸》之“中”——“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，要人按照“道”的标准“慎其独”，完善自我教育，其政治目的是相同的。只不过是，老子从哲学出发，儒家重视伦理。从那时起，儒、道“中和”、“和静”文化观念，以及墨家“兼爱”思想，对形成中华民族刚健中正、尊道贵德的民族性格产生了极为深远的影响。
汉初黄老当道，武帝独尊儒术。魏晋以降，佛、道盛行。隋唐儒、释、道合流。宋代又形成了以儒家为核心、融入佛、道的程朱理学。民国以来，新儒学吸取西方科学与民主的意识，正在促其往现代化转型。在新形势下，如何继承民族优秀文化遗产、吸收世界文化长处，建设中华民族新文化，已成为当前十分重要的任务。
3、中西美学之交融。
自古以来，汉文化对周边国家起着放射状的影响，且具有很强的包容性。
在美学理念上，西方崇尚求实、和谐，中国意在教化、守中。文艺复兴时代，意大利资本主义兴起，加速了文艺的发展。大画家达·芬奇在《论绘画》中写道：绘画“是自然的合法的儿子”，“是自然界一切可见事物的惟一的模仿者”，以此再现“世界的美”。在这里，他所强调的是客观、模仿、真实。
近百年来，法、意、俄等国作品所体现的科学理性精神，对中华民族的影响是巨大的。康定斯基对于色彩学的研究，阿尔海姆“格式塔”心理学的创立等等，也都介绍到中国来。
在世界美学发展史上，中华“外师造化，中得心源”，即以“表现”为主的美学理念，有别于西方以“再现”为主的美学特征，这是中国对世界多元民族文化作出的卓越贡献。
目前西方文化在垄断资本操纵下，为了控制全世界，其美学与绘画诸方面，已经走进了死胡同。如西方鼓吹的“反审美、反崇高、生活即艺术”之“当代艺术，推崇毫无创造性的拍照片、画照片、缺乏真情实感的所谓“超现实主义”。这值得赞许吗？
更有甚者。中华文字，历来都是增进民族团结，统一全国思想、传承历史文化的重要工具。而现在，在某些媒体所用汉语中，不时插入以西洋文字缩写的拼音字母，不伦不类，始开瓦解中华民族文字之先例。
我们不能被内外垄断资本及其走狗牵着鼻子走，对此不得不加以警惕。
为增进人们的心灵之美，认真研究中西美学之异同，古为今用，洋为中用，取其精华，弃其糟粕，必将促进今日中华文化之繁荣。https://t.cn/A6aWEMQp（红色文化网）
此时西方垄断资本为了剥夺世界各国人民，在精神方面，大肆推行“世界文化一体化”，即各国必须砸掉本民族文化传统，融入西方“反审美、反崇高”的“后现代主义艺术”，以“丑”为“美”，以照片取代画家的真情实感，鼓吹“生活即艺术”。我们众多评论家丧失独立人格、价值判断与批判精神，崇洋媚外、把学术研究市场化，胡吹乱捧。媒体、市场疯狂爆炒，为了捞钱，充斥着作假与欺骗。这，就是近几十年来美术界的乱象。
有人说,中国画已经走到了“穷途末日”。“民族性、民族特色会阻碍艺术的现代化”，应该“另起炉灶”，“尽量从西方现代艺术中汲取绘画意识和形式方法”，以便使中国画“面向未来”、“走向世界”，创造出一种具有“现代观念”、“当代意识”的“全新的绘画形式”。针对上述情况，我多次发表看法，其要点为：
1、 民族文化是中华民族在几千年发展过程中，从精神上把握世界的一种形式，具有很强的人民性和无限的生命力。只要中华民族还在地球上生存，反映中华民族精神的文化形态就一定会存在。
2、从来没有中断过的中华民族传统文化，包括绘画在内，总是采取开放的态度，吸收外域文化优长之处为己用，具有强大的涵摄力，而不是像古巴比伦、埃及、印度那样，被外来文化吞化。域外文化一旦传到我国，经过自然取舍，逐渐融入中华民族文化之中，成为中华民族文化的一部分。
3、中华民族传统文化是通过汉族文化与我国其他各民族文化不断融合形成的，它是增强民族团结、强化全民族凝聚力的重要因素，这是我们提高民族自信心的必要条件。
4、中国文化为适应时代的发展，其精神内涵与外在表现形式总是随着人们审美需求的改变而改变。也就是说，民族绘画内在的美学规律能够与新时代的审美理想相适应，并能以革新了的外在形态表现出来，因而受到历代民众的喜爱。
5、传统文化不是僵死的、倒退的、一定要被“摧毁”的，不是历史发展“巨大的阻力”，恰恰相反，它是在继往开来的过程中，时时吸收新营养，形成新传统，表现新的历史律动。欠要尊重传统，不能食古不化，要“老树发新枝”。
6、唯有民族的，才是世界的。没有民族特色，中华文化就不能立足于世界各民族文化之林。只能沦为西方的文化殖民地。
二、儒、道、释乃中国美学发展之根。中国现代化之路，本质上是中华民族文化的复兴。
中国美学思想发展的过程，是儒家重在宗法血缘基础、以政教伦理为中心的美学理论，与道、释以审美为中心的美学理论相互对立、交融的过程。研究上述独具中国特色的美学理论，对于今天的文艺创作以及理论的发展，具有极为现实的指导意义。
1、主张以文“化”人。“文化”从属于政治，为经济基础服务。
儒家崇道尚德、明义重公、乐群贵和的精神境界，自强不息、刚健进取、厚德载物的刚健品格，是其价值观的核心。如主张树立忧患意识，增强社会责任感，表现时代风采，为人生而艺术。个人的命运永远从属于民族的命运，国家的命运。做到“美”与“善”的统一，内容与形式的统一。
老子“道法自然”天道观，对我国美学范畴、概念以及审美规律的形成，产生了决定性的作用。
佛教自汉明帝时从印度传入，其分支禅宗主张舍形悦影，豁然顿悟，以虚涵实，遗貌取神，“言有尽而意无穷”，于南北朝融入了中国文化宝库。
2、崇尚“中”“和”之美。
老子云“多言数穷，不如守中”，把“道”之“无为”的自然法则，推衍到“德”，即论述治国修身之术，这与孔门《中庸》之“中”——“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”，要人按照“道”的标准“慎其独”，完善自我教育，其政治目的是相同的。只不过是，老子从哲学出发，儒家重视伦理。从那时起，儒、道“中和”、“和静”文化观念，以及墨家“兼爱”思想，对形成中华民族刚健中正、尊道贵德的民族性格产生了极为深远的影响。
汉初黄老当道，武帝独尊儒术。魏晋以降，佛、道盛行。隋唐儒、释、道合流。宋代又形成了以儒家为核心、融入佛、道的程朱理学。民国以来，新儒学吸取西方科学与民主的意识，正在促其往现代化转型。在新形势下，如何继承民族优秀文化遗产、吸收世界文化长处，建设中华民族新文化，已成为当前十分重要的任务。
3、中西美学之交融。
自古以来，汉文化对周边国家起着放射状的影响，且具有很强的包容性。
在美学理念上，西方崇尚求实、和谐，中国意在教化、守中。文艺复兴时代，意大利资本主义兴起，加速了文艺的发展。大画家达·芬奇在《论绘画》中写道：绘画“是自然的合法的儿子”，“是自然界一切可见事物的惟一的模仿者”，以此再现“世界的美”。在这里，他所强调的是客观、模仿、真实。
近百年来，法、意、俄等国作品所体现的科学理性精神，对中华民族的影响是巨大的。康定斯基对于色彩学的研究，阿尔海姆“格式塔”心理学的创立等等，也都介绍到中国来。
在世界美学发展史上，中华“外师造化，中得心源”，即以“表现”为主的美学理念，有别于西方以“再现”为主的美学特征，这是中国对世界多元民族文化作出的卓越贡献。
目前西方文化在垄断资本操纵下，为了控制全世界，其美学与绘画诸方面，已经走进了死胡同。如西方鼓吹的“反审美、反崇高、生活即艺术”之“当代艺术，推崇毫无创造性的拍照片、画照片、缺乏真情实感的所谓“超现实主义”。这值得赞许吗？
更有甚者。中华文字，历来都是增进民族团结，统一全国思想、传承历史文化的重要工具。而现在，在某些媒体所用汉语中，不时插入以西洋文字缩写的拼音字母，不伦不类，始开瓦解中华民族文字之先例。
我们不能被内外垄断资本及其走狗牵着鼻子走，对此不得不加以警惕。
为增进人们的心灵之美，认真研究中西美学之异同，古为今用，洋为中用，取其精华，弃其糟粕，必将促进今日中华文化之繁荣。https://t.cn/A6aWEMQp（红色文化网）
#风水易学智库[超话]#如何利用风水方法，化解婚姻不顺！
风水掌门人 2022-07-15 09:27 发表于广东

结婚是人生中最重要的事之一了，但并不是每一段婚姻都有一个美好的结局。造成不好局面的情况下往往很多人会忽视婚姻风水的问题，这是一个古老的学问，是前人的智慧，下面乙谷道长就为大家介绍如何用风水角度来化解婚姻不顺。
婚姻不顺化解一
造成婚姻不顺的原因，首先要看夫妻双方的八字是不是相合，阴阳五行是一种客观存在，自然存在的物体都具有阴阳五行之气，其生命力越旺盛，阴阳五行之气越大。要尽量找八字相合的人结婚。属相不合，相冲相刑的人，婚姻一定不好。但属相六合或三合的人，往往能相濡以沫，举案齐眉，离婚的机率很小。
已经结婚的人，主要看夫妻婚姻宫是否互相冲、刑。比如男的八字里日支为亥，女的八字里日支为巳，这就叫婚姻宫相冲；男的八字里日支为戌，女的八字里日支为丑，这就叫婚姻宫相刑。婚姻宫互相刑冲，一般代表没有外在原因，是夫妻之间互相不理智，不能正确处理夫妻感情，甚至为了家庭琐事导致夫妻关系紧张。
及时调节家庭卧室的风水。住宅风水会影响婚姻运。
以男子来说，如果房子的震位、艮位或坎位有很大的缺角，或者放置有不洁之物的话，则会造成婚姻不顺。
以女性而言，如果居室的兑位、乾位或坤位外面，有水井、水塔、水塘、浴池或自来水厂等与水有关的东西，尽管她貌美如花，也难免会成为“剩女”。
还有一种房间内有柱角冲射的住宅风水，不论男性还是女性居住，对其恋爱及婚姻皆有不利。再有一种则是卧室门正对大门，且床头摆有插花或墙壁为粉色基调，这很容易让已婚者同床异梦，耽于淫欲桃花而犯婚外情。久而久之，则会让双方分道扬镳，家庭破碎。所以从住宅风水上多多注意并及时调整布局，也能改变婚姻不顺的状态。
还要重点看看夫妻卧室是否出现了风水大忌。比如镜子对床易导致夫妻生活中斤斤计较、神经敏感。房间异型角多易导致夫妻生活互相不坦荡、怪异事横生。床头朝向违逆命局喜用易导致生活中烦恼事过多、多梦虚惊，从而在婚姻生活中缺乏耐心。房间过小会导致夫妻心胸狭窄，过大会导致夫妻感情逐渐淡薄。
窗上压梁易导致夫妻生活沉闷压抑。夫妻房光线太暗易导致夫妻之间关系扑朔迷离，互相猜疑。夫妻房窗外电线纷乱易导致夫妻关系微妙化，胡思乱想。夫妻房门对卫生间易导致异病、夫妻感情不洁等等。遇见这些情况，赶紧设法改变，或请风水大师到家设计化解。
根据八字喜用调节工作方位。每个八字都有有利于恋爱婚姻的喜用方位，如能找准这个方位，向这个方位发展，也许会找到合适的婚恋对象。婚姻不顺，也可以从这个方位想办法，加强这个方位的风水力度。
从颜色上来调整。每个人的八字也都有有利于自己婚恋的喜用的颜色，颜色是五行的直接体现，颜色可以影响人的情绪和心理状态，假如在“相亲”“约会”时能穿上这种喜用颜色，可以调节两人的情绪，增进两人的感情，增加成功的可能性。同样，假如两人感情产生了裂痕，也可以从空间和衣服色彩上来调整，达到彼此赏心悦目的效果。
从物品上来调整。有些夫妻经常吵架，是睡房摆放的某件物品与主人属相或喜用五行犯冲所致。如有人属兔，但睡了一张有凤凰图饰的金凤床，故常常烦躁不安，无名火旺。每个人、每对夫妻都有不同的喜用五行，要因人而宜去选择和摆设调整这些物品。所以夫妻睡房最好放置一些适合双方喜用五行的、与属相相合相生的物品。
利用符咒破解。从道观找道长都能求得一些有利姻缘的“符咒”，如鸳鸯合和符、夫妻合和符、良缘符、情通符等，能促进姻缘，改变不利。我们这里也有这方面的符咒，都是道长结合主人的八字来画的，效果也很好。不过符咒一般只管一年，时间较短一些。

婚姻不顺化解二
婚姻是人一生中比较重要的事，好的婚姻能让自己一生幸福美满。但是又会有许多婚姻不顺干扰我们。化解婚姻不顺不能只用风水物或吉祥物。如果用某些风水物或吉祥物就能简单地化解婚姻不顺，那世上就没有不顺之事了。
可以这样说，喜欢使用风水物或吉祥物的风水师，无非有两种人：一种人是为了用风水物赚钱，谋取私利。一种人是还没有学到风水的真谛，照搬照套以香港某“知名大师”为首的风水理论，随便乱用风水物。
实际上，很多风水物或吉祥物起到的只是祝福之意，心理作用。
风水无非是阴阳五行之气，只有阴阳五行之气较大才能对人的命运起作用，试想一个人造的物件其阴阳五行之气已没有多少，对人的命运影响甚微，靠它们是起不到化解作用的。
何况，人不同，所需要的阴阳五行各异，如果乱用风水物不仅不能起到化解作用，相反会起到危害作用。因此，为了对自己和他人负责，请慎用风水物。
要化解婚姻不顺，首先要分析不顺的原因，然后对症下药。有些“大师”一看到婚姻一方有外遇、桃花旺，就用什么“桃花斩”，真是搞笑。要真有这么简单，小学生都可以做风水师了。 https://t.cn/8kdKC31
风水掌门人 2022-07-15 09:27 发表于广东

结婚是人生中最重要的事之一了，但并不是每一段婚姻都有一个美好的结局。造成不好局面的情况下往往很多人会忽视婚姻风水的问题，这是一个古老的学问，是前人的智慧，下面乙谷道长就为大家介绍如何用风水角度来化解婚姻不顺。
婚姻不顺化解一
造成婚姻不顺的原因，首先要看夫妻双方的八字是不是相合，阴阳五行是一种客观存在，自然存在的物体都具有阴阳五行之气，其生命力越旺盛，阴阳五行之气越大。要尽量找八字相合的人结婚。属相不合，相冲相刑的人，婚姻一定不好。但属相六合或三合的人，往往能相濡以沫，举案齐眉，离婚的机率很小。
已经结婚的人，主要看夫妻婚姻宫是否互相冲、刑。比如男的八字里日支为亥，女的八字里日支为巳，这就叫婚姻宫相冲；男的八字里日支为戌，女的八字里日支为丑，这就叫婚姻宫相刑。婚姻宫互相刑冲，一般代表没有外在原因，是夫妻之间互相不理智，不能正确处理夫妻感情，甚至为了家庭琐事导致夫妻关系紧张。
及时调节家庭卧室的风水。住宅风水会影响婚姻运。
以男子来说，如果房子的震位、艮位或坎位有很大的缺角，或者放置有不洁之物的话，则会造成婚姻不顺。
以女性而言，如果居室的兑位、乾位或坤位外面，有水井、水塔、水塘、浴池或自来水厂等与水有关的东西，尽管她貌美如花，也难免会成为“剩女”。
还有一种房间内有柱角冲射的住宅风水，不论男性还是女性居住，对其恋爱及婚姻皆有不利。再有一种则是卧室门正对大门，且床头摆有插花或墙壁为粉色基调，这很容易让已婚者同床异梦，耽于淫欲桃花而犯婚外情。久而久之，则会让双方分道扬镳，家庭破碎。所以从住宅风水上多多注意并及时调整布局，也能改变婚姻不顺的状态。
还要重点看看夫妻卧室是否出现了风水大忌。比如镜子对床易导致夫妻生活中斤斤计较、神经敏感。房间异型角多易导致夫妻生活互相不坦荡、怪异事横生。床头朝向违逆命局喜用易导致生活中烦恼事过多、多梦虚惊，从而在婚姻生活中缺乏耐心。房间过小会导致夫妻心胸狭窄，过大会导致夫妻感情逐渐淡薄。
窗上压梁易导致夫妻生活沉闷压抑。夫妻房光线太暗易导致夫妻之间关系扑朔迷离，互相猜疑。夫妻房窗外电线纷乱易导致夫妻关系微妙化，胡思乱想。夫妻房门对卫生间易导致异病、夫妻感情不洁等等。遇见这些情况，赶紧设法改变，或请风水大师到家设计化解。
根据八字喜用调节工作方位。每个八字都有有利于恋爱婚姻的喜用方位，如能找准这个方位，向这个方位发展，也许会找到合适的婚恋对象。婚姻不顺，也可以从这个方位想办法，加强这个方位的风水力度。
从颜色上来调整。每个人的八字也都有有利于自己婚恋的喜用的颜色，颜色是五行的直接体现，颜色可以影响人的情绪和心理状态，假如在“相亲”“约会”时能穿上这种喜用颜色，可以调节两人的情绪，增进两人的感情，增加成功的可能性。同样，假如两人感情产生了裂痕，也可以从空间和衣服色彩上来调整，达到彼此赏心悦目的效果。
从物品上来调整。有些夫妻经常吵架，是睡房摆放的某件物品与主人属相或喜用五行犯冲所致。如有人属兔，但睡了一张有凤凰图饰的金凤床，故常常烦躁不安，无名火旺。每个人、每对夫妻都有不同的喜用五行，要因人而宜去选择和摆设调整这些物品。所以夫妻睡房最好放置一些适合双方喜用五行的、与属相相合相生的物品。
利用符咒破解。从道观找道长都能求得一些有利姻缘的“符咒”，如鸳鸯合和符、夫妻合和符、良缘符、情通符等，能促进姻缘，改变不利。我们这里也有这方面的符咒，都是道长结合主人的八字来画的，效果也很好。不过符咒一般只管一年，时间较短一些。

婚姻不顺化解二
婚姻是人一生中比较重要的事，好的婚姻能让自己一生幸福美满。但是又会有许多婚姻不顺干扰我们。化解婚姻不顺不能只用风水物或吉祥物。如果用某些风水物或吉祥物就能简单地化解婚姻不顺，那世上就没有不顺之事了。
可以这样说，喜欢使用风水物或吉祥物的风水师，无非有两种人：一种人是为了用风水物赚钱，谋取私利。一种人是还没有学到风水的真谛，照搬照套以香港某“知名大师”为首的风水理论，随便乱用风水物。
实际上，很多风水物或吉祥物起到的只是祝福之意，心理作用。
风水无非是阴阳五行之气，只有阴阳五行之气较大才能对人的命运起作用，试想一个人造的物件其阴阳五行之气已没有多少，对人的命运影响甚微，靠它们是起不到化解作用的。
何况，人不同，所需要的阴阳五行各异，如果乱用风水物不仅不能起到化解作用，相反会起到危害作用。因此，为了对自己和他人负责，请慎用风水物。
要化解婚姻不顺，首先要分析不顺的原因，然后对症下药。有些“大师”一看到婚姻一方有外遇、桃花旺，就用什么“桃花斩”，真是搞笑。要真有这么简单，小学生都可以做风水师了。 https://t.cn/8kdKC31
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