【#4.15全民国家安全教育日# 即将到来】#全民国家安全教育日# #普法[超话]#
2015年7月1日实施的《中华人民共和国国家安全法》第十四条规定:每年4月15日为全民国家安全教育日。
全民国家安全教育日活动标识由数字415、红星和光芒组成
数字4的设计,形似宣誓的动作,表现出全国人民誓要维护国家安全的决心,及“安全有我”的个人责任感。同时也有利于提高415的辨识度,便于传播。
红星在数字上方闪耀,意指在党的领导下,国家安全得到全面加强,光明前景催人奋进。
数字415和红星组成稳定的三角形,光芒闪耀,使整个标志成优美的扇形。
数字415意指4月15日全民国家安全教育日,简洁明了。
文字“全民国家安全教育”位于标志下方,黑色字体稳重,托举扇形,意指全民国家安全教育坚如磐石。
在第七个全民国家安全教育日之际,“国安宣工作室”发布了“树牢总体国家安全观、感悟新时代国家安全成就、为迎接党的二十大胜利召开营造良好氛围”官宣海报。
任何组织和个人发现危害国家安全的情况和线索,均可以拨打国家安全机关“12339”举报电话进行举报!
家是最小国国是千万家。国家兴亡匹夫有责,我们每一个人都应切实承担起维护国家安全的责任。(来源:应急普法微信公众号)
2015年7月1日实施的《中华人民共和国国家安全法》第十四条规定:每年4月15日为全民国家安全教育日。
全民国家安全教育日活动标识由数字415、红星和光芒组成
数字4的设计,形似宣誓的动作,表现出全国人民誓要维护国家安全的决心,及“安全有我”的个人责任感。同时也有利于提高415的辨识度,便于传播。
红星在数字上方闪耀,意指在党的领导下,国家安全得到全面加强,光明前景催人奋进。
数字415和红星组成稳定的三角形,光芒闪耀,使整个标志成优美的扇形。
数字415意指4月15日全民国家安全教育日,简洁明了。
文字“全民国家安全教育”位于标志下方,黑色字体稳重,托举扇形,意指全民国家安全教育坚如磐石。
在第七个全民国家安全教育日之际,“国安宣工作室”发布了“树牢总体国家安全观、感悟新时代国家安全成就、为迎接党的二十大胜利召开营造良好氛围”官宣海报。
任何组织和个人发现危害国家安全的情况和线索,均可以拨打国家安全机关“12339”举报电话进行举报!
家是最小国国是千万家。国家兴亡匹夫有责,我们每一个人都应切实承担起维护国家安全的责任。(来源:应急普法微信公众号)
被誉为“世界第九大奇迹”的三星堆有着众多的谜团。如数量庞大的青铜人像不归属于中原青铜器的任何一类,且青铜器上没有留下一个文字。
三星堆文化来自何方一直众说纷纭,而出土的“三星堆人” 高鼻深目颧面突出,不仅阔嘴大耳,耳上还有穿孔,相貌不像中国人倒像是“老外” 。
据四川省文物考古所三星堆工作站站长陈德安的推测,三星堆人或许是来自其他大陆,三星堆文明有可能是“杂交文明” 。
而分布在凉山的甘洛、越西、冕宁、 木里,还有雅安地区的石棉、汉源,以及甘孜藏族自治州九龙等县的尔苏人,因其男子普遍高大英挺,很多人头发微卷,高鼻深目,其脸部特征极似三星堆出土的铜人面具。
尔苏村庄散落在南丝绸之路古驿道的零关道地区,史称 “河道七场四十八堡”之中的二十九个堡。千百年来,尔苏人隐居在深山老林里,鲜为人知。
尔苏人是无文字族群,同时也没留下文献史料,最为神秘的,是尔苏人的祖先刻意切断所有关于族群来源的信息。并且,要求后代坚守“不谈族谱”的祖训,即“来处永远不能提及”。
尔苏人虽被划归到藏族之中,但他们口中却说着罕为人知的尔苏语,并且还掌握着一种比甲骨文还古老的图形文字(国内发现的图画文字共有两种,另一种是纳西族的东巴图画文字)。
部分尔苏人深信自己的族群深藏着一个秘密,那就是尔苏部族与成都平原上神秘消失的三星堆文明的主人有着密切的联系。
除了相貌特征,尔苏人还提出两大佐证: 一是在三星堆出土的铜铸神树上,有一只“公鸡昂首向天”的造型,这个造型与尔苏人“以公鸡置于树上祭天”如出一辙;
二是在三星堆的出土文物中,有一些代表日月星崇拜和时辰的图形,而这些图形就出现在尔苏人的经卷图画文之中。
有专家根据《华阳国志·蜀志》: “周失纲纪,蜀先称王,有蜀侯蚕丛,其目纵,始称王。死作石棺石椁,国人从之。故俗以石棺椁为纵目人冢也”的记载,推测尔苏人或与三星堆文明存有联系。
在《蜀王本纪》中记载: “蜀王之先名蚕丛”,而《华阳国志校注》上则有“传说中的蚕丛与蚕虫有关”。而在甘洛的尔苏人自称“僰尔子”,其在尔苏语中就有蚕虫之意。
三星堆文化来自何方一直众说纷纭,而出土的“三星堆人” 高鼻深目颧面突出,不仅阔嘴大耳,耳上还有穿孔,相貌不像中国人倒像是“老外” 。
据四川省文物考古所三星堆工作站站长陈德安的推测,三星堆人或许是来自其他大陆,三星堆文明有可能是“杂交文明” 。
而分布在凉山的甘洛、越西、冕宁、 木里,还有雅安地区的石棉、汉源,以及甘孜藏族自治州九龙等县的尔苏人,因其男子普遍高大英挺,很多人头发微卷,高鼻深目,其脸部特征极似三星堆出土的铜人面具。
尔苏村庄散落在南丝绸之路古驿道的零关道地区,史称 “河道七场四十八堡”之中的二十九个堡。千百年来,尔苏人隐居在深山老林里,鲜为人知。
尔苏人是无文字族群,同时也没留下文献史料,最为神秘的,是尔苏人的祖先刻意切断所有关于族群来源的信息。并且,要求后代坚守“不谈族谱”的祖训,即“来处永远不能提及”。
尔苏人虽被划归到藏族之中,但他们口中却说着罕为人知的尔苏语,并且还掌握着一种比甲骨文还古老的图形文字(国内发现的图画文字共有两种,另一种是纳西族的东巴图画文字)。
部分尔苏人深信自己的族群深藏着一个秘密,那就是尔苏部族与成都平原上神秘消失的三星堆文明的主人有着密切的联系。
除了相貌特征,尔苏人还提出两大佐证: 一是在三星堆出土的铜铸神树上,有一只“公鸡昂首向天”的造型,这个造型与尔苏人“以公鸡置于树上祭天”如出一辙;
二是在三星堆的出土文物中,有一些代表日月星崇拜和时辰的图形,而这些图形就出现在尔苏人的经卷图画文之中。
有专家根据《华阳国志·蜀志》: “周失纲纪,蜀先称王,有蜀侯蚕丛,其目纵,始称王。死作石棺石椁,国人从之。故俗以石棺椁为纵目人冢也”的记载,推测尔苏人或与三星堆文明存有联系。
在《蜀王本纪》中记载: “蜀王之先名蚕丛”,而《华阳国志校注》上则有“传说中的蚕丛与蚕虫有关”。而在甘洛的尔苏人自称“僰尔子”,其在尔苏语中就有蚕虫之意。
偏财:是我们能控制的任何具体事物和事件,但却不执着在这个事物上,偏财之财具有流转性,如交易,转让,投机,借贷,中介生意,咨询服务。
偏财代表爸爸,男命代表小妾
十神之间的相互关系:
相生:财生官,官生印,印生身,比劫生食伤,食伤生财。
相克:食伤克官杀,官杀克比劫,比劫克财,财克印枭,印枭克食伤。
口诀:伤官见官,为祸百端。(伤官和官的力量相当时,祸事不断)枭印夺食,枭是老鹰,见到小鸡就捉,遇之为凶兆信息。
财坏印,不利文凭,也有因取财而不顾名声之意,因财坏了名声。
偏财代表爸爸,男命代表小妾
十神之间的相互关系:
相生:财生官,官生印,印生身,比劫生食伤,食伤生财。
相克:食伤克官杀,官杀克比劫,比劫克财,财克印枭,印枭克食伤。
口诀:伤官见官,为祸百端。(伤官和官的力量相当时,祸事不断)枭印夺食,枭是老鹰,见到小鸡就捉,遇之为凶兆信息。
财坏印,不利文凭,也有因取财而不顾名声之意,因财坏了名声。
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