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《梦想》泰戈尔
　　

萤火虫

　　——出自泰戈尔诗集《吉檀迦利》

　　小小流萤，在树林里，在黑沉沉的暮色里，

　　你多么欢乐地展开你的翅膀!

　　你在欢乐中倾注了你的心。

　　你不是太阳，你不是月亮，

　　难道你的乐趣就少了几分?

　　你完成了你的生存，

　　你点亮了你自己的灯;

　　你所有的都是你自己的，

　　你对谁也不负债蒙恩;

　　你仅仅服从了，

　　你内在的力量。

　　你冲破了黑暗的束缚，

　　你微小，然而你并不渺小，

　　因为宇宙间一切光芒，

　　都是你的亲人。

　　在墨黑的夜空点燃自己，为远方的你送去一丝光明....

　　那全部的幸福，都源自燃烧的我，暗夜中模糊的你....

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【记录师大小美好 我们在等你投稿】
用快门将时间定格在这一秒，通过镜头去看长沙百态，走在长沙的各个角落，有人笑、有人哭、有人走、有人跑、有人闹……虽然光怪陆离，但这座城市仍保留着她的温柔，每一隅仿佛都在以自己独特的方式诉说自己的古老故事，每个人都仿佛有着一大堆心事要诉说。华灯升起又落下，你走越久、看越多，就越发现无论在哪都是“自己”在，虽然只是浩瀚宇宙一微不足道渺小的生命，但同在蓝天下至少每个人都有自己独特的故事……
图源 蓝田记者节 青春靓女队《转瞬间的星城光影》

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圆解「普贤十大愿王」

下面我们把「普贤十大愿王」在这里作一个简单的开示。

首先，十大愿王我们要理解这个「十」。「十」是个圆融圆满之数，十全十美，十方法界，「十」是包含无量。无量之愿包含在这十大愿之中，这十大愿是无量愿之王。你把这十个愿，发好了，你得自在。「王」就是解脱。

我们以前讲过，中华民族汉字结构，尤其是近代汉字改革，是诸佛菩萨的心血结晶，体现了诸佛菩萨对我们古汉字、新汉字情有独钟。所以中华民族汉字的结构以及近代的改革，这都是诸佛菩萨有备而来。在全世界所有的文字结构中，唯有中国的汉字结构能够直观地表达出宇宙人生真理，许多汉字结构与佛良苦用心分不开。

你看那个「大」字，一字加一个人，是不是？一个人在宇宙间是不是很渺小啊？字形是渺小，字义呢，比况大。这就是表「一即是一切，一切即是一」；一和多非一非二，一多是不二法门。所以这个「大」就是表我们的真心本来面目，比如《大乘妙法莲华经》《大佛顶首楞严经》。

在佛法里，这个「大」字司空见惯。师父在讲《心经》的时候，从四种不同的角度来观照这个「大」字。我们可以从时间，从空间，从万法，从数量，从空有等，种种不同的角度来研究它。

再看这个「愿」字，上面是个原，下面是个心，以我们当人当下这个凡夫的妄心，而见到我们的真心本性，见到我们原来的心，这叫「愿」。也就是说，明白一切的万法都是我们一个人一个心一个念之所变现，无量的法无量的念都是一个念，这叫妄心见到了真心。所以这个「愿」是见道之说，是明心见性之说。

这个「十大愿王」是明心见性的菩萨自性流露，否则你发不了这十个大愿。你即使发这十个大愿，你是打妄想而已，口头禅而已，唱高调而已。你根本就不知道什么叫「愿」，什么叫「十」，什么叫「大」，连什么是「王」你都不知道！你把「王」看成第一，可这个「王」是表自在。我们自性流露出这种真实的愿望，你得大自在。

其实我们把十大愿王解释清楚了，这下面的十个愿就已经解释清楚了。要注意，下面的这十个愿，没有哪一个愿不是哪一个愿，十个愿，愿愿次第圆融。