#人物#【#周恩来的“高考”落榜日记#“ 今年我已经十九岁了，想起从小儿到今，真是一无所成……”】“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷；面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”这首著名的自励诗出自当时只有19岁的周恩来之手。
1917年，周恩来报考了清华大学，但因严重偏科导致落榜。后来，他得到朋友资助自费到了日本的语言学校复读，以期望能考上日本的大学。然而，他报考了多所学校均以落榜告终。
无奈之下，周恩来回国在刚成立不久的南开大学注册了学籍，却终因未曾上过一天课被自动除名。后来，他虽到法国勤工俭学，却依然没有得到任何文凭。所以，他的最高学历只是高中。
周恩来没有很高的学历，但其过人的学识和广博的知识及综合能力素质，却远胜常人。以下摘选周恩来1918年旅日求学日记，其间的心路历程，对于今天的人们将是一次心灵的洗涤：
今年我已经十九岁了，想起从小儿到今，真是一无所成，光阴白过。既无脸见死去的父母于地下，又对不起现在爱我、教我、照顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说，什么国家、社会，更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上，我连恩还未报，又怎么能够成佛呢？俗语说得好：“人要有志气。”我如今按着这句话，立个报恩的志气，做一番事业，以安他们的心，也不枉人生一世。（1918年1月1日）
晨间起来后，我把带来的母亲亲笔写的诗本打开来念了几遍，焚好了香，静坐一会儿，觉得心里非常的难受，那眼泪忍不住地要流下来。计算母亲写诗的年月，离现在整整的二十六年，那时候母亲才十五岁，还在外婆家呢。想起来时光容易，墨迹还有，母亲已去世十年了。不知还想着有我这儿子没有？（1918年1月2日）
早晨没起来的时候，觉得天气较往常冷得多，越怕冷越懒得起来，一直等到十点多钟太阳都已上窗了，才忙着穿衣裳起来。想我来日本已经三个多月了，只因为不入学校预备，自由，有时候便学懒了，较起我在南开（中学）时的活泼样子实在差得多，从今后须要把我这懒病除去方好。（1918年1月3日）
晚间我又拿起梁任公的文集来看，念到“十年以后当思我，举国如狂欲语谁；世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时”几句诗，我的眼泪快要下来。忽然又想到任公做这诗的时候，不过二十七八岁，我如今已痴长十九岁，一事无成，学还没有求到门，竟真正是有愧前辈了。（1918年1月23日）
我们现在来到这里求学，第一样事情，就得炼铁石心肠、钢硬志气，不为利动，不为势屈，才能有效。要是连自己还信不着自己，那就莫如快死为妙。（1918年1月26日）
人要是把精神放在是处，无处不可以求学问，又何必终日守着课本儿，叫做求学呢？我自从来日本之后，觉得事事都可以用求学的眼光，看日本人的一举一动、一切的行事，我们留学的人都应该注意。我每天看报的时刻，总要用一点多钟。虽说是光阴可贵，然而他们的国情，总是应该知道的。古人说得好：“知己知彼，百战百胜。”这句话实在是谋国的要道……（1918年2月4日）
大凡天下的人，有真正本事的，必定是能涵养，能虚心，看定一种事情，应该去做的，就拼命去做，不计利害；不应该做的，便躲着不出头，或是极力反对。这样子人总是心里头有一定主见，轻易不肯改变的。成败固然是不足论事，然而当着他活的时候，总要想他所办的事成功，不能因为有折磨便灰心，也不能因为有小小的成功便满足。梁任公有一句诗：“世界无穷愿无尽”，我是很赞成的。盖现在的人，总要有个志向。平常的人，不过是吃饱了，穿足了便以为了事；有大志向的人，便想去救国，尽力社会。老实着说，活着一天，吃还能有完的时候吗？穿还能有完的时候吗？至于国家社会的事，那更是无穷无尽的了；所以世上人的志向，也是永远没有足的了。（1918年2月6日）
我们家中有句俗语：“大年初一不高兴，一年晦气。”现在又是大年初一了，叫我高兴我从哪里高兴起；叫我不高兴我的不高兴的事情可多了。守着家规暂把那不高兴的事情不去想它。先乘着今天是元旦（旧称大年初一为“元旦”），立个这年内应行的方针……我先把它写出来，做个旧历元旦的开笔篇吧：第一，想要想比现在还新的思想；第二，做要做现在最新的事情；第三，学要学距离现在最近的学问。思想要自由，做事要实在，学问要真切。（1918年2月11日）
前几天，因为预备考高师的缘故，精神过于疲倦。今天起来就打算到外边走走。山兄劝我到日比谷公园去。我听他话，下午三点钟的时候坐电车去。到了园子里头，东走西看，果然是一个好公园。风景虽然多半是人工做的，但是看去很觉幽雅。最叫我动（受）感动的就是一帮男女学生，成群结伴到这园子来，看书的看书，游戏的游戏，运动的运动。无论做什么事，总含着点教育兴味。我走到一个地方，看见两个小女学生蹲在地上堆土。我以为她们是和中国小孩子玩土一样子的意思呢。等到走到面前看，原来是从他处将些无用的草移来种着玩儿。我这么一看，才知道日本小学的教师真正有教育本领。要是中国的小孩子玩泥，一定是要拿他的尿当水，来和泥了。小孩子没有知识，这种指点全仗着家长、教师去告诉他去做。中国人开口便说“东洋褴褛之邦”，仔细想来，日本何尝是褴褛呢。
举一反三，我想起日本的国民无怪他瞧不起中国人，他的知识实在是从小儿就练出的。中国人一知半解，哪能够讲到开通呢。（1918年3月9日）
我自从考完了师范后，心里头非常的着急，以为七月里考第一高等，功课若不豫（预）备好了，定然没有取的希望。要打算取上，非从现在起起首用功，断然没有把握。昨天我到日比谷公园的时候，一路上想着我从今后用功的方法，想了一阵心中就渐渐地起了一个腹稿。今天拿起笔来，按着昨天所想的写了一个功课表，打算从明天起首去做。我想我从入学校到现在已经七年了，除了学校定的课程以外，我向来没有自己定过课程表。今天忽然破了我的例，做了我没有做过的事。我想这个课程一定可以成功的，并起（且）我也很盼它成功的。（1918年3月10日）
早赴一高作试验，上午考英文、物理、化学。下午会话，余会话成绩甚劣，更没有被取望矣。我们必须鼓足勇气，去面对那些小困难。否则这些小困难就会扩大成大的困难。贯穿在他漫长一生中的是自我牺牲精神，这种精神使他更为光荣，出类拔萃！那些拥有最好的家庭、社会、法律、政府，最先进的科学和艺术，最纯洁的信仰，最美好的道德和最优秀的智慧的民族，才是最有分量的民族。时间宝贵！（1918年7月3日）
1917年，周恩来报考了清华大学，但因严重偏科导致落榜。后来，他得到朋友资助自费到了日本的语言学校复读，以期望能考上日本的大学。然而，他报考了多所学校均以落榜告终。
无奈之下，周恩来回国在刚成立不久的南开大学注册了学籍，却终因未曾上过一天课被自动除名。后来，他虽到法国勤工俭学，却依然没有得到任何文凭。所以，他的最高学历只是高中。
周恩来没有很高的学历，但其过人的学识和广博的知识及综合能力素质，却远胜常人。以下摘选周恩来1918年旅日求学日记，其间的心路历程，对于今天的人们将是一次心灵的洗涤：
今年我已经十九岁了，想起从小儿到今，真是一无所成，光阴白过。既无脸见死去的父母于地下，又对不起现在爱我、教我、照顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说，什么国家、社会，更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上，我连恩还未报，又怎么能够成佛呢？俗语说得好：“人要有志气。”我如今按着这句话，立个报恩的志气，做一番事业，以安他们的心，也不枉人生一世。（1918年1月1日）
晨间起来后，我把带来的母亲亲笔写的诗本打开来念了几遍，焚好了香，静坐一会儿，觉得心里非常的难受，那眼泪忍不住地要流下来。计算母亲写诗的年月，离现在整整的二十六年，那时候母亲才十五岁，还在外婆家呢。想起来时光容易，墨迹还有，母亲已去世十年了。不知还想着有我这儿子没有？（1918年1月2日）
早晨没起来的时候，觉得天气较往常冷得多，越怕冷越懒得起来，一直等到十点多钟太阳都已上窗了，才忙着穿衣裳起来。想我来日本已经三个多月了，只因为不入学校预备，自由，有时候便学懒了，较起我在南开（中学）时的活泼样子实在差得多，从今后须要把我这懒病除去方好。（1918年1月3日）
晚间我又拿起梁任公的文集来看，念到“十年以后当思我，举国如狂欲语谁；世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时”几句诗，我的眼泪快要下来。忽然又想到任公做这诗的时候，不过二十七八岁，我如今已痴长十九岁，一事无成，学还没有求到门，竟真正是有愧前辈了。（1918年1月23日）
我们现在来到这里求学，第一样事情，就得炼铁石心肠、钢硬志气，不为利动，不为势屈，才能有效。要是连自己还信不着自己，那就莫如快死为妙。（1918年1月26日）
人要是把精神放在是处，无处不可以求学问，又何必终日守着课本儿，叫做求学呢？我自从来日本之后，觉得事事都可以用求学的眼光，看日本人的一举一动、一切的行事，我们留学的人都应该注意。我每天看报的时刻，总要用一点多钟。虽说是光阴可贵，然而他们的国情，总是应该知道的。古人说得好：“知己知彼，百战百胜。”这句话实在是谋国的要道……（1918年2月4日）
大凡天下的人，有真正本事的，必定是能涵养，能虚心，看定一种事情，应该去做的，就拼命去做，不计利害；不应该做的，便躲着不出头，或是极力反对。这样子人总是心里头有一定主见，轻易不肯改变的。成败固然是不足论事，然而当着他活的时候，总要想他所办的事成功，不能因为有折磨便灰心，也不能因为有小小的成功便满足。梁任公有一句诗：“世界无穷愿无尽”，我是很赞成的。盖现在的人，总要有个志向。平常的人，不过是吃饱了，穿足了便以为了事；有大志向的人，便想去救国，尽力社会。老实着说，活着一天，吃还能有完的时候吗？穿还能有完的时候吗？至于国家社会的事，那更是无穷无尽的了；所以世上人的志向，也是永远没有足的了。（1918年2月6日）
我们家中有句俗语：“大年初一不高兴，一年晦气。”现在又是大年初一了，叫我高兴我从哪里高兴起；叫我不高兴我的不高兴的事情可多了。守着家规暂把那不高兴的事情不去想它。先乘着今天是元旦（旧称大年初一为“元旦”），立个这年内应行的方针……我先把它写出来，做个旧历元旦的开笔篇吧：第一，想要想比现在还新的思想；第二，做要做现在最新的事情；第三，学要学距离现在最近的学问。思想要自由，做事要实在，学问要真切。（1918年2月11日）
前几天，因为预备考高师的缘故，精神过于疲倦。今天起来就打算到外边走走。山兄劝我到日比谷公园去。我听他话，下午三点钟的时候坐电车去。到了园子里头，东走西看，果然是一个好公园。风景虽然多半是人工做的，但是看去很觉幽雅。最叫我动（受）感动的就是一帮男女学生，成群结伴到这园子来，看书的看书，游戏的游戏，运动的运动。无论做什么事，总含着点教育兴味。我走到一个地方，看见两个小女学生蹲在地上堆土。我以为她们是和中国小孩子玩土一样子的意思呢。等到走到面前看，原来是从他处将些无用的草移来种着玩儿。我这么一看，才知道日本小学的教师真正有教育本领。要是中国的小孩子玩泥，一定是要拿他的尿当水，来和泥了。小孩子没有知识，这种指点全仗着家长、教师去告诉他去做。中国人开口便说“东洋褴褛之邦”，仔细想来，日本何尝是褴褛呢。
举一反三，我想起日本的国民无怪他瞧不起中国人，他的知识实在是从小儿就练出的。中国人一知半解，哪能够讲到开通呢。（1918年3月9日）
我自从考完了师范后，心里头非常的着急，以为七月里考第一高等，功课若不豫（预）备好了，定然没有取的希望。要打算取上，非从现在起起首用功，断然没有把握。昨天我到日比谷公园的时候，一路上想着我从今后用功的方法，想了一阵心中就渐渐地起了一个腹稿。今天拿起笔来，按着昨天所想的写了一个功课表，打算从明天起首去做。我想我从入学校到现在已经七年了，除了学校定的课程以外，我向来没有自己定过课程表。今天忽然破了我的例，做了我没有做过的事。我想这个课程一定可以成功的，并起（且）我也很盼它成功的。（1918年3月10日）
早赴一高作试验，上午考英文、物理、化学。下午会话，余会话成绩甚劣，更没有被取望矣。我们必须鼓足勇气，去面对那些小困难。否则这些小困难就会扩大成大的困难。贯穿在他漫长一生中的是自我牺牲精神，这种精神使他更为光荣，出类拔萃！那些拥有最好的家庭、社会、法律、政府，最先进的科学和艺术，最纯洁的信仰，最美好的道德和最优秀的智慧的民族，才是最有分量的民族。时间宝贵！（1918年7月3日）
【执着“天问”，拥抱星辰大海】4月23日，中国航天513所科技人员通过网络直播向观众讲解嫦娥卫星飞行轨道图。唐克摄/光明图片
“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？……天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？……”
两千多年前，中国伟大诗人屈原在长诗《天问》中，从宇宙之本源到阴阳之俱化，从天地之构造到星辰之往亘，对天地、自然和人世等一切事物现象进行想象与发问。两千多年后，中国人将带着“天问”的精神飞向火星，甚至更远的行星，拥抱星辰大海。
4月24日，2020年“中国航天日”启动仪式在线上举行，中国行星探测任务的名称揭晓——“天问”，首次火星探测任务被命名为“天问一号”。
受新冠肺炎疫情影响，启动仪式首次尝试在线上开展，广大网友在网络直播中感受到了中国航天的澎湃动力。从探月工程“嫦娥”，到行星探测“天问”，中国人的飞天梦正走向更高更远。50年前，当中国第一颗人造卫星“东方红一号”飞入太空的那一刻，中华民族“天问”的答案注定将一步步揭晓。
追梦：我们要去，我们不能不去
中华民族从来不乏对宇宙的想象。从“嫦娥奔月”，到“万户飞天”；从屈原的“天问”，到王勃的“天高地迥，觉宇宙之无穷”，这种浪漫想象的背后，酝酿着的是一种求索的渴望，一种梦想的力量。
国家航天局在解释我国行星探测工程命名问题时表示，以“天问”作为工程名称，表达了中华民族对真理追求的坚韧与执着，体现了对自然和宇宙空间探索的文化传承，寓意探求科学真理征途漫漫，追求科技创新永无止境。
对科学与创新的探求，使我们的飞天揽月梦从神话走进现实。“东方红一号”让我们叩响了太空的大门，载人航天把我们的足迹带进了太空，探月工程使我们第一次与地外天体亲密接触……在走向星辰大海的伟大征程上，一代代航天人敢于追梦，勇于探索。
启动仪式上，中国航天三大里程碑事件的三位杰出代表——“东方红一号”卫星技术负责人之一、神舟飞船总设计师戚发轫院士，中国探月工程总设计师吴伟仁院士，中国首位女航天员刘洋，被国家航天局聘为“中国航天公益形象大使”。这三位航天人告诉我们，为何要追梦。
在戚发轫看来，太空是人类生活的“第四环境”，是国家主权的“第四个疆域”。“我们要去，我们不能不去。”
靠什么去？靠航天技术。“我们要有这个梦。”戚发轫说。
这个梦，同时也被一种科学求知的欲望持续推动。吴伟仁认为，探索未知世界是人类的天性。“我们总是想去了解生命的起源、人类的起源、宇宙的起源，这种好奇心就是科学的精神。”
对于刘洋来说，这个梦还可以表述得更简单：“渴望飞得更高，飞得更远。”
传承：现在更需要自力更生精神
每次在酒泉卫星发射中心执行任务前，刘洋都要去一个地方——东风革命烈士陵园，那里长眠着数百位英烈。
“他们用自己的青春和热血把一枚枚火箭、一颗颗卫星、一艘艘飞船送入了太空，他们用自己的生命之光照亮了中华民族探索星空的漫漫征程。”刘洋说，他们特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的精神，成为我们为国出征太空的动力和源泉。
“弘扬航天精神拥抱星辰大海”，这是今年航天日的主题。无论是“奔月”还是“天问”，要拥抱星辰大海，一代代航天人凝聚的航天精神将永续传承。
何为航天精神？见证了中国航天的起步以及一步步走向更远的戚发轫，对此有一针见血的理解。在他看来，航天精神的核心就是自力更生——“一切要靠自己，不能靠别人。当年是这样，现在也是这样”。
戚发轫认为，现在航天人面临的任务比老一代的更加艰巨和光荣。“我们是解决了‘人家有我们也要有’的问题，现在你们要解决的是‘人家没有我们有’‘人家有我们要做得更好’的问题。所以，现在更需要自力更生的精神。”
“探索浩瀚宇宙是我们不懈的追求。深空探测永无止境，既充满挑战，也充满机遇，需要一代又一代人薪火相传，接续奋斗。”吴伟仁说。
航天事业是我国综合国力的体现，航天梦也是强国梦。戚发轫希望年轻人要有一个强国梦——在这个梦想下，为国家的强盛、民族的复兴献出力量。
正如国家航天局局长张克俭在启动仪式上所说，弘扬航天精神，不仅要勉励航天人直面风险挫折，在接续奋斗中建设航天强国，而且要激励广大青少年树立远大理想，崇尚探索创造，要号召全社会爱国奉献追梦，在笃定前行中成就事业。
https://t.cn/A6wejUmT
“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？……天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？……”
两千多年前，中国伟大诗人屈原在长诗《天问》中，从宇宙之本源到阴阳之俱化，从天地之构造到星辰之往亘，对天地、自然和人世等一切事物现象进行想象与发问。两千多年后，中国人将带着“天问”的精神飞向火星，甚至更远的行星，拥抱星辰大海。
4月24日，2020年“中国航天日”启动仪式在线上举行，中国行星探测任务的名称揭晓——“天问”，首次火星探测任务被命名为“天问一号”。
受新冠肺炎疫情影响，启动仪式首次尝试在线上开展，广大网友在网络直播中感受到了中国航天的澎湃动力。从探月工程“嫦娥”，到行星探测“天问”，中国人的飞天梦正走向更高更远。50年前，当中国第一颗人造卫星“东方红一号”飞入太空的那一刻，中华民族“天问”的答案注定将一步步揭晓。
追梦：我们要去，我们不能不去
中华民族从来不乏对宇宙的想象。从“嫦娥奔月”，到“万户飞天”；从屈原的“天问”，到王勃的“天高地迥，觉宇宙之无穷”，这种浪漫想象的背后，酝酿着的是一种求索的渴望，一种梦想的力量。
国家航天局在解释我国行星探测工程命名问题时表示，以“天问”作为工程名称，表达了中华民族对真理追求的坚韧与执着，体现了对自然和宇宙空间探索的文化传承，寓意探求科学真理征途漫漫，追求科技创新永无止境。
对科学与创新的探求，使我们的飞天揽月梦从神话走进现实。“东方红一号”让我们叩响了太空的大门，载人航天把我们的足迹带进了太空，探月工程使我们第一次与地外天体亲密接触……在走向星辰大海的伟大征程上，一代代航天人敢于追梦，勇于探索。
启动仪式上，中国航天三大里程碑事件的三位杰出代表——“东方红一号”卫星技术负责人之一、神舟飞船总设计师戚发轫院士，中国探月工程总设计师吴伟仁院士，中国首位女航天员刘洋，被国家航天局聘为“中国航天公益形象大使”。这三位航天人告诉我们，为何要追梦。
在戚发轫看来，太空是人类生活的“第四环境”，是国家主权的“第四个疆域”。“我们要去，我们不能不去。”
靠什么去？靠航天技术。“我们要有这个梦。”戚发轫说。
这个梦，同时也被一种科学求知的欲望持续推动。吴伟仁认为，探索未知世界是人类的天性。“我们总是想去了解生命的起源、人类的起源、宇宙的起源，这种好奇心就是科学的精神。”
对于刘洋来说，这个梦还可以表述得更简单：“渴望飞得更高，飞得更远。”
传承：现在更需要自力更生精神
每次在酒泉卫星发射中心执行任务前，刘洋都要去一个地方——东风革命烈士陵园，那里长眠着数百位英烈。
“他们用自己的青春和热血把一枚枚火箭、一颗颗卫星、一艘艘飞船送入了太空，他们用自己的生命之光照亮了中华民族探索星空的漫漫征程。”刘洋说，他们特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的精神，成为我们为国出征太空的动力和源泉。
“弘扬航天精神拥抱星辰大海”，这是今年航天日的主题。无论是“奔月”还是“天问”，要拥抱星辰大海，一代代航天人凝聚的航天精神将永续传承。
何为航天精神？见证了中国航天的起步以及一步步走向更远的戚发轫，对此有一针见血的理解。在他看来，航天精神的核心就是自力更生——“一切要靠自己，不能靠别人。当年是这样，现在也是这样”。
戚发轫认为，现在航天人面临的任务比老一代的更加艰巨和光荣。“我们是解决了‘人家有我们也要有’的问题，现在你们要解决的是‘人家没有我们有’‘人家有我们要做得更好’的问题。所以，现在更需要自力更生的精神。”
“探索浩瀚宇宙是我们不懈的追求。深空探测永无止境，既充满挑战，也充满机遇，需要一代又一代人薪火相传，接续奋斗。”吴伟仁说。
航天事业是我国综合国力的体现，航天梦也是强国梦。戚发轫希望年轻人要有一个强国梦——在这个梦想下，为国家的强盛、民族的复兴献出力量。
正如国家航天局局长张克俭在启动仪式上所说，弘扬航天精神，不仅要勉励航天人直面风险挫折，在接续奋斗中建设航天强国，而且要激励广大青少年树立远大理想，崇尚探索创造，要号召全社会爱国奉献追梦，在笃定前行中成就事业。
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执着“天问”，拥抱星辰大海
4月23日，中国航天513所科技人员通过网络直播向观众讲解嫦娥卫星飞行轨道图。唐克摄/光明图片
“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？……天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？……”
两千多年前，中国伟大诗人屈原在长诗《天问》中，从宇宙之本源到阴阳之俱化，从天地之构造到星辰之往亘，对天地、自然和人世等一切事物现象进行想象与发问。两千多年后，中国人将带着“天问”的精神飞向火星，甚至更远的行星，拥抱星辰大海。
4月24日，2020年“中国航天日”启动仪式在线上举行，中国行星探测任务的名称揭晓——“天问”，首次火星探测任务被命名为“天问一号”。
受新冠肺炎疫情影响，启动仪式首次尝试在线上开展，广大网友在网络直播中感受到了中国航天的澎湃动力。从探月工程“嫦娥”，到行星探测“天问”，中国人的飞天梦正走向更高更远。50年前，当中国第一颗人造卫星“东方红一号”飞入太空的那一刻，中华民族“天问”的答案注定将一步步揭晓。
追梦：我们要去，我们不能不去
中华民族从来不乏对宇宙的想象。从“嫦娥奔月”，到“万户飞天”；从屈原的“天问”，到王勃的“天高地迥，觉宇宙之无穷”，这种浪漫想象的背后，酝酿着的是一种求索的渴望，一种梦想的力量。
国家航天局在解释我国行星探测工程命名问题时表示，以“天问”作为工程名称，表达了中华民族对真理追求的坚韧与执着，体现了对自然和宇宙空间探索的文化传承，寓意探求科学真理征途漫漫，追求科技创新永无止境。
对科学与创新的探求，使我们的飞天揽月梦从神话走进现实。“东方红一号”让我们叩响了太空的大门，载人航天把我们的足迹带进了太空，探月工程使我们第一次与地外天体亲密接触……在走向星辰大海的伟大征程上，一代代航天人敢于追梦，勇于探索。
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在戚发轫看来，太空是人类生活的“第四环境”，是国家主权的“第四个疆域”。“我们要去，我们不能不去。”
靠什么去？靠航天技术。“我们要有这个梦。”戚发轫说。
这个梦，同时也被一种科学求知的欲望持续推动。吴伟仁认为，探索未知世界是人类的天性。“我们总是想去了解生命的起源、人类的起源、宇宙的起源，这种好奇心就是科学的精神。”
对于刘洋来说，这个梦还可以表述得更简单：“渴望飞得更高，飞得更远。”
传承：现在更需要自力更生精神
每次在酒泉卫星发射中心执行任务前，刘洋都要去一个地方——东风革命烈士陵园，那里长眠着数百位英烈。
“他们用自己的青春和热血把一枚枚火箭、一颗颗卫星、一艘艘飞船送入了太空，他们用自己的生命之光照亮了中华民族探索星空的漫漫征程。”刘洋说，他们特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的精神，成为我们为国出征太空的动力和源泉。
“弘扬航天精神拥抱星辰大海”，这是今年航天日的主题。无论是“奔月”还是“天问”，要拥抱星辰大海，一代代航天人凝聚的航天精神将永续传承。
何为航天精神？见证了中国航天的起步以及一步步走向更远的戚发轫，对此有一针见血的理解。在他看来，航天精神的核心就是自力更生——“一切要靠自己，不能靠别人。当年是这样，现在也是这样”。
戚发轫认为，现在航天人面临的任务比老一代的更加艰巨和光荣。“我们是解决了‘人家有我们也要有’的问题，现在你们要解决的是‘人家没有我们有’‘人家有我们要做得更好’的问题。所以，现在更需要自力更生的精神。”
“探索浩瀚宇宙是我们不懈的追求。深空探测永无止境，既充满挑战，也充满机遇，需要一代又一代人薪火相传，接续奋斗。”吴伟仁说。
航天事业是我国综合国力的体现，航天梦也是强国梦。戚发轫希望年轻人要有一个强国梦——在这个梦想下，为国家的强盛、民族的复兴献出力量。
正如国家航天局局长张克俭在启动仪式上所说，弘扬航天精神，不仅要勉励航天人直面风险挫折，在接续奋斗中建设航天强国，而且要激励广大青少年树立远大理想，崇尚探索创造，要号召全社会爱国奉献追梦，在笃定前行中成就事业。
https://t.cn/A6wejUmT
4月23日，中国航天513所科技人员通过网络直播向观众讲解嫦娥卫星飞行轨道图。唐克摄/光明图片
“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢暗，谁能极之？冯翼惟象，何以识之？……天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？……”
两千多年前，中国伟大诗人屈原在长诗《天问》中，从宇宙之本源到阴阳之俱化，从天地之构造到星辰之往亘，对天地、自然和人世等一切事物现象进行想象与发问。两千多年后，中国人将带着“天问”的精神飞向火星，甚至更远的行星，拥抱星辰大海。
4月24日，2020年“中国航天日”启动仪式在线上举行，中国行星探测任务的名称揭晓——“天问”，首次火星探测任务被命名为“天问一号”。
受新冠肺炎疫情影响，启动仪式首次尝试在线上开展，广大网友在网络直播中感受到了中国航天的澎湃动力。从探月工程“嫦娥”，到行星探测“天问”，中国人的飞天梦正走向更高更远。50年前，当中国第一颗人造卫星“东方红一号”飞入太空的那一刻，中华民族“天问”的答案注定将一步步揭晓。
追梦：我们要去，我们不能不去
中华民族从来不乏对宇宙的想象。从“嫦娥奔月”，到“万户飞天”；从屈原的“天问”，到王勃的“天高地迥，觉宇宙之无穷”，这种浪漫想象的背后，酝酿着的是一种求索的渴望，一种梦想的力量。
国家航天局在解释我国行星探测工程命名问题时表示，以“天问”作为工程名称，表达了中华民族对真理追求的坚韧与执着，体现了对自然和宇宙空间探索的文化传承，寓意探求科学真理征途漫漫，追求科技创新永无止境。
对科学与创新的探求，使我们的飞天揽月梦从神话走进现实。“东方红一号”让我们叩响了太空的大门，载人航天把我们的足迹带进了太空，探月工程使我们第一次与地外天体亲密接触……在走向星辰大海的伟大征程上，一代代航天人敢于追梦，勇于探索。
启动仪式上，中国航天三大里程碑事件的三位杰出代表——“东方红一号”卫星技术负责人之一、神舟飞船总设计师戚发轫院士，中国探月工程总设计师吴伟仁院士，中国首位女航天员刘洋，被国家航天局聘为“中国航天公益形象大使”。这三位航天人告诉我们，为何要追梦。
在戚发轫看来，太空是人类生活的“第四环境”，是国家主权的“第四个疆域”。“我们要去，我们不能不去。”
靠什么去？靠航天技术。“我们要有这个梦。”戚发轫说。
这个梦，同时也被一种科学求知的欲望持续推动。吴伟仁认为，探索未知世界是人类的天性。“我们总是想去了解生命的起源、人类的起源、宇宙的起源，这种好奇心就是科学的精神。”
对于刘洋来说，这个梦还可以表述得更简单：“渴望飞得更高，飞得更远。”
传承：现在更需要自力更生精神
每次在酒泉卫星发射中心执行任务前，刘洋都要去一个地方——东风革命烈士陵园，那里长眠着数百位英烈。
“他们用自己的青春和热血把一枚枚火箭、一颗颗卫星、一艘艘飞船送入了太空，他们用自己的生命之光照亮了中华民族探索星空的漫漫征程。”刘洋说，他们特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的精神，成为我们为国出征太空的动力和源泉。
“弘扬航天精神拥抱星辰大海”，这是今年航天日的主题。无论是“奔月”还是“天问”，要拥抱星辰大海，一代代航天人凝聚的航天精神将永续传承。
何为航天精神？见证了中国航天的起步以及一步步走向更远的戚发轫，对此有一针见血的理解。在他看来，航天精神的核心就是自力更生——“一切要靠自己，不能靠别人。当年是这样，现在也是这样”。
戚发轫认为，现在航天人面临的任务比老一代的更加艰巨和光荣。“我们是解决了‘人家有我们也要有’的问题，现在你们要解决的是‘人家没有我们有’‘人家有我们要做得更好’的问题。所以，现在更需要自力更生的精神。”
“探索浩瀚宇宙是我们不懈的追求。深空探测永无止境，既充满挑战，也充满机遇，需要一代又一代人薪火相传，接续奋斗。”吴伟仁说。
航天事业是我国综合国力的体现，航天梦也是强国梦。戚发轫希望年轻人要有一个强国梦——在这个梦想下，为国家的强盛、民族的复兴献出力量。
正如国家航天局局长张克俭在启动仪式上所说，弘扬航天精神，不仅要勉励航天人直面风险挫折，在接续奋斗中建设航天强国，而且要激励广大青少年树立远大理想，崇尚探索创造，要号召全社会爱国奉献追梦，在笃定前行中成就事业。
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