自古有“上古文字,结绳以记事”一说
每一个结都代表着不同的含义和祝愿
以绳为念,结你所愿-识系列
今天给大家介绍其中的一种产品……
祝愿如下:果(收获):寓意着一切皆有果,无论是过程还是结果一切遂愿;
我们的每一条产品都是手工编织,每一个产品都有非遗和专利号可查询。
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#佛教[超话]##佛经[超话]#坐禅三昧法门经
第四治思觉法门(8)
问曰,如何除国土觉?
答曰,行者若念是国土丰乐安隐,多诸好人,恒为国土绳所牵,将去罪处。觉心如是,若有智人,不应念著。
何以故?国土种种,过罪所烧,时节转故。亦有饥饿,身疲极故。一切国土无常安者。
复次,老病死苦,无国不有。从是间身苦去得彼处,一切国土,去无不苦。假有国土,安隐丰乐,而有结恼,心生苦患,是非好国土。能除杂恶国土,能薄结使,令心不恼,是谓好国土。
第四治思觉法门(8)
问曰,如何除国土觉?
答曰,行者若念是国土丰乐安隐,多诸好人,恒为国土绳所牵,将去罪处。觉心如是,若有智人,不应念著。
何以故?国土种种,过罪所烧,时节转故。亦有饥饿,身疲极故。一切国土无常安者。
复次,老病死苦,无国不有。从是间身苦去得彼处,一切国土,去无不苦。假有国土,安隐丰乐,而有结恼,心生苦患,是非好国土。能除杂恶国土,能薄结使,令心不恼,是谓好国土。
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第四治思觉法门(8)
问曰,如何除国土觉?
答曰,行者若念是国土丰乐安隐,多诸好人,恒为国土绳所牵,将去罪处。觉心如是,若有智人,不应念著。
何以故?国土种种,过罪所烧,时节转故。亦有饥饿,身疲极故。一切国土无常安者。
复次,老病死苦,无国不有。从是间身苦去得彼处,一切国土,去无不苦。假有国土,安隐丰乐,而有结恼,心生苦患,是非好国土。能除杂恶国土,能薄结使,令心不恼,是谓好国土。
第四治思觉法门(8)
问曰,如何除国土觉?
答曰,行者若念是国土丰乐安隐,多诸好人,恒为国土绳所牵,将去罪处。觉心如是,若有智人,不应念著。
何以故?国土种种,过罪所烧,时节转故。亦有饥饿,身疲极故。一切国土无常安者。
复次,老病死苦,无国不有。从是间身苦去得彼处,一切国土,去无不苦。假有国土,安隐丰乐,而有结恼,心生苦患,是非好国土。能除杂恶国土,能薄结使,令心不恼,是谓好国土。
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