八种植物能驱邪

1、桃树
'千门万户瞳瞳口，总把新桃换旧符。桃树为五行的精华，故而每逢过年总以校符悬于门上，能制百鬼。(云中凤:民间有言“桃疯柳贱”，何意？桃木辟邪，但是自家门前却不易种桃树，因为桃花煞会令主人犯桃花而遭难。)

2、柳树
柳为星名，二十八宿之一，柳树亦有驱邪作用，同桃树的作用一样以柳条插于门户可以驱邪（云中凤：与上条一样“桃疯柳贱”，柳树在古代被称为贱柳，为何呢？全都种在河边上呀，是所谓婀娜多姿，谁都可以摸一把的树种，古人常将妓女比作柳浪闻莺，看来不无道理。再者，柳树能成仙啊，并且擅长治疗妇科病，这在边远的农村都有传说，所谓“柳仙”是也）。

3、艾
艾的颜色古时用作对老年人的尊称，而艾叶加工后可用作炙法治病燃料。端午节将艾制成'艾虎'带在身上，能起到辟邪除秽的作用。（云中凤：艾就是艾绒，艾条，能驱寒辟邪，点燃熏身体的穴位，可治愈许多疑难杂症，并且，我们烧烟也是要用艾绒做引子的，可见其驱邪的威力有多大了。）

八种植物能驱邪

1、桃树
'千门万户瞳瞳口，总把新桃换旧符。桃树为五行的精华，故而每逢过年总以校符悬于门上，能制百鬼。(云中凤:民间有言“桃疯柳贱”，何意？桃木辟邪，但是自家门前却不易种桃树，因为桃花煞会令主人犯桃花而遭难。)

2、柳树
柳为星名，二十八宿之一，柳树亦有驱邪作用，同桃树的作用一样以柳条插于门户可以驱邪（云中凤：与上条一样“桃疯柳贱”，柳树在古代被称为贱柳，为何呢？全都种在河边上呀，是所谓婀娜多姿，谁都可以摸一把的树种，古人常将妓女比作柳浪闻莺，看来不无道理。再者，柳树能成仙啊，并且擅长治疗妇科病，这在边远的农村都有传说，所谓“柳仙”是也）。

3、艾
艾的颜色古时用作对老年人的尊称，而艾叶加工后可用作炙法治病燃料。端午节将艾制成'艾虎'带在身上，能起到辟邪除秽的作用。（云中凤：艾就是艾绒，艾条，能驱寒辟邪，点燃熏身体的穴位，可治愈许多疑难杂症，并且，我们烧烟也是要用艾绒做引子的，可见其驱邪的威力有多大了。）

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#读书笔记# 《开封博物馆》
傅山草书五言律诗轴-字如其人 书为心画
*傅山生于明万历35年1607，卒于康熙23年1684为，阳曲（今山西太原）人。出生于书香世家，博学多才，能文能武，充满侠义之心。青年时因组织联络百余名生源赴京师营救身陷冤案的老师袁继咸而名扬全国。傅山以医行世，擅长妇科及内外诸科，被称为医圣，精研道家思想，提出:宁拙毋巧、宁丑毋媚、宁支离毋轻滑、宁真率毋安排的四宁四毋书法主张。他与顾炎武、黄宗羲，王夫之、李颙yong，颜元被梁启超称为清初六大师，有学海之誉。明朝灭亡后，他拒绝与清廷合作，因为参与反清活动，曾被捕入狱一年。傅山作为明末个性解放书家的代表，书法诸体皆能，独创连绵草书。
*临本长187厘米，宽48.5厘米。作品以篆隶笔法运笔，一气呵成，盘绕流转的线条错综交织，柔中带刚，浑厚圆劲，粗细对比强烈。
*所书内容为唐代杜甫《秦州杂诗》的第40首。《秦州杂诗》作于唐肃中乾元二年759秋天，是安史之乱的第五年，杜甫对于现实的极度失望而放弃了华州司功参军的职务，开始了在西南游历的时光。
*傅山此类大尺幅书法作品的创作，受明末以来个性解放思潮的影响，亦体现了随着社会的发展进步，高堂大屋的出现以及书写工具、材料的不断改良变化。