【从辉煌到“濒危”，曾被有钱人偏爱的竹叶青，为何只有汾酒还生产】
曾听到外国朋友调侃说：“常喝竹叶青，越活越年轻”，在前几年，竹叶青就是保健酒行业的“翘楚”，也是有钱人争相抢购的“名贵酒”。
而这款酒从辉煌到“濒危”，行业地位逐渐被劲酒取代，这中间到底发生了什么？其他酒企又需要从中吸取什么样的教训呢？我们今天就来详细聊聊。
“酒中贵族”——竹叶青
关于“竹叶青”最早可以追溯到魏晋时期，古时就享誉天下，曾一度被当作“宫廷御酒”，而今天的竹叶青，与古时的竹叶青有本质区别，只是沿用了称号，但都具有保健作用，是我国唯一一款，始终坚持“纯植物草本”酿造的健康名酒。
国宴大放异彩
随着时代的变化发展，现代的竹叶青修改配方后，以汾酒为基酒，辅以其他多种药材，配置的竹叶青酒，不过后来停产了，到1948年杏花村汾酒厂，继承传统工艺，恢复生产竹叶青。竹叶青和汾酒一起登上“开国第一宴”，获得了众多国内外人士的认可，在国宴上可谓是大放异彩，也是竹叶青酒最高光的时刻。
繁华落幕，走向“濒危”
“盛极必衰”这是事物发展变化的必然规律，盛极一时的竹叶青酒只是授予汾酒“竹叶青”品牌权，而生产权并非只有汾酒一家，这样不但不能发扬光大反而限制了自身发展，最后逐渐沉寂于时代的潮流中，引得不少老酒友一声叹息！
高楼平地起，然而倾塌并非一朝一夕，细数竹叶青没落的3大原因：
名酒带头提价，使其地位尴尬
在上个世纪，受某些因素影响，以五粮液为首的名酒企业，带起了一股提价浪潮，不少名酒纷纷涨价，竹叶青酒大受冲击，逐渐在有钱人的圈子里“失宠”，又因为曾经与汾酒齐名，不能短时被低端市场接受。
假酒案爆发
由于提价影响让其地位尴尬，名气受损，可是随着山西特大假酒案的爆发，汾酒名下的竹叶青，受到了毁灭性的打击。虽然假酒案与它无关，但因产地在山西，也受到了波及。
酒质“不稳”
除了上面2个原因外，酒质不稳，也是其走向濒危的主要“推手”。
因为生产竹叶青酒的并非只有汾酒一家，而是遍及全国，又没有统一生产标准，所以不同酒厂的配方不同，导致其口感以及酒质等均不一样，甚至其中还藏着不少仿制假酒，对其品牌影响力造成了巨大打击。
在后来，汾酒不仅注册了“竹叶青”商标，使获得了独家生产权，随之也挽回了不少口碑，但随着劲酒等品牌的出现，曾经的行业翘楚竹叶青酒，想要重回巅峰时期，还要走很长的路。
然而纵观其发展史，不管是“爆红”还是没落，都与酒质有着很大关系，可见一款酒能不能走得长远，酒质才是关键，而在“快餐文化”盛行的当下，如何让一款酒脱颖而出，在消费者心中取得一席之地，酒质+宣传才是王道。
放眼全国，与其有着相同境遇的酒何其多，有些酒是亏在了酒质上，有些则是亏在了宣传，而贵州的汉董大师酒，就是在宣传上吃了亏。
这款酒和茅台同宗同源，但是因宣传不到位，至今任然只是在当地享有口碑，走出省外酒鲜有人知。
其原料，是精选的小红糯高粱，皮厚，饱满，淀粉含量更是极高，是酿酒的最高级原料。
优质原料，加上传统坤沙工艺，历经7年时间，锤炼打磨，才酿出此美酒，出来的酒，陈味十足，十分老熟。
虽然是53°的高度酒，但喝着不爆不辣口，唇舌触到酒液，反而感到柔和平顺，醇厚细腻，一线入喉，令人极度舒适，以至于不少人喝了一次便成了回头客。
说到最后：不管是保健酒还是优质酱香酒，喝的时候都要适量，小酌慢饮微醺刚刚好，酒友们，你们现在更偏爱喝保健酒，还是啥酒都喝呢？如果你有觉得不错的酒，可以在评论区打出来名字。
#茅台酒[超话]##小说将进酒[超话]##酱香型白酒[超话]##花式种草##白酒[超话]##酱香型白酒##奶茶喝多易引发哪类疾病#
曾听到外国朋友调侃说：“常喝竹叶青，越活越年轻”，在前几年，竹叶青就是保健酒行业的“翘楚”，也是有钱人争相抢购的“名贵酒”。
而这款酒从辉煌到“濒危”，行业地位逐渐被劲酒取代，这中间到底发生了什么？其他酒企又需要从中吸取什么样的教训呢？我们今天就来详细聊聊。
“酒中贵族”——竹叶青
关于“竹叶青”最早可以追溯到魏晋时期，古时就享誉天下，曾一度被当作“宫廷御酒”，而今天的竹叶青，与古时的竹叶青有本质区别，只是沿用了称号，但都具有保健作用，是我国唯一一款，始终坚持“纯植物草本”酿造的健康名酒。
国宴大放异彩
随着时代的变化发展，现代的竹叶青修改配方后，以汾酒为基酒，辅以其他多种药材，配置的竹叶青酒，不过后来停产了，到1948年杏花村汾酒厂，继承传统工艺，恢复生产竹叶青。竹叶青和汾酒一起登上“开国第一宴”，获得了众多国内外人士的认可，在国宴上可谓是大放异彩，也是竹叶青酒最高光的时刻。
繁华落幕，走向“濒危”
“盛极必衰”这是事物发展变化的必然规律，盛极一时的竹叶青酒只是授予汾酒“竹叶青”品牌权，而生产权并非只有汾酒一家，这样不但不能发扬光大反而限制了自身发展，最后逐渐沉寂于时代的潮流中，引得不少老酒友一声叹息！
高楼平地起，然而倾塌并非一朝一夕，细数竹叶青没落的3大原因：
名酒带头提价，使其地位尴尬
在上个世纪，受某些因素影响，以五粮液为首的名酒企业，带起了一股提价浪潮，不少名酒纷纷涨价，竹叶青酒大受冲击，逐渐在有钱人的圈子里“失宠”，又因为曾经与汾酒齐名，不能短时被低端市场接受。
假酒案爆发
由于提价影响让其地位尴尬，名气受损，可是随着山西特大假酒案的爆发，汾酒名下的竹叶青，受到了毁灭性的打击。虽然假酒案与它无关，但因产地在山西，也受到了波及。
酒质“不稳”
除了上面2个原因外，酒质不稳，也是其走向濒危的主要“推手”。
因为生产竹叶青酒的并非只有汾酒一家，而是遍及全国，又没有统一生产标准，所以不同酒厂的配方不同，导致其口感以及酒质等均不一样，甚至其中还藏着不少仿制假酒，对其品牌影响力造成了巨大打击。
在后来，汾酒不仅注册了“竹叶青”商标，使获得了独家生产权，随之也挽回了不少口碑，但随着劲酒等品牌的出现，曾经的行业翘楚竹叶青酒，想要重回巅峰时期，还要走很长的路。
然而纵观其发展史，不管是“爆红”还是没落，都与酒质有着很大关系，可见一款酒能不能走得长远，酒质才是关键，而在“快餐文化”盛行的当下，如何让一款酒脱颖而出，在消费者心中取得一席之地，酒质+宣传才是王道。
放眼全国，与其有着相同境遇的酒何其多，有些酒是亏在了酒质上，有些则是亏在了宣传，而贵州的汉董大师酒，就是在宣传上吃了亏。
这款酒和茅台同宗同源，但是因宣传不到位，至今任然只是在当地享有口碑，走出省外酒鲜有人知。
其原料，是精选的小红糯高粱，皮厚，饱满，淀粉含量更是极高，是酿酒的最高级原料。
优质原料，加上传统坤沙工艺，历经7年时间，锤炼打磨，才酿出此美酒，出来的酒，陈味十足，十分老熟。
虽然是53°的高度酒，但喝着不爆不辣口，唇舌触到酒液，反而感到柔和平顺，醇厚细腻，一线入喉，令人极度舒适，以至于不少人喝了一次便成了回头客。
说到最后：不管是保健酒还是优质酱香酒，喝的时候都要适量，小酌慢饮微醺刚刚好，酒友们，你们现在更偏爱喝保健酒，还是啥酒都喝呢？如果你有觉得不错的酒，可以在评论区打出来名字。
#茅台酒[超话]##小说将进酒[超话]##酱香型白酒[超话]##花式种草##白酒[超话]##酱香型白酒##奶茶喝多易引发哪类疾病#
#三联美食# 母亲在世时，父亲、母亲和我常去寺庙喝茶，附带吃那里的素斋。常点的菜肴有：回锅肉、青椒肉丝、红油鸡片。听上去，与一般川菜馆菜名无异，但其中的肉片、肉丝、鸡片已被豆制品“狸猫换太子”，有其味而无其质了。母亲喜吃素，尢爱那里的青椒肉丝，多次赞誉其美味。这些以假乱真的豆制品菜肴，被世人冠名为“寺庙菜”，与宫廷菜、官府菜、民间菜构成中国菜的四大源头。
豆腐是中国特产，随之衍生的豆制品，林林总总，大江南北形形色色。大豆被人誉为“植物蛋白”。父亲常说：和尚吃素，往往长寿。世人皆知川菜里的麻婆豆腐、熊掌豆腐鲜美宜人，在四川也有不少豆制品零食及其菜肴深受川人喜爱、推捧。
以前的四川，有两样名物，一是产自邛崃的文君酒，另一个是出自成都的薛涛香干。卓文君和薛涛都是四川历史上有名的女才子，貌美如花，才情四溢。
薛涛故居旁边曾住着一位姓石的生意人，会做豆腐，且手艺高超。他用薛涛井水浸泡黄豆制作豆腐干，并用鸡汤、八角、花椒、辣椒等制作卤水烧煮豆腐干，起锅后，加入黄酒、香油，然后缓慢风干即成香气扑鼻、味道鲜美的“薛涛香干”。薛涛香干上市后，大受欢迎，被人纷纷仿制，味道大多相差不离，因借薛涛之名，家喻户晓、声名远扬。
以前在成都公园大门口，常见一群小贩用自行车驮着一大筲箕，里面盛着色泽金黄、香喷喷的薛涛香干。小贩手拿一杆小秤，边吆喝边称斤论两地做生意。不用花太多的钱就能买到一大堆。进入公园茶铺，泡一杯三花，嚼几粒薛涛香干，悠悠闲闲地摆龙门阵，就觉得是无上的享受。
薛涛香干不仅味道香美，软硬适中，而且用当今流行的术语说很“绿色”。观其制作过程，无添加剂、零污染，用纯粹天然食材和香料加工而成，是普通却口味上乘的小吃，不仅受我父亲的喜爱，也是许多老成都人的最爱。
花生米凉拌豆腐干，一道不上席面的小菜，可下饭可佐酒，老少四季皆宜。不同的家庭有不同的料理方式和口味。我做的花生米凉拌豆腐干，堪称一绝，深得家人喜欢。
成都地区农贸市场上的豆腐干有三种。一类是烟熏豆腐干，外表金黄，表皮粗硬，有一股烟熏味道，适宜搭配韭菜、蒜苗、芹菜清炒，取的是烟熏香脆之美。另一类是外地小贩用自行车驮卖的乐山西霸卤豆腐干，块头较大，卤香盐味足，生吃或切成小丁拌花椒油最佳。第三类外表深褐色、里子嫩白的卤豆腐干，大约手掌般大小。此物软嫩化渣，外层有股淡淡的卤味，用之凉拌最易入味。
君平街炒货店花生品种繁多。我每次在此称2元钱的眉山白味炒花生，搭配3块卤豆腐干，用作拌菜食材。
制作佳肴的过程是种不错的享受。将买回的眉山小花生分成3堆，站在绿荫窗边书桌旁，一边听鸟叫一边剥花生。花生壳剥在黄花瓷盘里，花生米盛在青瓷小碗中。不一会儿花生就脱去外衣，全变成白白的米子，衬着青釉，像是颗颗白玉。豆腐干用开水烫烫，放在案板上，纵切成条，横切成块，大约手指头大小，放入白瓷碗里。2根食指粗的葱取葱白段，横切成豆腐块大小的粒，铺在豆腐块上面。
一切准备妥当，就该放调料拌味了。我的厨房总是窗明几净。立在窗前案边，根据食材多少，依次放入盐、窝子酱油、保宁醋、白糖、熟油辣椒、香油、花椒油。最后倒入花生米拌匀。各种调料的比例全靠平日经验积累，最佳效果是各种味道不多不少，综合为一股奇香。要达到这个境界，则修行在个人，这也是厨师的秘密所在。看似轻巧的活儿，实则暗藏玄机。
作为家常下饭菜的豆腐乳，是不上席面的。然而在川西平原，家家嗜吃、善做豆腐乳。记得小时候，住家隔壁是家酱油铺，每逢吃饭没合口菜时，就拿着一个小瓷碟，到隔壁花上五分钱，端回一个四四方方用白菜叶子裹着的豆腐乳。一口白米饭，一口豆腐乳，滋味醇厚，回味悠长。
家里最爱吃豆腐乳的，要数姨妈。工作以后，每逢周日，我会骑着自行车，到姨妈家坐上大半天，和姨妈海阔天空地摆龙门阵。最吸引人处是姨妈摆起年轻时候的往事：新婚不久，姨妈穿着5寸长的红皮高跟鞋，携姨父回到都江堰娘家。乡里亲戚要盛情款待新人，姨妈说：“啥子都不要，只管将你们家的豆腐乳拿来吃便是！”
姨妈说，外婆做的豆腐乳最好吃。先前小时候，乡下人年年要做豆腐乳、粽子、米花糖、酱肉、香肠。在孩子们看来，每做一样东西都像过节一样，大人们更是乐在其中。想像着乡野田间，空气清新，满目新绿，一丛修竹旁，矗立着大木屋，屋顶上袅袅升起饮烟，母鸡在房前屋后觅食，孩子们在房里穿来穿去，屋里烧着柴灶，外婆围着灶台忙乎着，就觉得先前的乡人深谙休闲之道。
姨妈年纪大了，对豆腐乳的向往仅限于与我的神侃。母亲却更多继承了外婆爱动手的优点。每到秋天，母亲要买上两厢嫩豆腐，切成小块，放在竹蔑烧萁之中，晾上半个月，待豆腐长出茸茸细毛，就用筷子夹住发霉的豆腐块在白酒里泡泡，裹上辣椒面、花椒粉和盐，小心放进瓷坛里，窖上20天就可开吃了。
在成都，时常见到推着三轮车的大爷或婆婆，载着一大坛自家做的家常豆腐乳沿街叫卖。称斤论两地买回去，味道大致相差不多。近年来超市里卖的海会寺香酥豆腐乳，滋味香浓，堪称一绝。海会寺豆腐乳，由四川蒲江县人罗克之于1933年创制，每块腐乳的外层用特别腌制的白菜叶包裹，不但突出了腌制白菜的鲜美味道，而且具有独特的辛辣滋味，外观红褐油润，内心呈杏黄色，以其酥软可口、细腻无渣及麻、辣、鲜、香五味调和而著称。
据蒲江县志记载：早在清朝光绪年间，蒲江民间就有普遍制作白菜豆腐乳的历史传统，每年秋天，这项活动成为了许多家庭的“家庭作业”。其中，尤以罗克之的家乡寿安镇制作最为精细有名。
豆制品物美价廉，是中国人智慧文化的结晶。有美味相伴，漫长的修行生活显得也不那么清苦了。
《薛涛香干、腐乳……天府之国的别样蜀味豆制品》文 | 苑丛梅
豆腐是中国特产，随之衍生的豆制品，林林总总，大江南北形形色色。大豆被人誉为“植物蛋白”。父亲常说：和尚吃素，往往长寿。世人皆知川菜里的麻婆豆腐、熊掌豆腐鲜美宜人，在四川也有不少豆制品零食及其菜肴深受川人喜爱、推捧。
以前的四川，有两样名物，一是产自邛崃的文君酒，另一个是出自成都的薛涛香干。卓文君和薛涛都是四川历史上有名的女才子，貌美如花，才情四溢。
薛涛故居旁边曾住着一位姓石的生意人，会做豆腐，且手艺高超。他用薛涛井水浸泡黄豆制作豆腐干，并用鸡汤、八角、花椒、辣椒等制作卤水烧煮豆腐干，起锅后，加入黄酒、香油，然后缓慢风干即成香气扑鼻、味道鲜美的“薛涛香干”。薛涛香干上市后，大受欢迎，被人纷纷仿制，味道大多相差不离，因借薛涛之名，家喻户晓、声名远扬。
以前在成都公园大门口，常见一群小贩用自行车驮着一大筲箕，里面盛着色泽金黄、香喷喷的薛涛香干。小贩手拿一杆小秤，边吆喝边称斤论两地做生意。不用花太多的钱就能买到一大堆。进入公园茶铺，泡一杯三花，嚼几粒薛涛香干，悠悠闲闲地摆龙门阵，就觉得是无上的享受。
薛涛香干不仅味道香美，软硬适中，而且用当今流行的术语说很“绿色”。观其制作过程，无添加剂、零污染，用纯粹天然食材和香料加工而成，是普通却口味上乘的小吃，不仅受我父亲的喜爱，也是许多老成都人的最爱。
花生米凉拌豆腐干，一道不上席面的小菜，可下饭可佐酒，老少四季皆宜。不同的家庭有不同的料理方式和口味。我做的花生米凉拌豆腐干，堪称一绝，深得家人喜欢。
成都地区农贸市场上的豆腐干有三种。一类是烟熏豆腐干，外表金黄，表皮粗硬，有一股烟熏味道，适宜搭配韭菜、蒜苗、芹菜清炒，取的是烟熏香脆之美。另一类是外地小贩用自行车驮卖的乐山西霸卤豆腐干，块头较大，卤香盐味足，生吃或切成小丁拌花椒油最佳。第三类外表深褐色、里子嫩白的卤豆腐干，大约手掌般大小。此物软嫩化渣，外层有股淡淡的卤味，用之凉拌最易入味。
君平街炒货店花生品种繁多。我每次在此称2元钱的眉山白味炒花生，搭配3块卤豆腐干，用作拌菜食材。
制作佳肴的过程是种不错的享受。将买回的眉山小花生分成3堆，站在绿荫窗边书桌旁，一边听鸟叫一边剥花生。花生壳剥在黄花瓷盘里，花生米盛在青瓷小碗中。不一会儿花生就脱去外衣，全变成白白的米子，衬着青釉，像是颗颗白玉。豆腐干用开水烫烫，放在案板上，纵切成条，横切成块，大约手指头大小，放入白瓷碗里。2根食指粗的葱取葱白段，横切成豆腐块大小的粒，铺在豆腐块上面。
一切准备妥当，就该放调料拌味了。我的厨房总是窗明几净。立在窗前案边，根据食材多少，依次放入盐、窝子酱油、保宁醋、白糖、熟油辣椒、香油、花椒油。最后倒入花生米拌匀。各种调料的比例全靠平日经验积累，最佳效果是各种味道不多不少，综合为一股奇香。要达到这个境界，则修行在个人，这也是厨师的秘密所在。看似轻巧的活儿，实则暗藏玄机。
作为家常下饭菜的豆腐乳，是不上席面的。然而在川西平原，家家嗜吃、善做豆腐乳。记得小时候，住家隔壁是家酱油铺，每逢吃饭没合口菜时，就拿着一个小瓷碟，到隔壁花上五分钱，端回一个四四方方用白菜叶子裹着的豆腐乳。一口白米饭，一口豆腐乳，滋味醇厚，回味悠长。
家里最爱吃豆腐乳的，要数姨妈。工作以后，每逢周日，我会骑着自行车，到姨妈家坐上大半天，和姨妈海阔天空地摆龙门阵。最吸引人处是姨妈摆起年轻时候的往事：新婚不久，姨妈穿着5寸长的红皮高跟鞋，携姨父回到都江堰娘家。乡里亲戚要盛情款待新人，姨妈说：“啥子都不要，只管将你们家的豆腐乳拿来吃便是！”
姨妈说，外婆做的豆腐乳最好吃。先前小时候，乡下人年年要做豆腐乳、粽子、米花糖、酱肉、香肠。在孩子们看来，每做一样东西都像过节一样，大人们更是乐在其中。想像着乡野田间，空气清新，满目新绿，一丛修竹旁，矗立着大木屋，屋顶上袅袅升起饮烟，母鸡在房前屋后觅食，孩子们在房里穿来穿去，屋里烧着柴灶，外婆围着灶台忙乎着，就觉得先前的乡人深谙休闲之道。
姨妈年纪大了，对豆腐乳的向往仅限于与我的神侃。母亲却更多继承了外婆爱动手的优点。每到秋天，母亲要买上两厢嫩豆腐，切成小块，放在竹蔑烧萁之中，晾上半个月，待豆腐长出茸茸细毛，就用筷子夹住发霉的豆腐块在白酒里泡泡，裹上辣椒面、花椒粉和盐，小心放进瓷坛里，窖上20天就可开吃了。
在成都，时常见到推着三轮车的大爷或婆婆，载着一大坛自家做的家常豆腐乳沿街叫卖。称斤论两地买回去，味道大致相差不多。近年来超市里卖的海会寺香酥豆腐乳，滋味香浓，堪称一绝。海会寺豆腐乳，由四川蒲江县人罗克之于1933年创制，每块腐乳的外层用特别腌制的白菜叶包裹，不但突出了腌制白菜的鲜美味道，而且具有独特的辛辣滋味，外观红褐油润，内心呈杏黄色，以其酥软可口、细腻无渣及麻、辣、鲜、香五味调和而著称。
据蒲江县志记载：早在清朝光绪年间，蒲江民间就有普遍制作白菜豆腐乳的历史传统，每年秋天，这项活动成为了许多家庭的“家庭作业”。其中，尤以罗克之的家乡寿安镇制作最为精细有名。
豆制品物美价廉，是中国人智慧文化的结晶。有美味相伴，漫长的修行生活显得也不那么清苦了。
《薛涛香干、腐乳……天府之国的别样蜀味豆制品》文 | 苑丛梅
宁搅千江水,莫动道人心
禅堂中死一般的寂静，寂静得似乎空无一人，只有守关的老禅师心中清楚，参加这次闭关的四十名法师今天已经到了最后一关—破生死关；生死观亦称情欲关，情欲不断，生死难了。但愿这些法师今天能不出意外，顺利过关。
就在守关老禅师担忧默祷中，门外传来了阵阵争吵声，是禅堂外护关的师父与一名女子在争吵，老禅师轻轻打开房门想劝阻争吵，可就在这时，那名女子猛地推开了房门，突然一步闯进了禅堂，守关法师再想拦时已经迟了，随着门响四十位破关的法师几乎同时睁开了眼睛，他们被眼前的这位女子惊呆了，一位亭亭玉立的美丽少女，是那样的秀美、端庄、俏丽、轻盈，她的目光扫遍了每一位端坐的禅师，并报以淡雅温柔的一笑，那摄人神魂的一瞥，那动人心魄的一笑，足以让每一个见到她的人终生难忘。守关的老禅师恭敬地合掌相问： “请问女施主进我禅堂，不知有何贵干？”
“阿弥陀佛！得知众位法师在此闭关，我特来供养每位法师僧鞋一双，请老禅师慈悲，满我心愿。” “既然如此，请施主将僧鞋留下，待出关之后老纳替施主分发便是。”少女轻轻一摇头，含笑答道：“我发愿将每双僧鞋亲自为法师们穿上，请禅师慈悲，这样既满了我的心愿，也满了诸位法师的难言之愿。”
此时禅堂中四十位法师一听少女要亲自为自己穿上僧鞋，无不怦然心动，个个面露欣喜之色。老禅师无奈地叹息一声，合掌应道：“既是如此，施主请便。”少女轻移莲步，依次为每一位法师躬身穿鞋，那姣美的笑脸，那柔软的双手，那阿娜的身姿，那沁人的幽香，使每个法师无不暗暗自慨：“能与此女相伴一日，死也足矣！”
当少女为最后一位法师穿好僧鞋，准备离开禅堂时，才发现禅堂的门已经被锁死了，少女来到老禅师面前问道： “师父将小女子锁在禅堂内，不知有何打算？我怎么出去啊？”老禅师面沉似水，冷冷说道： “你今天还打算出去吗？” “是啊，僧鞋已经发完了，我也该回家了。”
“宁搅千江水，莫动道人心！你今天搅扰了我禅堂内四十位法师的道心，你还打算活着走出禅堂吗？” 少女惊慌地问道：“我是来布施僧鞋的，法师们见色动心，难道是我的错吗？快把门打开放我出去。” “放你出去很简单，但你得把一样东西留下。” “请问法师你想要把我的什么东西留下？” “你的命！” 老法师斩钉截铁地说，少女泪眼流情楚楚动人地跪倒在老禅师面前委屈地问道： “为什么要我的命？” “因为你今天种了一个恶因，在你面前只有两条路：一，你将四十世轮回女身，分别嫁给这四十位因你而动心的法师，他们也将轮回在六道，不论他们投生在那一道中，你都得随业而嫁。第二，就是你今天死在这里，断了这四十世轮回之因。”
少女惊恐地睁大了美丽的双眼，任由委屈的泪水流下面颊， “我再没有别的选择了吗？” “是的！两条路由你自己选。”老禅师坚决地回答道。 少女缓缓地对老禅师说道：“麻烦您给我找一条丝绦，我宁可把命留下，也不愿再轮回四十世女身。”
听到少女的话，禅堂里的四十位法师全部惊呆了，看到刚才还是妩媚动人的少女如今却是神色凝重地手持丝绦，慢慢地走向门前去结束自己美丽而宝贵生命，无不为之惋惜。
少女自尽了，就吊死在禅堂门前的横梁上，那曾经是春情勃动的生命，如今已火灭烟飞，那曾经艳如花蕊的脸庞，如今已苍白冷漠，但仍不失她的美丽。
三天以后，少女的尸身开始散发出腐臭，苍白美丽的面颊也变了颜色，可老禅师就像什么也没发生过一样，每天护守着禅堂内这四十位闭关的师父们。
随着时间一天天的推移，少女的尸身一天天也在发生着变化，原本婀娜苗条的身躯，现在已经腐烂的臃肿不堪，那曾经令人心动的面孔如今变成淡绿色，不断渗出的腐液，散发着令人作呕的恶臭，闭关的师父们已经无法忍受了，想要请老禅师打开门窗换换空气，并把这具女尸移出去，可老禅师仍然像无事人一样，继续无言地守候在禅堂内。
第七天，四十位闭关的师父们，面对着这具奇臭无比又令人恐怖的女尸再也忍无可忍的时侯，女尸身上的一块腐肉脱落了，裙子和裤子也同时脱落了，这时大家才看清，腐肉脱落的地方露出了骇人的白骨，上面爬满了蠕动的腐蛆。大家再也控制不住了，几乎是同时作呕起来。老禅师缓缓地从蒲团上起来，面对大家冷冷地说道： “大家想要出禅堂吗？” “对！”四十个人同声回答。 “那好,谁能回答上我的问题，就可以出去了，想回答的请举手。”四十个师父同时举手，老禅师回手一指身边的女尸问道： “她是谁？” 四十个闭关的师父全愣住了，哑口无言。老禅师站在女尸面前大声问道：“告诉我，她是谁？是那个令你们神魂颠倒想入非非的少女吗？” “不是！”回答整齐！ “现在你还打算和她厮守终生吗？” “不！”异口同声！ “这个世界上还有让你们值得动心的女人吗？” “没有了！”斩钉截铁！ 老禅师大手一挥：“好，出关！”
女尸身上蒙着一块黄布，被四十个出关的师父们抬出来了，师父们没有散去，因为他们心中还有一个结：“她是谁？”老禅师神情庄重地带领着大家向停放在地上的女尸顶礼三拜后，对大家说：“你们不是想要知道她究竟是谁吗？我走以后，你们自己看吧。”说完老禅师转身走回了自己的寮房。
当大家紧张地掀起盖在女尸身上的黄布时，全部惊呆了，这哪里是他们抬出来的腐烂女尸啊？原来是寺院里的一尊观世音菩萨圣像，大家恭敬地把观音菩萨圣像安顿好后，才想起应该问问老禅师是怎么知道的？大家发疯般地跑到老禅师的寮房时，才发现老禅师已经圆寂坐化了。这就是禅，它给我们留下的是启示，而不是遗憾。让我们破除世间的一切假象，用一个平静自在的心情，走完我们宝贵的一生，珍惜我们的一生，奉献我们的一生。
-----（“禅”是外不着相（不执着一切境界相是禅），“定”是内不动心（内心丝毫不受外界影响是定）。）
禅堂中死一般的寂静，寂静得似乎空无一人，只有守关的老禅师心中清楚，参加这次闭关的四十名法师今天已经到了最后一关—破生死关；生死观亦称情欲关，情欲不断，生死难了。但愿这些法师今天能不出意外，顺利过关。
就在守关老禅师担忧默祷中，门外传来了阵阵争吵声，是禅堂外护关的师父与一名女子在争吵，老禅师轻轻打开房门想劝阻争吵，可就在这时，那名女子猛地推开了房门，突然一步闯进了禅堂，守关法师再想拦时已经迟了，随着门响四十位破关的法师几乎同时睁开了眼睛，他们被眼前的这位女子惊呆了，一位亭亭玉立的美丽少女，是那样的秀美、端庄、俏丽、轻盈，她的目光扫遍了每一位端坐的禅师，并报以淡雅温柔的一笑，那摄人神魂的一瞥，那动人心魄的一笑，足以让每一个见到她的人终生难忘。守关的老禅师恭敬地合掌相问： “请问女施主进我禅堂，不知有何贵干？”
“阿弥陀佛！得知众位法师在此闭关，我特来供养每位法师僧鞋一双，请老禅师慈悲，满我心愿。” “既然如此，请施主将僧鞋留下，待出关之后老纳替施主分发便是。”少女轻轻一摇头，含笑答道：“我发愿将每双僧鞋亲自为法师们穿上，请禅师慈悲，这样既满了我的心愿，也满了诸位法师的难言之愿。”
此时禅堂中四十位法师一听少女要亲自为自己穿上僧鞋，无不怦然心动，个个面露欣喜之色。老禅师无奈地叹息一声，合掌应道：“既是如此，施主请便。”少女轻移莲步，依次为每一位法师躬身穿鞋，那姣美的笑脸，那柔软的双手，那阿娜的身姿，那沁人的幽香，使每个法师无不暗暗自慨：“能与此女相伴一日，死也足矣！”
当少女为最后一位法师穿好僧鞋，准备离开禅堂时，才发现禅堂的门已经被锁死了，少女来到老禅师面前问道： “师父将小女子锁在禅堂内，不知有何打算？我怎么出去啊？”老禅师面沉似水，冷冷说道： “你今天还打算出去吗？” “是啊，僧鞋已经发完了，我也该回家了。”
“宁搅千江水，莫动道人心！你今天搅扰了我禅堂内四十位法师的道心，你还打算活着走出禅堂吗？” 少女惊慌地问道：“我是来布施僧鞋的，法师们见色动心，难道是我的错吗？快把门打开放我出去。” “放你出去很简单，但你得把一样东西留下。” “请问法师你想要把我的什么东西留下？” “你的命！” 老法师斩钉截铁地说，少女泪眼流情楚楚动人地跪倒在老禅师面前委屈地问道： “为什么要我的命？” “因为你今天种了一个恶因，在你面前只有两条路：一，你将四十世轮回女身，分别嫁给这四十位因你而动心的法师，他们也将轮回在六道，不论他们投生在那一道中，你都得随业而嫁。第二，就是你今天死在这里，断了这四十世轮回之因。”
少女惊恐地睁大了美丽的双眼，任由委屈的泪水流下面颊， “我再没有别的选择了吗？” “是的！两条路由你自己选。”老禅师坚决地回答道。 少女缓缓地对老禅师说道：“麻烦您给我找一条丝绦，我宁可把命留下，也不愿再轮回四十世女身。”
听到少女的话，禅堂里的四十位法师全部惊呆了，看到刚才还是妩媚动人的少女如今却是神色凝重地手持丝绦，慢慢地走向门前去结束自己美丽而宝贵生命，无不为之惋惜。
少女自尽了，就吊死在禅堂门前的横梁上，那曾经是春情勃动的生命，如今已火灭烟飞，那曾经艳如花蕊的脸庞，如今已苍白冷漠，但仍不失她的美丽。
三天以后，少女的尸身开始散发出腐臭，苍白美丽的面颊也变了颜色，可老禅师就像什么也没发生过一样，每天护守着禅堂内这四十位闭关的师父们。
随着时间一天天的推移，少女的尸身一天天也在发生着变化，原本婀娜苗条的身躯，现在已经腐烂的臃肿不堪，那曾经令人心动的面孔如今变成淡绿色，不断渗出的腐液，散发着令人作呕的恶臭，闭关的师父们已经无法忍受了，想要请老禅师打开门窗换换空气，并把这具女尸移出去，可老禅师仍然像无事人一样，继续无言地守候在禅堂内。
第七天，四十位闭关的师父们，面对着这具奇臭无比又令人恐怖的女尸再也忍无可忍的时侯，女尸身上的一块腐肉脱落了，裙子和裤子也同时脱落了，这时大家才看清，腐肉脱落的地方露出了骇人的白骨，上面爬满了蠕动的腐蛆。大家再也控制不住了，几乎是同时作呕起来。老禅师缓缓地从蒲团上起来，面对大家冷冷地说道： “大家想要出禅堂吗？” “对！”四十个人同声回答。 “那好,谁能回答上我的问题，就可以出去了，想回答的请举手。”四十个师父同时举手，老禅师回手一指身边的女尸问道： “她是谁？” 四十个闭关的师父全愣住了，哑口无言。老禅师站在女尸面前大声问道：“告诉我，她是谁？是那个令你们神魂颠倒想入非非的少女吗？” “不是！”回答整齐！ “现在你还打算和她厮守终生吗？” “不！”异口同声！ “这个世界上还有让你们值得动心的女人吗？” “没有了！”斩钉截铁！ 老禅师大手一挥：“好，出关！”
女尸身上蒙着一块黄布，被四十个出关的师父们抬出来了，师父们没有散去，因为他们心中还有一个结：“她是谁？”老禅师神情庄重地带领着大家向停放在地上的女尸顶礼三拜后，对大家说：“你们不是想要知道她究竟是谁吗？我走以后，你们自己看吧。”说完老禅师转身走回了自己的寮房。
当大家紧张地掀起盖在女尸身上的黄布时，全部惊呆了，这哪里是他们抬出来的腐烂女尸啊？原来是寺院里的一尊观世音菩萨圣像，大家恭敬地把观音菩萨圣像安顿好后，才想起应该问问老禅师是怎么知道的？大家发疯般地跑到老禅师的寮房时，才发现老禅师已经圆寂坐化了。这就是禅，它给我们留下的是启示，而不是遗憾。让我们破除世间的一切假象，用一个平静自在的心情，走完我们宝贵的一生，珍惜我们的一生，奉献我们的一生。
-----（“禅”是外不着相（不执着一切境界相是禅），“定”是内不动心（内心丝毫不受外界影响是定）。）
✋热门推荐