#英美名篇精读课[超话]##dale英美名篇感悟#
第二季15
《西游记》Journey to the west
灵根孕育源流出，心性修持大道生
越是艰难处，越是修心时。
Thinking:修心是一个一辈子的过程，遇到的所有事情都能让我们去修心，有时候有问题的不是事物本身，而是取决于我们内心对待事物的看法和处理方式，有时候换一个角度看问题，就会迎仍而解。
天人合一
如何做到呢？
1⃣️不要给自己设立边界。（这种限制性信念越强，会导致傲慢增加，进而加重自卑）
Thinking:自己以前就总会给自己设立边界，认为这个事情我肯定干不了，就不会去干，从而错失了很多机会，对有些事情总是规定的很死，就像姐姐所说的博士的另一半一定要找硕士，其实也是给自己一个理由限制了自己，还有就是给别人的规定很多，总是看到别人让自己不满意的地方，从而失去和他们成为朋友的机会）
2⃣️我与周边的一切其实是一体的。
Thinking:人是一切社会关系的总和，人总是要和这个世界联系的，所以无论周围环境是好是坏，要学会去适应，尝试与其联系
3⃣️我是天
西游记四大部洲：东胜神州，南瞻部洲，西牛贺州，北俱芦洲
红楼梦和西游记讲的都是和石头有关的故事
贾宝玉：假宝玉，真顽石
女娲补天：练就36501块石头，剩下一块
石头：大荒山无稽崖青梗峰下
幻化成通灵宝玉
西游记：一个成佛就需要受约束限制的故事
红楼梦：一个过度约束残害本性的故事
Thinking:其实都讲的是封建社会对人性的打压，最后只能落得白茫茫一片真干净，想到现代社会已经非常的平等和谐了，就会觉得比古代更幸福一些，时代和社会都在进步，我们也一直在往前，都有光明的未来
第二季15
《西游记》Journey to the west
灵根孕育源流出，心性修持大道生
越是艰难处，越是修心时。
Thinking:修心是一个一辈子的过程，遇到的所有事情都能让我们去修心，有时候有问题的不是事物本身，而是取决于我们内心对待事物的看法和处理方式，有时候换一个角度看问题，就会迎仍而解。
天人合一
如何做到呢？
1⃣️不要给自己设立边界。（这种限制性信念越强，会导致傲慢增加，进而加重自卑）
Thinking:自己以前就总会给自己设立边界，认为这个事情我肯定干不了，就不会去干，从而错失了很多机会，对有些事情总是规定的很死，就像姐姐所说的博士的另一半一定要找硕士，其实也是给自己一个理由限制了自己，还有就是给别人的规定很多，总是看到别人让自己不满意的地方，从而失去和他们成为朋友的机会）
2⃣️我与周边的一切其实是一体的。
Thinking:人是一切社会关系的总和，人总是要和这个世界联系的，所以无论周围环境是好是坏，要学会去适应，尝试与其联系
3⃣️我是天
西游记四大部洲：东胜神州，南瞻部洲，西牛贺州，北俱芦洲
红楼梦和西游记讲的都是和石头有关的故事
贾宝玉：假宝玉，真顽石
女娲补天：练就36501块石头，剩下一块
石头：大荒山无稽崖青梗峰下
幻化成通灵宝玉
西游记：一个成佛就需要受约束限制的故事
红楼梦：一个过度约束残害本性的故事
Thinking:其实都讲的是封建社会对人性的打压，最后只能落得白茫茫一片真干净，想到现代社会已经非常的平等和谐了，就会觉得比古代更幸福一些，时代和社会都在进步，我们也一直在往前，都有光明的未来
打坐丹田发热，别高兴太早，“灵根”发热才算修对路了！
当世之人，迷恋仙佛者，众矣。人生苦短，草木一瞬。“总有良辰美景，自别后向谁诉说”，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。人世间的贫穷哀夭，荣华富贵，百年里，浑教是醉，三万六千场！长太息以掩涕兮，哀生民之多艰......
萌生出世之意，有一万个理由。若是道心发现，灵光迥耀，以此因由，入道有门也。
然观当世入道因由，有贫穷无法自拔者，有求功名而名落孙山者，有经商投资血本无归者，有宦海沉浮右迁无望者，这辈因由，实乃消遣佛道，借佛道平衡心态而已，很难真正入佛道之门。
更有甚者，90后小辈之流，从修仙游戏中而来，也加入了寻道访仙的队伍，实属搞笑。前几年流行一个蜀山剑仙游戏，后听说有人还煞有其事的创立了一个蜀山剑仙派，呵呵。以幻当真，欺骗小白，乃可笑至极矣！剑仙乃道门最高成就，分有形和无形剑，有形是仙剑，无形是神剑，神剑者，剑神合一，阳神之上的功夫，此最难炼。自古以来，此派戒律极为森严，得之者均藏之高阁，隐世秘密维持，岂敢稍露也。
我见世人之修“道”者，神仙、菩萨、白胡子老头满天飞，浸淫于妄想幻觉而精神错乱；天眼、地眼、近视眼，五眼六通想通就通，交感于魑魅魍魉而浑浑噩噩。猎艳逐奇、玩弄幻觉，玩弄感觉，自甘堕落，自欺欺人。
道是绝对清净的，在阳神法身不能自由出入之前，所见的东西绝对是幻觉，是身体气机的某种反映，跟晚上做梦差不多。去看一下《黄帝内经》就懂，南怀瑾的书也多有说到。
这里不作高大上的“神法”上的东西进行探索，这些渺渺茫茫的东西也非人人能摸得着。修道炼丹，步步都有实证。比如入手，无论佛道，无非动静二功。静功有禅坐、卧功；动功有桩功，行功，桩功有静桩、动桩。动静二功缺一不可，盖一阴一阳为之道，静功生阴，动功生阳；静时神动炼，动时神静养，丹书上说阴阳颠倒颠，即是此意也。然大丹修炼 ，必纯阳入手，此乃天仙必经之路也。
老君曰：有状混成，先天地生，寂寥、独立、不改，可以为天下母；未知其名，字之曰道，吾强为之名曰大......佛陀说“实相无相，微妙法门”，所谓无相，非世间所能形容；所谓实相，即如老子所说“有物混成，先天地而生”，都是实实在在证悟到的东西。佛道证悟的是同一个东西——先天法象。
所以，修炼是炼先天。阴阳也是先天阴阳，而非后天阴阳，不然男的找个女的，女的找个男的就行了，何必参禅打坐，搬运元神。“对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙”，鸳鸯还是鸳鸯，产的是凡胎，不是元婴。元婴者，先天阴阳交媾之产物也，把这个东西养成了，才能超凡入圣。
先天阴阳产灵根，此灵根不但形而上的层面里面有，更存在人身体里头。即脚跟，人体的生命能在脚跟。书上说婴儿活动的时候都是脚先动，因为人体生命能在脚。当你在开桩之前，如果是右脚跟开始发热，恭喜你，生根了。打坐时，也是脚开始热，才对。外面很多修炼的人，动不动就丹田发热，这是还没证悟到。灵根不立，炁如何能归元？譬如种树，根未生长，纵然施肥百担，亦是徒劳，浪费肥料。修炼者若无此灵根，无妻室者久之必气冲肤面，孤阳外泄，头昏目张，无法入睡。有妻室者，一经施泄，元气尽散，精竭髓枯，一蹶不振。长此以往，身体会越来越差，这就是许多修炼者的身体还不如平常人的一个原因。若有此灵根，自然吸收存化自身精气，即使施泄，也不至于全尽，只要节欲，常有剩余，假以时日，亦可又弱转强，自然生长。
灵根孕育源流出，心性修持大道生。此为一。
#传统文化##人生##涨知识##修行#
当世之人，迷恋仙佛者，众矣。人生苦短，草木一瞬。“总有良辰美景，自别后向谁诉说”，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。人世间的贫穷哀夭，荣华富贵，百年里，浑教是醉，三万六千场！长太息以掩涕兮，哀生民之多艰......
萌生出世之意，有一万个理由。若是道心发现，灵光迥耀，以此因由，入道有门也。
然观当世入道因由，有贫穷无法自拔者，有求功名而名落孙山者，有经商投资血本无归者，有宦海沉浮右迁无望者，这辈因由，实乃消遣佛道，借佛道平衡心态而已，很难真正入佛道之门。
更有甚者，90后小辈之流，从修仙游戏中而来，也加入了寻道访仙的队伍，实属搞笑。前几年流行一个蜀山剑仙游戏，后听说有人还煞有其事的创立了一个蜀山剑仙派，呵呵。以幻当真，欺骗小白，乃可笑至极矣！剑仙乃道门最高成就，分有形和无形剑，有形是仙剑，无形是神剑，神剑者，剑神合一，阳神之上的功夫，此最难炼。自古以来，此派戒律极为森严，得之者均藏之高阁，隐世秘密维持，岂敢稍露也。
我见世人之修“道”者，神仙、菩萨、白胡子老头满天飞，浸淫于妄想幻觉而精神错乱；天眼、地眼、近视眼，五眼六通想通就通，交感于魑魅魍魉而浑浑噩噩。猎艳逐奇、玩弄幻觉，玩弄感觉，自甘堕落，自欺欺人。
道是绝对清净的，在阳神法身不能自由出入之前，所见的东西绝对是幻觉，是身体气机的某种反映，跟晚上做梦差不多。去看一下《黄帝内经》就懂，南怀瑾的书也多有说到。
这里不作高大上的“神法”上的东西进行探索，这些渺渺茫茫的东西也非人人能摸得着。修道炼丹，步步都有实证。比如入手，无论佛道，无非动静二功。静功有禅坐、卧功；动功有桩功，行功，桩功有静桩、动桩。动静二功缺一不可，盖一阴一阳为之道，静功生阴，动功生阳；静时神动炼，动时神静养，丹书上说阴阳颠倒颠，即是此意也。然大丹修炼 ，必纯阳入手，此乃天仙必经之路也。
老君曰：有状混成，先天地生，寂寥、独立、不改，可以为天下母；未知其名，字之曰道，吾强为之名曰大......佛陀说“实相无相，微妙法门”，所谓无相，非世间所能形容；所谓实相，即如老子所说“有物混成，先天地而生”，都是实实在在证悟到的东西。佛道证悟的是同一个东西——先天法象。
所以，修炼是炼先天。阴阳也是先天阴阳，而非后天阴阳，不然男的找个女的，女的找个男的就行了，何必参禅打坐，搬运元神。“对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙”，鸳鸯还是鸳鸯，产的是凡胎，不是元婴。元婴者，先天阴阳交媾之产物也，把这个东西养成了，才能超凡入圣。
先天阴阳产灵根，此灵根不但形而上的层面里面有，更存在人身体里头。即脚跟，人体的生命能在脚跟。书上说婴儿活动的时候都是脚先动，因为人体生命能在脚。当你在开桩之前，如果是右脚跟开始发热，恭喜你，生根了。打坐时，也是脚开始热，才对。外面很多修炼的人，动不动就丹田发热，这是还没证悟到。灵根不立，炁如何能归元？譬如种树，根未生长，纵然施肥百担，亦是徒劳，浪费肥料。修炼者若无此灵根，无妻室者久之必气冲肤面，孤阳外泄，头昏目张，无法入睡。有妻室者，一经施泄，元气尽散，精竭髓枯，一蹶不振。长此以往，身体会越来越差，这就是许多修炼者的身体还不如平常人的一个原因。若有此灵根，自然吸收存化自身精气，即使施泄，也不至于全尽，只要节欲，常有剩余，假以时日，亦可又弱转强，自然生长。
灵根孕育源流出，心性修持大道生。此为一。
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恭喜你终于等到了，今年正月十八是60年一遇，千载难逢的好日子
今年的正月十八是个千载难逢的日子，2022年2月18日，也是正月十八。这天早上三点至五点是壬寅年壬寅月壬寅日壬寅时，古人通常会将这一情况称为“同源一炁”。
正所谓四壬天德水（财），四寅木（健康）成林，四逢天德（福德），四逢文昌（功名），所以古人会将这一天称为交运日。在这个难得的时间内，许下今年的愿望，是一个不错的选择。
传统的干支纪年历法排列
顺序为壬寅年、壬寅月、壬寅日、壬寅时，年月日时完全一样， 这又被称为“同源一炁，”而《内经》的《上古天真论》中所载，“道之混元，天地初开，内有灵光，光中有经，始成单元，单元为一，一二三生，万物启蒙，混成之理，一气呵成，认祖归宗，生命恒通。灵元渊秘，尽在其中”。
如果您读过西游记的原著，第一章第一回写的就是“灵根孕育源流出，心性修持大道生，他在讲天开于子，轻情上腾，然后有了日月星辰。生得山川河流，花草树木，生得木火土金水五行，寅生人和百兽，故天地人三才定位。
《易经》当中也云大哉乾，元至坤元，沧海桑田，真命恒生，宇宙变迁，天人一应，故此乾坤定义。而正月十八的早上三点到五点正是寅年壬寅月壬寅日壬寅时，可谓是60年一遇。
古书中记载“壬寅年壬寅月壬寅日寅时起床，卯时造饭，巳时洒扫，午时宜行天人沟通之事。立秋之前如何应天而动，听天命之。天之所助者，顺也；人之所住者，信也。”正月十八凌晨三点到五点，在家中东南供一瓶新打开的矿泉水，并连说三遍“所求皆如愿，所行化坦途，多喜乐，长安宁”；必定家运昌盛.事事亨通。
我想在座的大多数的人都看不到第二个60年了，所以在这个“同源一炁”的时刻，建议相爱人相互立下白首同心的誓愿，当然也可以为长辈祈福，祝他们康寿延年，为孩子祈福，祝他们金榜高中，为自己祝福，祝自己百事顺心，事业有成，为祖国祈福，祝百姓安居乐业，祖国繁荣昌盛。。
总之呢，赶上这个日子真不容易，图个吉利，在座的各位，希望这一天以后大家诸事顺意，这一年所求皆如愿，愿这一年所行化坦途，愿这一年所爱皆所得，愿多喜乐长安宁。最后祝愿大家虎年万事顺意！
今年正月十八真是千载难逢的日子，赶紧收藏分享给你身边的朋友们吧。
今年的正月十八是个千载难逢的日子，2022年2月18日，也是正月十八。这天早上三点至五点是壬寅年壬寅月壬寅日壬寅时，古人通常会将这一情况称为“同源一炁”。
正所谓四壬天德水（财），四寅木（健康）成林，四逢天德（福德），四逢文昌（功名），所以古人会将这一天称为交运日。在这个难得的时间内，许下今年的愿望，是一个不错的选择。
传统的干支纪年历法排列
顺序为壬寅年、壬寅月、壬寅日、壬寅时，年月日时完全一样， 这又被称为“同源一炁，”而《内经》的《上古天真论》中所载，“道之混元，天地初开，内有灵光，光中有经，始成单元，单元为一，一二三生，万物启蒙，混成之理，一气呵成，认祖归宗，生命恒通。灵元渊秘，尽在其中”。
如果您读过西游记的原著，第一章第一回写的就是“灵根孕育源流出，心性修持大道生，他在讲天开于子，轻情上腾，然后有了日月星辰。生得山川河流，花草树木，生得木火土金水五行，寅生人和百兽，故天地人三才定位。
《易经》当中也云大哉乾，元至坤元，沧海桑田，真命恒生，宇宙变迁，天人一应，故此乾坤定义。而正月十八的早上三点到五点正是寅年壬寅月壬寅日壬寅时，可谓是60年一遇。
古书中记载“壬寅年壬寅月壬寅日寅时起床，卯时造饭，巳时洒扫，午时宜行天人沟通之事。立秋之前如何应天而动，听天命之。天之所助者，顺也；人之所住者，信也。”正月十八凌晨三点到五点，在家中东南供一瓶新打开的矿泉水，并连说三遍“所求皆如愿，所行化坦途，多喜乐，长安宁”；必定家运昌盛.事事亨通。
我想在座的大多数的人都看不到第二个60年了，所以在这个“同源一炁”的时刻，建议相爱人相互立下白首同心的誓愿，当然也可以为长辈祈福，祝他们康寿延年，为孩子祈福，祝他们金榜高中，为自己祝福，祝自己百事顺心，事业有成，为祖国祈福，祝百姓安居乐业，祖国繁荣昌盛。。
总之呢，赶上这个日子真不容易，图个吉利，在座的各位，希望这一天以后大家诸事顺意，这一年所求皆如愿，愿这一年所行化坦途，愿这一年所爱皆所得，愿多喜乐长安宁。最后祝愿大家虎年万事顺意！
今年正月十八真是千载难逢的日子，赶紧收藏分享给你身边的朋友们吧。
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