意识创造实相(一):
每个意念形式都包含了自己对现实的定义,
例如:男人都是残忍的、爱很脆弱、让一切在控制内代表着安全和强壮。
人们在自己不同的日常经验中转换时,同时也在不同的空间【空间:类似于你大脑中的幻想的层面】或现实【现实:现实中得到的经验】层次之间切换。
我们每个人的意念形式或每个人的实相空间,对世界的经验都不一样。
这些意念形式是能量构成了可见的,可以实体的形式存在,他们散发出强弱不等的各种颜色,其密度和清晰程度(关颜色和能量以后会慢慢聊到,今天主题是我们如何创造了实相,不用去纠结这个)取决于人们赋予他多少能量或重要性。
我们的惯性想法创造、建立及维持了这些意念形式的存在,想法越是坚定清晰,意念形式的创造就会越清晰。每个意念形式的强度,取决于其相关情绪的性质和强度。这些意念并不一定是在意识层面。
举例来说,如果某人一直保持着“他会离开我”的想法,就会创造出一个意念形式,其会表现得好像真的会发生一样,依恋形式的能量场会为对方的能量场带来负面的影响,结果可能真的将这个人推开。
这个意念越被强化,无论是有意识还是无意识的,就会变成你的思考影响你的判断和行动,推动整个事件的发生。
意识形式已是每个人人格的一部分,从孩童时期就开始以儿童的思考逻辑为基础逐渐形成,之后融入人格之中,所以我们根本很难察觉到它的存在。
他们是人们内在肩负着的无用行李,就像一个个钩子,死死的勾住人们却浑然不觉。这些合并后的意念形式或意念系统,会在人们的外在现实中,引来许多的[后果]。
由于这些意念形式并非深埋在无意识中,而是在意识的边缘,因此我们可以透过诸如:核心能量运动、连字游戏、或冥想等方式触及到它们。
若能表达,并释放他们相关联的情绪,就能把他们带到意识层面来,如此才有可能造成改变。这会让我们清楚,看见是哪些对现实的假设造出了这些意念形式,当我们挖掘看见并释放不合理的假设之后(别忘了这些假设的基础根据是童年时期的逻辑),就可以用比较成熟,清晰的现实观取而代之,创造出正面的生活经验。
每个意念形式都包含了自己对现实的定义,
例如:男人都是残忍的、爱很脆弱、让一切在控制内代表着安全和强壮。
人们在自己不同的日常经验中转换时,同时也在不同的空间【空间:类似于你大脑中的幻想的层面】或现实【现实:现实中得到的经验】层次之间切换。
我们每个人的意念形式或每个人的实相空间,对世界的经验都不一样。
这些意念形式是能量构成了可见的,可以实体的形式存在,他们散发出强弱不等的各种颜色,其密度和清晰程度(关颜色和能量以后会慢慢聊到,今天主题是我们如何创造了实相,不用去纠结这个)取决于人们赋予他多少能量或重要性。
我们的惯性想法创造、建立及维持了这些意念形式的存在,想法越是坚定清晰,意念形式的创造就会越清晰。每个意念形式的强度,取决于其相关情绪的性质和强度。这些意念并不一定是在意识层面。
举例来说,如果某人一直保持着“他会离开我”的想法,就会创造出一个意念形式,其会表现得好像真的会发生一样,依恋形式的能量场会为对方的能量场带来负面的影响,结果可能真的将这个人推开。
这个意念越被强化,无论是有意识还是无意识的,就会变成你的思考影响你的判断和行动,推动整个事件的发生。
意识形式已是每个人人格的一部分,从孩童时期就开始以儿童的思考逻辑为基础逐渐形成,之后融入人格之中,所以我们根本很难察觉到它的存在。
他们是人们内在肩负着的无用行李,就像一个个钩子,死死的勾住人们却浑然不觉。这些合并后的意念形式或意念系统,会在人们的外在现实中,引来许多的[后果]。
由于这些意念形式并非深埋在无意识中,而是在意识的边缘,因此我们可以透过诸如:核心能量运动、连字游戏、或冥想等方式触及到它们。
若能表达,并释放他们相关联的情绪,就能把他们带到意识层面来,如此才有可能造成改变。这会让我们清楚,看见是哪些对现实的假设造出了这些意念形式,当我们挖掘看见并释放不合理的假设之后(别忘了这些假设的基础根据是童年时期的逻辑),就可以用比较成熟,清晰的现实观取而代之,创造出正面的生活经验。
1、庸人败于惰,能人败于傲
世上两种人必定惨败,一种是懒惰之人,另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做,结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人,自认为自己最聪明,常常招来他人的不满和怨恨,于是往往受人诋毁、咒骂,最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的。讨好每一个人,等于得罪每一个人。刻意去讨好别人,只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然,“投机”心态要改变。有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领,不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰亡,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱,还能爱别人吗?喜欢自己吧!
10、福中有祸,祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕。人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心灵怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比。许多哲人都说,幸福是种感觉,就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。幸福是种感觉,不知足,永不会幸福,知足者常乐!
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”,危机时到处求助,事成之后再不露面。求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心,“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时,却会永远失信于人。切忌过河拆桥,过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中,遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人;第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人;第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩,应当尊为师友,滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害,需要智慧地远离,而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人,区别对待,物以类聚,人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人,于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志,别人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志,别人仅是默忍或是隐怒,但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐,才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的,不要以我为中心。
17、得意不忘形,失意不失态
身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变。“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会使欢乐常伴。
19、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
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#餐馆拍黄瓜被罚5000到底冤不冤#【合肥多个餐馆“拍黄瓜”被罚5000元 老板质疑遇到“职业打假人”】近日,合肥曝光多个餐馆因销售凉拌黄瓜被罚款5千元。从2019年到2022年,至少三家餐馆因此事被罚。在池州一论坛上,有餐饮店老板发帖反映:“我在九华山山下开了一家小饭店,一间门面太小,没办法做起了外卖,谁知道开业一个多月就被举报‘拍黄瓜’。”
据该饭店负责人称,该店因此事被举报后被青阳市监局处以警告,但此后举报人继续向池州市监局举报,青阳县市监局依法对该店处以罚款5000元。该负责人怀疑自己遇到“职业打假人”,并称希望各位同行要注意,杜绝此类事情发生,并表示一个小饭店拍个黄瓜被罚5000元很心疼。
负责此次案件的喻姓执法人员表示,当时举报人称自己吃了不干净的饮食肚子不舒服,矛盾焦点就指向制作的黄瓜凉菜。“我们调查发现这个店是没有冷食许可。”据其介绍,接到举报后,辖区市场监管部门对餐饮店做出了警告的处罚,但是举报人继续投诉,市场监管部门还为此召开了专题讨论会,“当时就怎么处罚进行了充分讨论,因为这个情况(无许可制作凉菜)也不是一家、两家。”
饭店里若制售凉菜需要办什么证件?都有哪些要求?合肥市市场监管局回应,餐饮服务提供者在办理食品经营许可证的时候需要申请经营项目,若制售凉菜需要有冷食类食品制售许可。但小型餐饮店经营许可范围没有冷食类经营项目的情况,可能因为验收环节达不到验收标准。比如,冷食类制售一般要求要有一个不低于5平方米用于凉菜制作“专间”,还要具备二次更衣洗手消毒的设施,专间内要有独立的空调,要有空气消毒设备等。
据该饭店负责人称,该店因此事被举报后被青阳市监局处以警告,但此后举报人继续向池州市监局举报,青阳县市监局依法对该店处以罚款5000元。该负责人怀疑自己遇到“职业打假人”,并称希望各位同行要注意,杜绝此类事情发生,并表示一个小饭店拍个黄瓜被罚5000元很心疼。
负责此次案件的喻姓执法人员表示,当时举报人称自己吃了不干净的饮食肚子不舒服,矛盾焦点就指向制作的黄瓜凉菜。“我们调查发现这个店是没有冷食许可。”据其介绍,接到举报后,辖区市场监管部门对餐饮店做出了警告的处罚,但是举报人继续投诉,市场监管部门还为此召开了专题讨论会,“当时就怎么处罚进行了充分讨论,因为这个情况(无许可制作凉菜)也不是一家、两家。”
饭店里若制售凉菜需要办什么证件?都有哪些要求?合肥市市场监管局回应,餐饮服务提供者在办理食品经营许可证的时候需要申请经营项目,若制售凉菜需要有冷食类食品制售许可。但小型餐饮店经营许可范围没有冷食类经营项目的情况,可能因为验收环节达不到验收标准。比如,冷食类制售一般要求要有一个不低于5平方米用于凉菜制作“专间”,还要具备二次更衣洗手消毒的设施,专间内要有独立的空调,要有空气消毒设备等。
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