芬芳读书一一第656回

《周易》讲堂导读
讲解《周易•比卦 第八》

比卦（坤下坎上）
比卦（地下水上）

初六，有孚，比之无咎。有孚盈缶，终来有它吉。
《象》曰：比之初六，有它吉也。

【解析】
“有孚”，怀有诚意。
“比之无咎”，“之”指九五，前去与九五亲比，没有咎害。
“有孚盈缶”，“缶”瓦罐，诚意有如充满瓦罐的美酒。
“它吉”，并非意在必得而终于得到的吉详。
初六为<比卦>的初爻，在亲比之时，亲比们对象唯有九五，但是按照爻位的制度规定，初六与九五不能结成阴阳相应的关系。
虽然客观的处境不利，初六仍然“有孚盈缶”，内心充满了寻求亲笔的诚意，终于感动了九五，越过制度上的障碍前来与之亲比，从而得到意想不到的吉祥。
这里强调，相比之道，以诚信为本，特别是在开始阶段，应该胸怀至诚。
因为诚者物之终始，不诚无物，是故君子诚之为贵。
如果不以至诚为基础，是根本不可以建立一个真正亲比关系的。

【芸芸众生】
在现实人事管理中，有两种亲比：
一种是真亲比，来就是付出的，作为初来乍到者甘愿俯首称臣，想和现领导者一起完成原有组织的设定目标。
另一种是伪亲比，来就是索取的，作为初来乍到者内心不完全甘愿俯首称臣，只是为了个人利益，暂时委曲求全，借用领导者完成自己的目标。
事物一切开始的发心都是纯正的。投奔、投靠、跳槽，开始人们都带着十足的诚意。
在一个新环境里，起初都会得到大领导的亲比，虽然隔着好几层，从而得到意想不到的吉祥。
可走着走着，随着时间的推移，人的欲望与私心逐渐显露出来，吞食着起初的诚意，就开始变的不那么纯粹了。
尤其在日常的直接接触者或直接上司领导进行磨合时，事物不断的千变万化，人欲不断的此起彼伏。此时人与人之间的目标不一致，意见不合矛盾就会产生。
（一切问题的背后都是人品问题，一个人人品不好，一定要远离。只有两个真正人品好的人才会实现相互亲比。只有一方人品好，也就维持相当一段时间的亲比。如果两方人品都不好，这样的组合亲比，不会维持太久。时刻要牢记“农夫与蛇的故事”。）

（比卦未完，明天更精彩）

「
人生#事业#家庭#情感#教育##常识#组织学#社会学#心理学#完善自我认知##企业行政、运营管理##人心 #人性 #人欲##情商#智商##心智#心灵##开悟#悟道#

- - - - - - - - - -

有人在分析中国哪些人最生不逢时，活不逢地的时候，意外发现1962至1972年这十年出生的人最幸运。

因为:

01. 他们躲过了三年自然灾害，有粮票就有吃有喝，虽然是粗茶淡饭。

02. 他们避开了计划生育，有兄弟有姐妹，大的带小的玩，小的穿大的旧衣服。

03. 他们错开了上山下乡，在学校里学工学农学军，反潮流交白卷。

04. 他们上大学时，大学是公费的，家境困难的还有管吃饱的助学金；他们大学毕业时，工作是包分配的，大多是党政、事业单位，央企国企还得挑挑。

05. 他们恋爱时，重要的是人品本份老实，深信真正的爱情只有一次，裸婚基本盛行。

06. 他们结婚时，房子是单位分配的，虽然有点旧 ，虽然还得论资排辈。
07. 他们生子时，母乳基本主流，奶粉没听说有毒。

08. 他们是尚有理想的最后一代，虽然虚幻但一直支撑着他们的信念。

09. 他们读书的时候，国学经典已经滥觞，世界思潮大肆涌入，传承与革新集于一身。

10. 他们与世界同步进入信息社会，电脑工具已融入生活，是中囯信息时代的开拓者。

人生如戏,一晃几十年,

有些东西你是否快要遗忘了呢？

细细的品吧！

早晨：[握手][握手][握手]水不试，不知深浅；人不交，不知好坏。短期交往看脾气，长期交往看德行，一生交往看人品；不要存侥幸心理，虚伪永远换不来真心。走着走着，就淡出了视线。路遥知马力，日久见人心，时间是个好东西，见证了人性，也见证了一颗真心。 
 脾气的好坏，决定开始的相处；德行的高低，决定交往的质量；人品的正邪，决定一辈子的情感。
时间见证一切，烈火才能炼金！只有真心，经得起长期考验。真诚待人，用心做事；不用太在意别人的眼光，自己问心无愧就好。你的付出你的真心，总有人会懂的！[握手][握手][握手]