晚间老友发来一信息问一问小家伙，顺便的自然而然的聊了会儿天
挂断电话，心中满是感动
与老友相识多年以前
近几年联系并不多，只是偶尔电话聊聊
当然那些难过的日子里没少骚扰他
不管什么样的问题，都能给出一份解惑
所以那些难过的日子多少没那么难挨了

所以尽管日子并不尽如人意
可我亦然很幸运
难过的日子里总有一份幸运在

我时常想：这个世界真的是公平的
你在这里失去的，总有一份幸运在那里来弥补

今天说到关于我与小家伙的以后
他说：要向上向善多说好话
说到工作的现状
他说：多就多点，人少了杂事就多了
总之，一直都是积极的，肯定的
让人心里暖暖的

这个夜晚是我这半里最温暖的一个夜晚

#hi九月##冒个泡##宝宝的少女心# https://t.cn/z8SYE2e

德耀中华丨#“敦煌女儿”樊锦诗：在传承历史与赋能新生中守望敦煌#

#开栏的话#

【国无德不兴，人无德不立。第八届全国道德模范候选人近日开始公示，“用爱照亮山区女孩人生梦想的教育燃灯者”张桂梅，“为莫高窟研究保护倾尽一生的敦煌女儿”樊锦诗，贡献出抗疫“中国方案”中医药力量的张伯礼……身为道德模范的他们，用实际行动弘扬社会主义核心价值观，充分展现了中华民族昂扬向上的精神风貌。本报即日起开设“德耀中华”栏目，通过一个个感人至深的道德模范事迹，展现他们的精神风貌，传递他们的精神力量。】

“20世纪80年代初，樊锦诗接手敦煌研究院后，条件艰苦，我知道她有很多困难，但她是个实干的人、正直的人，她做的工作很了不起！”

不久前，在谈到敦煌莫高窟数字展示中心运营和文物保护工作的情况时，曾和樊锦诗同为全国政协委员的甘肃省文史馆原副馆长水天长这样说。作为历史学者的水天长很少夸赞别人，但被称为“敦煌女儿”的樊锦诗是个例外。

她最懂得爱护莫高窟

几年前，中国妇女报全媒体记者曾到访新落成的敦煌莫高窟数字展示中心，在中心的球幕影院观看了《千年莫高》，这是一部时长仅为20分钟的电影，从丝绸之路的开拓、兴起，到敦煌的由来，以及莫高窟的缘起到兴建，壁画、雕塑艺术的介绍展示等，令人颇为震撼。影片结尾显示，总导演是樊锦诗。

2003年3月，十届全国政协一次会议期间，作为政协委员的樊锦诗和其他委员提出了关于建设敦煌莫高窟游客服务中心的提案，提案建议在游客数量急剧增加的背景下，为了更好地保护好这一世界文化遗产，建设数字化保护利用设施。

该提案受到各方重视，此后，提案内容从批准、立项，到最终动工修建，历时11年，直到2014年8月莫高窟数字展示中心竣工并投入运营，樊锦诗和她的同事们迎来了敦煌莫高窟数字化展示的新时代。

新的数字中心完全改变了昔日来到莫高窟的游客们的参观模式，游客先凭票进入接待大厅，参观展陈之后观看主题电影和球幕电影，观影结束后再乘坐观光车直达莫高窟窟区进行参观活动。这种观赏敦煌艺术高清数字电影与莫高窟实地体验相结合的复合参观模式，既有利于减少游客在洞窟滞留时间，又有助于提高莫高窟游客承载量，帮助游客更好地欣赏敦煌艺术，获得高品质的体验。

“为了帮助观众更好看洞，所以先有一个历史文化背景的电影做铺垫，通过这个大家了解莫高窟是怎么开凿的。你把这个看好了，你再去看洞，实际上是帮助你体会和了解莫高窟的历史和艺术价值，做好了很多准备。”樊锦诗在接受媒体采访时这样说。

记者了解到，整个数字展示中心占地面积约10万平方米，建筑面积为1.18万平方米。分为游客接待中心、影院、办公区等，特别是球幕影院中主题电影的展示，使游客未进莫高窟，却有一种身临其境的体验。

也曾有人对莫高窟的管理和数字化展示有另外的声音，但在研究院文化弘扬部主任李萍眼里，樊锦诗是最懂得怎么去管理爱护莫高窟的。

“数字敦煌工程”的前瞻性保护

从1963年来到敦煌来到莫高窟工作，“敦煌的女儿”樊锦诗，如今已是一位83岁的老人，虽然已经退休，但为了敦煌，她仍然奔波着，并且担任着敦煌研究院名誉院长。

在漫长的工作中，除了各门类的学术研究，莫高窟文物的保护、研究、弘扬开发始终是摆在樊锦诗和同事们面前的一个重要课题，保护是必然的，开发利用又是现实问题，保护与开发之间的关系处理得好，就能促进莫高窟的持续发展，实现发挥文物的现实价值，如果处理不好，最终将使莫高窟遭到无可挽回的损害，这是樊锦诗最不愿意看到的。

樊锦诗曾经表示，随着时间的推移，类似于莫高窟这样的文物衰变是一种必然，而他们要做的就是如何延缓文物的这种“衰老”现象。

作为世界闻名的艺术文化宝库，敦煌莫高窟属于甘肃、属于中国，同时属于全世界。二十世纪八九十年代，随着改革开放，国门打开，越来越多世界各地的观光者来到敦煌膜拜和游览观光。在这样的时代背景下，使敦煌的旅游开发不可避免地成为一种趋势。樊锦诗对此认识得很清楚。

1998年左右，全国掀起“打造跨地区旅游上市公司”热潮，有关部门要将莫高窟捆绑上市。当时樊锦诗坚决不同意，“硬是把压力都顶了回去”。“文物保护是很复杂的事情，不是谁想做就可以做的，不是我樊锦诗不想让位，你要是做不好，把这份文化遗产毁了怎么办？全世界再没有第二个莫高窟了。”她觉得自己有责任保护好祖先的遗产，“如果莫高窟被破坏了，那我就是历史的罪人”。

敦煌研究院在2003年初开始筹建莫高窟游客服务中心。这个现代化的游客服务中心今天已经成为现实。从运行数年来的效果看，毫无疑问验证了樊锦诗当年超前的保护思路的正确。

敦煌研究院一位学者告诉记者，“数字敦煌”工程是不可移动文物数字化的国家标杠，在国际上处于先进地位，目前这项工程正在继续推进中。樊锦诗对促进敦煌文物的保护事业作出的贡献，得到了学术界的一致认可。

2018年敦煌文博会，尽管已是80岁的老人，樊锦诗仍然很有兴致地参加了相关论坛等活动。在文博会的她仍旧神采奕奕。

在2019年第二届虹桥国际经济论坛“70年中国发展与人类命运共同体”分论坛上，樊锦诗以敦煌莫高窟文化为例发言，认为构建人类命运共同体需要在平等的基础上，坚持文明交流对话。

樊锦诗还表示，位于古丝绸之路上的敦煌文化遗产是古代东西文化在敦煌交汇交融的印证。敦煌莫高窟的壁画、佛像等有古印度、波斯萨珊王朝以及古希腊文化、中亚文化等印记。“正是因为敦煌文化以开放的胸怀博采众长，吸收并消化不同文化，经过一千多年的不断创造创新，才形成这样辉煌灿烂、富有民族精神和民族气派的敦煌莫高窟文化艺术。”

在敦煌研究院的一面墙上，写着这样一句话：“历史是脆弱的，因为她被写在了纸上，画在了墙上；历史又是坚强的，因为总有一批人愿意守护历史的真实，希望她永不磨灭”。

樊锦诗就是那批愿意守护历史的真实的人之一，她说过，“我的命就在敦煌”。（□ 中国妇女报全媒体记者 袁鹏）

最美的昙花是在夜晚绽放，因为我看见了，所以它的存在被记录下来了。
千里马不常有，因为伯乐发现了，所以别人才知道它原来这么快。
如果我们是一只普通的花或者普通马，经过很久的努力，走自己的天赋之路，达到顶峰的样子可能会被人发现，也可能就这样不被发现。如果只有一次相遇的机会，努力达到顶峰才能被别人看见和记住，必须走的方向是正确的，是别人欣赏的，可能五年的付出一直看来都略显平庸（五年多么巧合，昙花开放也需要五年，去那个地方，也是五年），但是昙花开放那一刻，命运可能还是会眷顾到头上，还是会有人会被这一切惊艳到，如果愿意，他还可以将你展现的一切上升一个层次，可能是物种跨越，可能是层级跃迁。我们应当乘早学会本领，让昙花开放的时间多持续一些，把被世人称为大神的日子多持续一段时间，接下来的后续又何必纠结呢，把一切丢弃掉，继续作为一个普通的人生活下去，就像昙花舍弃花朵，继续作为一株普通植物过下去，岁月就这样向前走。年轻人不能躺平，应当努力锻造，成为钢，成为大神。钢是千锤百炼，神是千翻历劫，成为那个更好的自己，必将历经千辛万苦，对任何人都是这样。这一切默默发生，后来，又默默消失，能够看见这一切，看到开到的昙花，看到绝妙的马，看到绝妙的人，都需要缘分，必定是有缘人才能看到，佛度一瞬间的有缘人，是名为命运的东西，是时间和空间的碰撞，命运在某个时间地点发生，看到昙花开放，是我和昙花的命运时刻，是彼此微笑时刻，但是世界上很多人并不知这一刻这个地方发生着这般命运之事，是否是命定之刻，不过是人为希翼和认定的，很多人是不知道这个地方命运的发生的，但不能否认它发生过的事实。一个人无数的命运时刻交织成为了一个人的人生，但另外的很多人是不知道这个人人生命运的发生的，但不能否认过这个人经历过这些的事实，总归被牵扯到同一个命运的人或物给记录下来，这就是马克思说的事物之间的联系吧。尽管很多人另外的人没有见过昙花开放的样子，没有见过你大神的样子，但昙花开放和你成为大神都是真正发生的事，谁都不能抹去。如果时间是神，生命和生命的遇见原本就只有哪几种可能性，就像植物和植物的遇见，顶天了，只有几种可能性，在地球的层级里，生物和命运都有时间经过的痕迹。只有一种东西我觉得可以是可以改变时间带来的命中注定，那就是意念或者意识，这两个是同一种东西。但是命中注定原本该发的一切因为意念的支配而逃脱时间之神命定发生的最终却没有发生的命运时刻却无法逃脱现有的生物界定范围，无法超越空间本身，原来套在生物身上的枷锁最重的竟然是时间和空间。意念可以逃脱时间和空间的限制，但那容易被别人称为白日梦或者空想，但如果要逃脱时间和空间的束缚，就只有意念或者意识才能实现。意识是另外的一个神吗？是和时间和空间并列的神吗？意念真的有摆脱时间和空间的参与吗？我做的那场梦是假的吗？但我确实那样想过啊，那场具有唯一性的意念别人不能看见和触碰，且具有鲜明的个体色彩，是一种无关痛痒的恩赐？？？我看来绝对不是，那是可以支配造物主的神，意识可以指导造物主存在的形式，造物主其实就是空间的神。但是意识又是如何诞生的呢？石头花朵就没有意识吗？或者说人与人之间意识的不可接触性的鸿沟比不上物种和物种意识交流的鸿沟？或者说无机物经过某种演变成了有机物，个体拥有了意识，这还不是最顶层的进化，最顶层的进化是有一种东西可以疏通无机物和有机物意识的鸿沟，将无机物和有机物联系起来，既能与无机物交流又能和有机物交流，那种东西能催生出意识，却管不住意识这个儿子，就像父母管不住儿子一般，只好将意识束缚在空间里，让意识无法超越空间和时间带来的枷锁，困于其中。世界即空间是可以改变的，这种改变可以是个体意念之神带来的，也可以是更高层级的如父母般的这股无形之力带来的，暂时将它称为混沌，个体意念带来的改变不会超过个体意念所能涉及的范围，那么，个体的意念能够接触到混沌吗？个体意念对空间的改造的范围是小的，作为个体意念的哥哥是为灵感的东西，被称为哥哥，不是因为诞生的早，而是因为对空间改造的范围更大，那种东西一旦产生，则可以批量改变空间。爱因斯坦，牛顿是拥有过灵感的人，他们改变的空间更加大，已经能改变周围宇宙空间。但是灵感终究还是意念，灵感还是不能触碰到混沌的手。所以爱因斯坦相对论和牛顿定律都是针对空间的改造法则。谁能触碰到混沌的手，我也不知道。意念，时间，空间在彼此束缚的同时，更上一层的束缚是谁？时间和空间会不会和意念一样，想要找到那个名为混沌的家伙的身影，可惜的是，混沌给每个个体的意念时间空间都太少了，少到整个宇宙的总结可能都只是如一粒尘埃，千万亿光年过去，我们仍然无法窥探混沌。意识能交流吗？肯定能交流，作为人的个体之间的交流要么通过口语，要么通过动作，要么通过语言，需要的是一个载体，这个跨越的鸿沟并不大。有机物和无机物能够交流吗？肯定可以，只是跨越的鸿沟更加大，能够形成意识交流的平台更加难，或者说大多数的人根本不能像人与人之间意识的交流那么容易。我们在尝试和无机物交流的途径，那些零星的交流语言是被称为自然规律的东西，但是太少了，不能像人与人之间交流那么容易和便捷。物理真的很迷人呢，化学也真的很迷人，数学也很迷人。天文也很迷人，但能够窥探到的天机很少，天机不可泄露，混沌是规律吗？？？是让意念，空间，时间的所束缚住的规律吗？我认为混沌是定制规律的家伙。所以神是真的存在的，神是混沌之神。但不会管世间事，因为凡尘太小，没必要，翻不出大的事情，甚至宇宙都太小了，神都不愿意眷顾，作为蝼蚁和苍生都是一样，所以苍生是平等的，神都不会眷顾，因为太小了，太微不足道了。但对于个体而言，神会有个体的偏差，意念，空间和时间都会有个体的偏差，这是由个体所控制的，所以我命由我不由天，因为天根本不管，只有我们能管我们自己，让我们的意念改造周围的世界，在这个世界里做些神不感兴趣的微不足道的事，而我们却乐比不疲的事，人活一世最重要的就是开心嘛！但人处于的社会有社会法则，我们要遵守这个社会法则，背上的不仅是时间和空间的枷锁还有社会法则，有好有坏，但终归从人的角度出发是好的事情多于坏的事情。社会好了人才能好，我们脱离不了社会这个大环境，人才能好的好是随着欲望升级的，让自己的欲望得到满足，让整个社会稳定就是最好的环境。我们要做的仅仅是合理的分配自己的欲望和保证社会的稳定，不然美好的东西会消失，生活会倒退，好不能再享受。要保证社会的稳定，有些人必须作出牺牲，必须把自己的利益给别人，让每个人都觉得自己赚到了，如愿了，才能稳定，法则是另外一份约束。践踏法律无视规则太过自私的人都会让一部分人的美好的东西消失，不过有些人很会伪装，会让别人背锅，但应该相信人外有人，天外有天，总有人有查明真相的能力，有愿意在背后默默付出的那批人，他们在维持着创造着时间的美好，他们必定是强势群体，他们可以是比尔盖茨，他们也可以是我们身边的，有能力才能在那个位置，懂别人的手段才能守住自己的饭碗，甚至才能掌控对方，让别人听话。所以追求不忘初心，追求权力可以，权力的受用方可以是沼泽，也可以是甘霖，我们想要的是社会更加美好和稳定，是向上的升螺旋。2020.07.03一点思考，难得抓住