“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：
莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。

慎独，就是在别人看不见的时候，能慎重行事；
在别人听不到的时候，能保持清醒。

最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，最能看出一个人的灵魂。

长久的慎独，讲求的是内在的定力。
也就是古人常说的：“每天三省吾身”。

慎独：人生的境界。
“慎独”一词，出自秦汉之际儒家著作《礼记•中庸》一书：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西往往最能体现一个人的品质，最微小的东西同时最能看出一个人的灵魂，而慎独说到底其实就贵在这三个如一。
【1】言行如一，为情操
《论语•为政》记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：“先行其言，而后从之。”（先做好你想说的，之后再把它说出来。）
虽是简单的一句话，但孔子却用它一语道破了成为君子的要诀之所在，而他自己本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己没要验证过的理论来教训、说服别人，往往只会适当其反，正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
【2】心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。
唯有心口若一才是可信之人。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。
这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
【3】始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。
而始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。
因为长久的慎独，讲求的是内在的定力，是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
慎独，之于他人是坦荡，之于自己，则是心安。
一个表里如一的人，事无不可对人言，就少有愧疚、猜疑、顾忌等种种阴暗，️心中自然绿意盎然，步步花开。

#萬寶竹林[超话]#【平常语·甘露味】 人生五慎：慎独、慎染、慎微、慎初、慎终，护我们驻守清本，安得自在。1、慎独，“君子慎其独也”。是指一个人在独处时也能谨慎自律，操行自守，不欺暗室。在无人时、细微处，始终不放纵、不越轨、不逾矩。2、慎染，“近朱者赤，近墨者黑”。就是要见贤思齐，见不贤而内自省，主动接受良好环境的影响 ​​​​。