正所谓，知足常乐。
知足，并不意味停滞不前，而是对当下已经拥有的，要感到快乐。
而对于那些不切实际的事物，就不要好高骛远，自寻烦恼。
简言之，就是适度享乐，其乐无穷；过度贪乐，必生悲哀。
并且，天道喜稳，是天道运行的规律；乐不过度，是享受乐趣的真谛。
诚如《淮南子》所言：“物盛而衰，乐极则悲。”
做人，最好保持一颗平常心，你应该享受生活，感知乐趣，但也要注意，别过度享乐。
不安贫乐道，又不过度享乐，才不会以贫害生、以富累形。
知足，并不意味停滞不前，而是对当下已经拥有的，要感到快乐。
而对于那些不切实际的事物，就不要好高骛远，自寻烦恼。
简言之，就是适度享乐，其乐无穷；过度贪乐，必生悲哀。
并且，天道喜稳，是天道运行的规律；乐不过度，是享受乐趣的真谛。
诚如《淮南子》所言：“物盛而衰，乐极则悲。”
做人，最好保持一颗平常心，你应该享受生活，感知乐趣，但也要注意，别过度享乐。
不安贫乐道，又不过度享乐，才不会以贫害生、以富累形。
在大通胀周期内
人们再怎么努力打工攒钱
对于财富保护和积累
都是无力且苍白的
通胀
关系到每一个人的家庭资本变化
贫富差异的本质
就是有些人在意短期的享乐
现金为王
从而忽略了适度负债，做长期投资
有些人，选择了提升密力，购买资产
相信国力，相信金融结构，向往美好
努力投资优质资产，承担压力
对抗未来的不确定性…
人们再怎么努力打工攒钱
对于财富保护和积累
都是无力且苍白的
通胀
关系到每一个人的家庭资本变化
贫富差异的本质
就是有些人在意短期的享乐
现金为王
从而忽略了适度负债，做长期投资
有些人，选择了提升密力，购买资产
相信国力，相信金融结构，向往美好
努力投资优质资产，承担压力
对抗未来的不确定性…
乐不可极
苏辙曾说：“盖天下之乐无穷，而以适意为悦。”
生活中，可以享受快乐的事情非常多，而以乐而有度、适合意愿为最大的快乐。
所谓“知足常乐”，知足，并非不求上进、停滞不前，而是对已经拥有的、能够获得的，要知道满足、懂得享乐。
反之，对于不切实际的、不属于自己的，若是好高骛远、苦苦寻求，就会庸人自扰、滋生烦恼。
简言之，就是享乐适度，其乐无穷；过度贪乐，必生悲哀。
苏辙曾说：“盖天下之乐无穷，而以适意为悦。”
生活中，可以享受快乐的事情非常多，而以乐而有度、适合意愿为最大的快乐。
所谓“知足常乐”，知足，并非不求上进、停滞不前，而是对已经拥有的、能够获得的，要知道满足、懂得享乐。
反之，对于不切实际的、不属于自己的，若是好高骛远、苦苦寻求，就会庸人自扰、滋生烦恼。
简言之，就是享乐适度，其乐无穷；过度贪乐，必生悲哀。
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