论语与幸福力323——
春秋时期,既掌握一定的医学知识,又懂巫术的人被称为“巫医”。巫医是一种特殊的职业,既能医治疾病,还能歌舞,代鬼神发言。
宋国在鲁国南边,孔子说,在我祖上的老家宋国,流传一句话:一个人如果没有恒心,就做不成什么事,尤其巫医。这句话说得太好了!
《周易》有言:“不能一直坚持好的德行,到头来免不了要遭受羞辱。”有好的德行比什么都重要。
孔子自己是占卜的高手,但他认为,培养德行最重要;如果不愿意持续修行自己的德行,就不要请人占卜了,因为肯定没用,自己给自己占一下得了。
原文:
子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫!”“不恒其德,或承之羞。”子曰:“不占而已矣。”《论语》子路第十三
春秋时期,既掌握一定的医学知识,又懂巫术的人被称为“巫医”。巫医是一种特殊的职业,既能医治疾病,还能歌舞,代鬼神发言。
宋国在鲁国南边,孔子说,在我祖上的老家宋国,流传一句话:一个人如果没有恒心,就做不成什么事,尤其巫医。这句话说得太好了!
《周易》有言:“不能一直坚持好的德行,到头来免不了要遭受羞辱。”有好的德行比什么都重要。
孔子自己是占卜的高手,但他认为,培养德行最重要;如果不愿意持续修行自己的德行,就不要请人占卜了,因为肯定没用,自己给自己占一下得了。
原文:
子曰:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫!”“不恒其德,或承之羞。”子曰:“不占而已矣。”《论语》子路第十三
(管理者)
如果在劳心者役劳力者
这句话里嗅出味道
那还可以触类旁通引申
发现管人是门技术活
在不露本意之上
以一系列舞弄在心手眼口间
有胡萝卜加大棒
面包和鞭子
恫吓的肢体语言
胁肩献笑的乖张
示弱示强示好的迷乱
恩威并施把控局面
……
还有一种情况
在本真不失之境
稍加引导勉励
以无为而治成就蛮荒
如果在劳心者役劳力者
这句话里嗅出味道
那还可以触类旁通引申
发现管人是门技术活
在不露本意之上
以一系列舞弄在心手眼口间
有胡萝卜加大棒
面包和鞭子
恫吓的肢体语言
胁肩献笑的乖张
示弱示强示好的迷乱
恩威并施把控局面
……
还有一种情况
在本真不失之境
稍加引导勉励
以无为而治成就蛮荒
真的搞不懂现在这互联网世界是怎么了?
二舅这个作品有问题吗?
1.设计虚构就不行吗?
就因为作者在视频里面说了保证真实,那么十万字里面有一句话不对就要打入十八层地狱吗?
如果这个时间莫言写《红高粱》,那些网络“考证家”们是不是还要看看那是不是真的莫言家人呢?是不是有点离谱啊!
文学创作谁敢保证百分百不出错呢?
2.还有人在说这个视频设计一些gj政策,就被zf封禁了,这不可笑吗?前段时间中央媒体刚宣传了二舅的正能量和不服输的精神,这就是有些行走的五十万暴露出来了,在分化我们!
3.这个热搜也有问题,你看热搜上面是“香港中通社等媒体”,你点开看看香港中通社的发布内容,也就蹭蹭热度说说二舅贷,哪里说二舅造价了,这就是很多人看不得别人爆火,爆火之后还不直播,看不得别人人间清醒,看不得别人好!
二舅这个作品有问题吗?
1.设计虚构就不行吗?
就因为作者在视频里面说了保证真实,那么十万字里面有一句话不对就要打入十八层地狱吗?
如果这个时间莫言写《红高粱》,那些网络“考证家”们是不是还要看看那是不是真的莫言家人呢?是不是有点离谱啊!
文学创作谁敢保证百分百不出错呢?
2.还有人在说这个视频设计一些gj政策,就被zf封禁了,这不可笑吗?前段时间中央媒体刚宣传了二舅的正能量和不服输的精神,这就是有些行走的五十万暴露出来了,在分化我们!
3.这个热搜也有问题,你看热搜上面是“香港中通社等媒体”,你点开看看香港中通社的发布内容,也就蹭蹭热度说说二舅贷,哪里说二舅造价了,这就是很多人看不得别人爆火,爆火之后还不直播,看不得别人人间清醒,看不得别人好!
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