《NPC能有什么坏心眼呢》作者：九阶幻方
我很少看无限流或者悬疑解密的，但是这个挺好看的，反正我看书不怎么带脑子，每次都是看着男女主叭叭叭叭，然后成功逃离开。
很多时候世界太长了或者太套路了我就会看不下去，但是这个就还好，基本上都是新的故事。
如果说最大的bug，就是这个感情线，啊，虽然后面写了男主很早就喜欢女主，但是前面的情节真的好突兀啊，就怪怪的。我开始甚至觉得男主是不是发现了女主是NPC，剧情会变得紧张又刺激，结果没有(虽然某种程度上他是发现了)。
记得比较清楚的是蜉蝣这个故事，妈妈拼命的工作只是为了孩子能有更好的能量芯片，甚至为孩子的孩子在准备，唉，这就是爱，是责任，是传承；但是另一方面不理解的人就会觉得好可怕，是牺牲，是失去自我，是不可理喻。
and这也是一篇拯救世界的文哦。
我很少看无限流或者悬疑解密的，但是这个挺好看的，反正我看书不怎么带脑子，每次都是看着男女主叭叭叭叭，然后成功逃离开。
很多时候世界太长了或者太套路了我就会看不下去，但是这个就还好，基本上都是新的故事。
如果说最大的bug，就是这个感情线，啊，虽然后面写了男主很早就喜欢女主，但是前面的情节真的好突兀啊，就怪怪的。我开始甚至觉得男主是不是发现了女主是NPC，剧情会变得紧张又刺激，结果没有(虽然某种程度上他是发现了)。
记得比较清楚的是蜉蝣这个故事，妈妈拼命的工作只是为了孩子能有更好的能量芯片，甚至为孩子的孩子在准备，唉，这就是爱，是责任，是传承；但是另一方面不理解的人就会觉得好可怕，是牺牲，是失去自我，是不可理喻。
and这也是一篇拯救世界的文哦。
#原神[超话]#
【长文预警】提瓦特世界的命运之真相
（观前提示：有一半推xia测cai，请理智讨论
我想提瓦特大概的确是一个轮回世界
并且轮回可以分为两个方面，一是提瓦特大陆上的各个文明从兴起到终结，二是提瓦特大陆的命运也是从创生走向毁灭，最终在旧世界的遗骸上建立新世界。
虽然我提出的观点大部分很主观，但是细想来还是有不小的可能性为真的，理由如下：
1.礼冠系列和白夜国的情报。
从祭火礼冠到祭冰礼冠，每一个礼冠上的故事，都是一个文明或是一个时代的轮回，而以火-水-雷-…-草-冰的顺序首尾连接起来，又是提瓦特世界的一个大轮回，这便是世界无始无终的永恒——并非停滞不前，而是经历了一切之后又回到最初的起点。
冰礼冠的文案提到，“一切繁荣都有终结，但是这不代表没有永恒。在循环的终点，大地将会再度迎来春生”。
此外，白夜国馆藏中也提到，“宇宙无始无终，（曾经的）大地也是这样”。这似乎从另一点印证了礼冠所言的“无限轮回”。
不过，礼冠系列主要阐释的还是提瓦特文明的轮回，而且并不能佐证世界的轮回是建立在不断的崩毁和重建之上。但是来自深渊的谜语情报，为我们揭示了提瓦特世界的更多真相。
2.深渊教团的情报。
大家在凹深渊的时候，有没有注意过深渊咏者和使徒们的语音？如果按照一定的顺序连接起来，你就会发现别有深意——
“未来，早已注定”
“毁灭，不可阻挡”
“世界，必将燃烧”
“世界，终成灰烬”
“灰烬，孕育新生”
“深渊……新生……”
在他们的观念中，提瓦特终会在某一天遭受彻底毁灭的命运，在灭世之火的燃烧中迎来自己的终焉。这命运显然是任何人都无力扭转的，包括天空岛的诸神。幽邃刻像中更是明示，深渊认为“天之座下的万物终将在动荡中消亡，永远宁静的漆黑深空会包容一切”。
以上这些信息，让我不由得联想到物理学上“熵增”的理论。套用到原神上，那就是随着提瓦特文明的发展和进步，其中衡量无序性的“熵”便会不可逆地增加，等到提瓦特世界由于熵增而走向崩坏，这个世界便会彻底地毁灭。而“永远宁静的漆黑深空”就像是提瓦特这个孤立体系遭毁灭后“热寂”的状态，一切重归虚无。
为了延缓熵增的速度，天空岛便选择了压制文明发展。当然，这个方法肯定是治标不治本的。深渊也看清了这一点。
不过，深渊教团的话语又让我看到，提瓦特的一次毁灭不一定代表着沉寂，而是会在旧世界的灰烬中，孕育新世界的生命。根据现有描述，我赌深渊可能就想做毁灭余烬中孕育新生的一颗“种子”，但这只是我暂时无法解释的猜想。大家看看就好，别当真。
3.阴燃之珠的描述
无相之火指出，冷却与复燃，消散和凝聚都是这个世界意志的一种体现，正如同宇宙万物的生生不息，直至“漆黑的命运终有一日降临，将森罗万象归于空无”。这篇言论正揭示了提瓦特的环形的“永恒”。
4.推论：燃愿玛瑙的描述
（警告：猜测浓度极高）
“为了愿望而步上巡礼，为了最强之名而云聚争斗，最后为了梦在劫火中燃尽……”
“灰烬中如果留下了最初的心，那他就达成了xx的真实。”
根据我上述观点论据，不妨让我来解读一下这句话的深层意思，并推测xx所指代的内容吧？
首先是第一句的“巡礼”，有没有让人想到紫色经验书里写的“向往着天空岛而在大陆开始巡礼”？我觉得二者是可以对应的。如此的话，这里的愿望就可以对应雷礼冠中“登上诸神庭园”的愿望，这是人类不可触犯的禁忌。
“为了最强之名而云聚争斗”，疑似天空岛发起的魔神战争。天空岛根据战争的结果选出了七名最强者为尘世七执政。
“为了梦在劫火中燃尽”指的应是世界的毁灭。毕竟在深渊的描述中，世界的毁灭就是在“劫火”燃烧中化为灰烬的呀！不过视角暂时不明。
至于灰烬中留下最初的心，我认为可以这样理解：世界虽将毁灭化为灰烬，但如果有人能“保留最初的心”，留存旧世界的一点火种，那么火焰也能在灰烬中重燃，继续传承下去，这样亦能维持世界的永恒，宇宙就会迎来新生。我倾向于将xx解读为“永恒”或者“世界”，虽然永恒好像和雷神撞了，但是这是我在一通分析之后，感觉最合理的一种解释，望大家轻喷。
希望深渊到时候能如同我推测的一样，定位为一个渴望在世界崩坏之时，于灰烬中播种新生的组织。不过这也是我的一家之言，还是期待mhy能好好塑造吧！我很想看到双子在面临注定的结局时反抗终焉，成为这个世界“命运的织机”的情节啊[苦涩]
【长文预警】提瓦特世界的命运之真相
（观前提示：有一半推xia测cai，请理智讨论
我想提瓦特大概的确是一个轮回世界
并且轮回可以分为两个方面，一是提瓦特大陆上的各个文明从兴起到终结，二是提瓦特大陆的命运也是从创生走向毁灭，最终在旧世界的遗骸上建立新世界。
虽然我提出的观点大部分很主观，但是细想来还是有不小的可能性为真的，理由如下：
1.礼冠系列和白夜国的情报。
从祭火礼冠到祭冰礼冠，每一个礼冠上的故事，都是一个文明或是一个时代的轮回，而以火-水-雷-…-草-冰的顺序首尾连接起来，又是提瓦特世界的一个大轮回，这便是世界无始无终的永恒——并非停滞不前，而是经历了一切之后又回到最初的起点。
冰礼冠的文案提到，“一切繁荣都有终结，但是这不代表没有永恒。在循环的终点，大地将会再度迎来春生”。
此外，白夜国馆藏中也提到，“宇宙无始无终，（曾经的）大地也是这样”。这似乎从另一点印证了礼冠所言的“无限轮回”。
不过，礼冠系列主要阐释的还是提瓦特文明的轮回，而且并不能佐证世界的轮回是建立在不断的崩毁和重建之上。但是来自深渊的谜语情报，为我们揭示了提瓦特世界的更多真相。
2.深渊教团的情报。
大家在凹深渊的时候，有没有注意过深渊咏者和使徒们的语音？如果按照一定的顺序连接起来，你就会发现别有深意——
“未来，早已注定”
“毁灭，不可阻挡”
“世界，必将燃烧”
“世界，终成灰烬”
“灰烬，孕育新生”
“深渊……新生……”
在他们的观念中，提瓦特终会在某一天遭受彻底毁灭的命运，在灭世之火的燃烧中迎来自己的终焉。这命运显然是任何人都无力扭转的，包括天空岛的诸神。幽邃刻像中更是明示，深渊认为“天之座下的万物终将在动荡中消亡，永远宁静的漆黑深空会包容一切”。
以上这些信息，让我不由得联想到物理学上“熵增”的理论。套用到原神上，那就是随着提瓦特文明的发展和进步，其中衡量无序性的“熵”便会不可逆地增加，等到提瓦特世界由于熵增而走向崩坏，这个世界便会彻底地毁灭。而“永远宁静的漆黑深空”就像是提瓦特这个孤立体系遭毁灭后“热寂”的状态，一切重归虚无。
为了延缓熵增的速度，天空岛便选择了压制文明发展。当然，这个方法肯定是治标不治本的。深渊也看清了这一点。
不过，深渊教团的话语又让我看到，提瓦特的一次毁灭不一定代表着沉寂，而是会在旧世界的灰烬中，孕育新世界的生命。根据现有描述，我赌深渊可能就想做毁灭余烬中孕育新生的一颗“种子”，但这只是我暂时无法解释的猜想。大家看看就好，别当真。
3.阴燃之珠的描述
无相之火指出，冷却与复燃，消散和凝聚都是这个世界意志的一种体现，正如同宇宙万物的生生不息，直至“漆黑的命运终有一日降临，将森罗万象归于空无”。这篇言论正揭示了提瓦特的环形的“永恒”。
4.推论：燃愿玛瑙的描述
（警告：猜测浓度极高）
“为了愿望而步上巡礼，为了最强之名而云聚争斗，最后为了梦在劫火中燃尽……”
“灰烬中如果留下了最初的心，那他就达成了xx的真实。”
根据我上述观点论据，不妨让我来解读一下这句话的深层意思，并推测xx所指代的内容吧？
首先是第一句的“巡礼”，有没有让人想到紫色经验书里写的“向往着天空岛而在大陆开始巡礼”？我觉得二者是可以对应的。如此的话，这里的愿望就可以对应雷礼冠中“登上诸神庭园”的愿望，这是人类不可触犯的禁忌。
“为了最强之名而云聚争斗”，疑似天空岛发起的魔神战争。天空岛根据战争的结果选出了七名最强者为尘世七执政。
“为了梦在劫火中燃尽”指的应是世界的毁灭。毕竟在深渊的描述中，世界的毁灭就是在“劫火”燃烧中化为灰烬的呀！不过视角暂时不明。
至于灰烬中留下最初的心，我认为可以这样理解：世界虽将毁灭化为灰烬，但如果有人能“保留最初的心”，留存旧世界的一点火种，那么火焰也能在灰烬中重燃，继续传承下去，这样亦能维持世界的永恒，宇宙就会迎来新生。我倾向于将xx解读为“永恒”或者“世界”，虽然永恒好像和雷神撞了，但是这是我在一通分析之后，感觉最合理的一种解释，望大家轻喷。
希望深渊到时候能如同我推测的一样，定位为一个渴望在世界崩坏之时，于灰烬中播种新生的组织。不过这也是我的一家之言，还是期待mhy能好好塑造吧！我很想看到双子在面临注定的结局时反抗终焉，成为这个世界“命运的织机”的情节啊[苦涩]
《步履不停》：那总是慢一拍的人生啊……
2018年5月19日，第71届戛纳电影节的最后一天，是枝裕和还在跟他的员工共进午餐，他不会想到几个小时之后，他的电影《小偷家族》会斩获金棕榈，成为日本电影第5次获得戛纳最高荣誉。
但就是这样的一位当代电影大师，却在几年前在接受中国杂志《新视线》采访时说：
“在我大约二三十岁的时候曾经考虑过死亡，但是现在我就想好好拍电影， 然后快乐地生活下去。”
是枝裕和的电影绝大多数是生活里遇到很大困境的人如何与之相处的故事，所以死者在生者生活中的存在成为是枝裕和最重要的主题之一。
也许，这就是他为什么那时候想过死亡，而现在却用这样的方式表现死亡。
在随笔中，他谈到过原因
“我不喜欢主人公克服弱点、守护家人、拯救世界之类的情节，更想表达没有英雄只有平凡人，甚至有点肮脏的世界忽然变得美好的瞬间。要做到这一点，咬紧牙关是没用的，需要借助人类的弱点。缺陷并非只是缺点，还包含着可能性。”
是枝裕和的确有很多关于死亡的电影，但正如他自己所说，不是为了刻意表现死亡，而是想要说一个人死后，还活着的那些人是怎样渡过难关来自我修复的。
比如，《步履不停》。
——有了萝卜，谁都可以是大厨哦。
——那土豆呢？
——土豆的话，就得看你自己的手艺了。
这是《步履不停》开场时的横山家母女的台词，镜头渐渐显影，是母亲和女儿站在厨房的水槽前刮萝卜皮的情形。声音、光线、布置，都极为日常，却充满生活的味道。
接着父亲，女婿和一对外孙，以及次子良多的一家三口都陆续出现，往往寥寥几句家常话、几个动作，这个人物性格、彼此关系就呼之欲出了。
电影只讲了一天之间事，这一天既是平常的一天，不外乎女儿和儿子拖家带口从城里回来看望父母。
亦是不平常的一天，这是长子淳平的忌日，他在多前年因救一孩子而溺死。
就在吃饭、午睡、闲聊、散步、洗浴、听歌，种种平常事里，关于一个普通家庭的遗憾渐渐显露出来。
平凡的相处中，我们看到，忙碌着为子女归来准备菜色和糕点的母亲，也会有尖刻残忍的一面；一本正经、以行医为无上光荣的父亲，也曾有过自觉不堪的经历。
而子女们总是说，“浴室那么破旧，改天我来把瓷砖换了吧”，可是吃过饭也就走了。
透过这部电影，尽管我们不想承认，但心里谁都明白，人生就是一场短暂相逢，即便是丈夫与妻子、即便是父母与子女，没办法过分要求谁。
这是《步履不停》最好的地方，按照一位台湾导演的说法，这部电影“每一句都透露着遗憾，却也同时找到了出口。”
有访谈中，记者问为什么要描写这样一个平凡家庭的故事呢。是枝回答：
“因为发生重大事件而产生一部电影，这种情形到处可见。……（可是）大家人生当中并不会常发生什么了不起的大事件，但日常生活却很有趣。”
在觉得“有趣”之外，是枝似乎在提示我们，生活绝对没那么坏，但也并不会尽如人意。
就像横山家的母亲直到去世也没能了一桩心愿、坐上儿子开的小车。人生好像再怎么努力，我们就是没办法让所有人全都满意、甚至让自己满意。
可是，电影没有任何责备的意思，也没有试图解决任何问题，显得非常通透。并且不再拘泥于重现人生中最美好的光景。最后，我们就会发现来自缺憾的感动，比来自完美的感动，显然更为真挚。
《步履不停》从一开始就迅速的把死的话题带入场景，每一个人都在围绕着死这个话题展现着自己生的状态。
“人生这一辈子，谁都不知道会发生什么。”
这是儿子在家庭聚会那天说的话，而，蝴蝶，再次在父母墓前出现时，就好象是一种隐喻，音乐响起，人生就这么透着未知和悲凉，继续在山路上，缓缓走了下去……
其实，快一步也好、慢一拍也罢，我们总是要钻回到生活原本的归宿里去。也许，有遗憾才是人生，因为无常，才有希望。
当我们和着未完的夙愿一起化为尘土的时候，传递者自然会将生活延续；而我们只须静静地消受一抔夏日里的清凉，听枝桠间、町绿处的子归鸟唱一句“不如归去，不如归去”……
#电影[超话]##电影##步履不停##遇见美好##生活碎片#
2018年5月19日，第71届戛纳电影节的最后一天，是枝裕和还在跟他的员工共进午餐，他不会想到几个小时之后，他的电影《小偷家族》会斩获金棕榈，成为日本电影第5次获得戛纳最高荣誉。
但就是这样的一位当代电影大师，却在几年前在接受中国杂志《新视线》采访时说：
“在我大约二三十岁的时候曾经考虑过死亡，但是现在我就想好好拍电影， 然后快乐地生活下去。”
是枝裕和的电影绝大多数是生活里遇到很大困境的人如何与之相处的故事，所以死者在生者生活中的存在成为是枝裕和最重要的主题之一。
也许，这就是他为什么那时候想过死亡，而现在却用这样的方式表现死亡。
在随笔中，他谈到过原因
“我不喜欢主人公克服弱点、守护家人、拯救世界之类的情节，更想表达没有英雄只有平凡人，甚至有点肮脏的世界忽然变得美好的瞬间。要做到这一点，咬紧牙关是没用的，需要借助人类的弱点。缺陷并非只是缺点，还包含着可能性。”
是枝裕和的确有很多关于死亡的电影，但正如他自己所说，不是为了刻意表现死亡，而是想要说一个人死后，还活着的那些人是怎样渡过难关来自我修复的。
比如，《步履不停》。
——有了萝卜，谁都可以是大厨哦。
——那土豆呢？
——土豆的话，就得看你自己的手艺了。
这是《步履不停》开场时的横山家母女的台词，镜头渐渐显影，是母亲和女儿站在厨房的水槽前刮萝卜皮的情形。声音、光线、布置，都极为日常，却充满生活的味道。
接着父亲，女婿和一对外孙，以及次子良多的一家三口都陆续出现，往往寥寥几句家常话、几个动作，这个人物性格、彼此关系就呼之欲出了。
电影只讲了一天之间事，这一天既是平常的一天，不外乎女儿和儿子拖家带口从城里回来看望父母。
亦是不平常的一天，这是长子淳平的忌日，他在多前年因救一孩子而溺死。
就在吃饭、午睡、闲聊、散步、洗浴、听歌，种种平常事里，关于一个普通家庭的遗憾渐渐显露出来。
平凡的相处中，我们看到，忙碌着为子女归来准备菜色和糕点的母亲，也会有尖刻残忍的一面；一本正经、以行医为无上光荣的父亲，也曾有过自觉不堪的经历。
而子女们总是说，“浴室那么破旧，改天我来把瓷砖换了吧”，可是吃过饭也就走了。
透过这部电影，尽管我们不想承认，但心里谁都明白，人生就是一场短暂相逢，即便是丈夫与妻子、即便是父母与子女，没办法过分要求谁。
这是《步履不停》最好的地方，按照一位台湾导演的说法，这部电影“每一句都透露着遗憾，却也同时找到了出口。”
有访谈中，记者问为什么要描写这样一个平凡家庭的故事呢。是枝回答：
“因为发生重大事件而产生一部电影，这种情形到处可见。……（可是）大家人生当中并不会常发生什么了不起的大事件，但日常生活却很有趣。”
在觉得“有趣”之外，是枝似乎在提示我们，生活绝对没那么坏，但也并不会尽如人意。
就像横山家的母亲直到去世也没能了一桩心愿、坐上儿子开的小车。人生好像再怎么努力，我们就是没办法让所有人全都满意、甚至让自己满意。
可是，电影没有任何责备的意思，也没有试图解决任何问题，显得非常通透。并且不再拘泥于重现人生中最美好的光景。最后，我们就会发现来自缺憾的感动，比来自完美的感动，显然更为真挚。
《步履不停》从一开始就迅速的把死的话题带入场景，每一个人都在围绕着死这个话题展现着自己生的状态。
“人生这一辈子，谁都不知道会发生什么。”
这是儿子在家庭聚会那天说的话，而，蝴蝶，再次在父母墓前出现时，就好象是一种隐喻，音乐响起，人生就这么透着未知和悲凉，继续在山路上，缓缓走了下去……
其实，快一步也好、慢一拍也罢，我们总是要钻回到生活原本的归宿里去。也许，有遗憾才是人生，因为无常，才有希望。
当我们和着未完的夙愿一起化为尘土的时候，传递者自然会将生活延续；而我们只须静静地消受一抔夏日里的清凉，听枝桠间、町绿处的子归鸟唱一句“不如归去，不如归去”……
#电影[超话]##电影##步履不停##遇见美好##生活碎片#
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