#十点读书[超话]# 人,最宝贵的的就是-坚持的精神,可是就是这最宝贵的却又不值钱,它的价值在于一个践行,另一个人懂得,所以弥足珍贵。
生活是什么?至少自己认为的是除了妥协,真的没有什么可以来形容了,毕竟每个人不能像想象那样活着,比如宁为瓦全,不为玉碎,确实是令人向往,也是每个人希望做到的,毕竟每个人心中都有那么一丝向往。
更多的时候是—算了吧,何必那么较真呢?谁又跟钱过不去呢?大丈夫能忍胯下之辱…总之怎么说都是正确的。
久而久之,就真的不知道什么才是珍贵的东西了……
这不能叫可悲,更不能用可悲可叹去形容,这是潜移默化地改变,更是不成文的规则!
德国之所以能用严谨著称,是多少人沉淀下来的结果,更是用鲜活的生命流血流出来的,这叫基因,所以不用羡慕,因为很少会有人如此,因为在骨子里可能就是—妥协,也只能说,自己欺骗自己的了……#十点读书[超话]#
生活是什么?至少自己认为的是除了妥协,真的没有什么可以来形容了,毕竟每个人不能像想象那样活着,比如宁为瓦全,不为玉碎,确实是令人向往,也是每个人希望做到的,毕竟每个人心中都有那么一丝向往。
更多的时候是—算了吧,何必那么较真呢?谁又跟钱过不去呢?大丈夫能忍胯下之辱…总之怎么说都是正确的。
久而久之,就真的不知道什么才是珍贵的东西了……
这不能叫可悲,更不能用可悲可叹去形容,这是潜移默化地改变,更是不成文的规则!
德国之所以能用严谨著称,是多少人沉淀下来的结果,更是用鲜活的生命流血流出来的,这叫基因,所以不用羡慕,因为很少会有人如此,因为在骨子里可能就是—妥协,也只能说,自己欺骗自己的了……#十点读书[超话]#
《四世同堂》老舍
文字的力量,全在字里。看字时句句箴言,由字不免就想到了情。看这本书时,我会时时落泪。
听书,则感性稍有克制,而在字里行间有了更为充裕的间隙,时时冒出理性的反思。
“抗战”已是历史,但人心时时不安。谁能说人人都是向往和平的呢,谁能说人人都是真诚地维护和平的呢。谁可知,在今天,还会发生像南京,玄奘寺里的那些丑相呢?
他们也应该读一读老舍先生----一位能写出《猫》和《母鸡》的、最是温柔有趣、可爱可敬的人民艺术家----呕心沥血写下的《四世同堂》。
文字的力量,全在字里。看字时句句箴言,由字不免就想到了情。看这本书时,我会时时落泪。
听书,则感性稍有克制,而在字里行间有了更为充裕的间隙,时时冒出理性的反思。
“抗战”已是历史,但人心时时不安。谁能说人人都是向往和平的呢,谁能说人人都是真诚地维护和平的呢。谁可知,在今天,还会发生像南京,玄奘寺里的那些丑相呢?
他们也应该读一读老舍先生----一位能写出《猫》和《母鸡》的、最是温柔有趣、可爱可敬的人民艺术家----呕心沥血写下的《四世同堂》。
历史是由谁书写的?不是先知,不是父母,而是我们自己。我们再怎样去罗列他人的过错,都不能减轻自己的痛苦和自卑,因为我们仍对过往和当下的不幸感到恐惧,而指责的目的是逃避。
如果你认为你是个战士,去用所学和“顽固”的亲人斗争到底,去改变他们的思想,那么,你看到的将只有刀光剑影,而你自己的某一部分其实也并没有和他们不同。
教育,不是用来战斗的武器,他让我们看到世界的多样性,去成为更好的自己,心所向往的自己。而那只是自己,无关他人。
如果你认为你是个战士,去用所学和“顽固”的亲人斗争到底,去改变他们的思想,那么,你看到的将只有刀光剑影,而你自己的某一部分其实也并没有和他们不同。
教育,不是用来战斗的武器,他让我们看到世界的多样性,去成为更好的自己,心所向往的自己。而那只是自己,无关他人。
✋热门推荐