知止而后有定，定而后能静，静而后能安。心静自然凉，内心安定了，就不觉得艰难了。
这世间留给我们的时间太短，而留给我们的是是非非又实在太多，俗尘中那些纠纠缠缠的琐事让人烦心。一眨眼功夫，岁月就在指尖上悄然溜去，曾经的哭过，曾经的笑过，曾经的怦然心动，曾经的黯然神伤，曾经的彻夜未眠，曾经竭斯底里的疯狂，好像就发生在昨天。
活在这个繁杂的人世间，有很多的身不由己，有很多的难于言说，兜兜转转中，最后就只剩下一份淡然，还在路上伴你渐行渐远。
这世间留给我们的时间太短，而留给我们的是是非非又实在太多，俗尘中那些纠纠缠缠的琐事让人烦心。一眨眼功夫，岁月就在指尖上悄然溜去，曾经的哭过，曾经的笑过，曾经的怦然心动，曾经的黯然神伤，曾经的彻夜未眠，曾经竭斯底里的疯狂，好像就发生在昨天。
活在这个繁杂的人世间，有很多的身不由己，有很多的难于言说，兜兜转转中，最后就只剩下一份淡然，还在路上伴你渐行渐远。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；
欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；
欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。
其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；
欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；
欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。
其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
#春风社学堂[超话]#
“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑， 虑而后能得。”
中华民族古圣先贤智慧深厚，只要我们勤学践行，知行合一，就会懂得其中的道理真实不虚，获得这样的智慧，就能够过得洒脱自在。
当今社会，千变万化，物欲横流，人们忘“本”求末，太过于追求“得”的结果。外在环境改变，人心浮躁不安，又有多少人能够停下匆忙的脚步和无妄的追求，去感悟：知止——安定——守静——思考——得到，这样充满智慧的道理呢？ https://t.cn/Ryhojbb
“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑， 虑而后能得。”
中华民族古圣先贤智慧深厚，只要我们勤学践行，知行合一，就会懂得其中的道理真实不虚，获得这样的智慧，就能够过得洒脱自在。
当今社会，千变万化，物欲横流，人们忘“本”求末，太过于追求“得”的结果。外在环境改变，人心浮躁不安，又有多少人能够停下匆忙的脚步和无妄的追求，去感悟：知止——安定——守静——思考——得到，这样充满智慧的道理呢？ https://t.cn/Ryhojbb
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