古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳！然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴，有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义，廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与暴豪之徒同类而共笑之也

古布衣之侠，靡得而闻已。近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯，不可谓不贤者矣。比如顺风而呼，声非加疾，其势激也。至如闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳!然儒、墨皆排摈不载。自秦以前，匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。以余所闻，汉兴，有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义，廉洁退让，有足称者。名不虚立，士不虚附。至如朋党宗强比周，设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等，令与豪暴之徒同类而共笑之也。

陈志武传
文/靳国新

田井国新曰：今者毛圣公立言，为人民服务。昔者鲍信之于闾廪，杀豕之于曾参，尾生之于桥柱，此皆至诚之人。汉郭子仪卸甲，宋杨业之坚凌，威夷铠武，诸此入伍风范者也。此皆古往所谓有道仁人也，犹然圣贤，况以中材而入盛世之先流乎？其境界何胜道哉！
何知仁义，甘飨其利者为有德。今陈志武诚然耶，是故众人诵其义无穷。由此观之：常人树利，贤者树德，诚哉是言也。
今让地与民生养，堪孤于世；落落初心之实，不双于人。岂若卑论侪俗，与世沉浮而取荣名哉！而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而存也。故士穷窘亦记使命，此岂非人之所谓贤豪间者邪？诚使乡野之客，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，大德善举又曷可少哉！
今官员之中，靡得而闻已。近世繁森、裕禄等诸，皆因官员之属，藉于声望举善之厚，为民立命，诚天下贤者。而又布衣之间，言行铭牌，则又能顺风而呼，声更加疾，其势激也。至如闾巷草野，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳。以余所闻，磁州当今之众，让其大义勤奉党事，有足称者，则可名不虚立，士不虚附。余乐今人善观其意，与磁州共笑也。
树冠繁茂，根扎愈广，此质必经风雨而成，此枝必赖韶华淬就，尔之灵可以通神，尔之力可以造数。人得尔而七彩滋荣，人失尔而貌容枯槁。德贤之人，正犹树耶！东西南北之人，理应为尔而经营。贫富贵贱之流，复使为尔而直绳。
陈志武者，初心彰彰，使命昭昭，今人当享尔之名，斯世当效尔之功。列表传矣！
2020.12.20