山积而高,泽积而长
山积而高,泽积而长。圣人之后,必大而昌。由圣与贤,或为霸强。——唐·刘禹锡《唐故监察御史赠尚书右仆射王公神道碑》
土石日积月累形成了不断高耸的山,点滴积聚汇集形成了长流不断的水;人的修养成功至“内圣”之后,“外王”的事业自然可大加兴盛,而圣贤伟业之奠定,又或能为国家富强打下良好根基。
任何问题的最终解决,都需要经过长期不断的积累,付出艰辛的努力,如此才能铸就辉煌的成功。
山积而高,泽积而长。圣人之后,必大而昌。由圣与贤,或为霸强。——唐·刘禹锡《唐故监察御史赠尚书右仆射王公神道碑》
土石日积月累形成了不断高耸的山,点滴积聚汇集形成了长流不断的水;人的修养成功至“内圣”之后,“外王”的事业自然可大加兴盛,而圣贤伟业之奠定,又或能为国家富强打下良好根基。
任何问题的最终解决,都需要经过长期不断的积累,付出艰辛的努力,如此才能铸就辉煌的成功。
若勤精进,则事无难者。是故汝等,当勤精进。譬如小水长流,则能穿石。若行者之心,数数懈废,譬如钻火,未热而息;虽欲得火,火难可得。是名精进。
——《佛遗教经》
注释:佛陀劝诫弟子,如果能够在修行上勤奋精进,自然能够圆证菩提,成就道果。如果一个修行人,初发心修行精进用功,但坚持不了几天便懈怠放逸,就如钻木取火,还没待到火热就停止钻木,虽然想得到火,但最终也难以如愿。
——《佛遗教经》
注释:佛陀劝诫弟子,如果能够在修行上勤奋精进,自然能够圆证菩提,成就道果。如果一个修行人,初发心修行精进用功,但坚持不了几天便懈怠放逸,就如钻木取火,还没待到火热就停止钻木,虽然想得到火,但最终也难以如愿。
【人生的意义】
富贵福泽,
兼善天下的责任;
贫贱忧戚,
独善其身的自省。
成全自己,
内圣自得的要求;
成全别人,
外王利他的任务。
上,无愧于天;
下,无愧于地。
外,无愧于人;
内,无愧于心。
天道就在人心,
天命就在人心,
天理就在人心,
天德就在人心。
故人生的意义在于:
“归心是见”!
见人行仁的道义,
见人积德的善举,
见人良知的彰显,
见人知行的合一。
(原创首发)
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贫贱忧戚,
独善其身的自省。
成全自己,
内圣自得的要求;
成全别人,
外王利他的任务。
上,无愧于天;
下,无愧于地。
外,无愧于人;
内,无愧于心。
天道就在人心,
天命就在人心,
天理就在人心,
天德就在人心。
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见人行仁的道义,
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