佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。老子曰。上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三、口四、意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳。早上好 https://t.cn/R2WxYQp

口能言之，身能行之，国宝也；
口不能言，身能行之，国器也；
口能言之，身不能行，国用也；
口言善，身行恶，国妖也，
治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。

一一一 《荀子 ·大略》

【译文】：

嘴里能够谈论礼义，自身能够奉行礼义，这种人是国家的珍宝。

嘴里不能谈论礼义，自身能够奉行礼义，这种人是国家的器具。

嘴里能够谈论礼义，自身不能奉行礼义，这种人只能是国家的工具。

嘴里说得好，自身干坏事，这种人简直就是是国家的妖孽。

治理国家的人敬重国家的珍宝，爱护国家的器具，使用国家的工具，铲除国家的妖孽。

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　　佛言：人有众过，而不自悔、顿息其心，罪来赴身；如水归海，渐成深广。若人有过，自解知非，改恶行善，罪自消灭；如病得汗，渐有痊损耳。
　　佛言：恶人闻善，故来扰乱者，汝自禁息，当无嗔责，彼来恶者而自恶之。
　　佛言：有人闻吾守道，行大仁慈，故致骂佛。佛默不对。骂止，问曰：子以礼从人，其人不纳，礼归子乎？对曰：归矣！佛言：今子骂我，我今不纳，子自持祸归子身矣！犹响应声，影之随形，终无免离，慎勿为恶。

—— 《四十二章》 https://t.cn/zQGzEdS