小雪小雪节气≠下小雪，古人以雪命名节气另有含义
董点国学
董点国学
写有观点有个性的文章
二十四节气里，总有那么几个节气容易让人生出些愿望，比如，雨水节气下场润物无声的小雨吧，小雪和大雪节气飘点纷纷扬扬的雪花吧，对这几个节气，你会不会也有这样的惯性联想呢？
小雪节气时，这幅雪景得到东北看
事实告诉我们，即便在二十四节气诞生地的黄河流域，小雪节气下雪也都是难得一遇的巧合。从前看见过一些网文，雨水节气这天正好下了雨，也不管这雨是下在中原，还是下在江南，就赞叹老祖宗的二十四节气真是神奇，这种感情可以理解，只是逻辑有点不太对劲。
其实，节气里的“雨水”“小雪”和天气里的“雨水”“小雪”是两个概念。
节气“小雪”是气候概念，气候是某一地区大气物理特征的长期平均状态，具有稳定性。“小雪”节气表示黄河流域的气温在这段时间会降到0℃以下，达到降雪的温度条件，天上的降水形式可以从雨变成雪了，但并不表示就会下雪，因为要降雪，只有温度条件是不够的。就象春天的“雨水”节气是表示黄河流域的气温会升到0℃以上，降水形式具备了从雪变成雨的气温条件，但并不表示就会下雨，黄河流域几乎年年春旱，“雨水”无雨是常态，如果有倒春寒，雨水节气之后还会下雪。
所以小雪节气≠下小雪，就象雨水节气≠下雨，古人以雨和雪命名这些节气，反映的是温度的变化趋势。
下雨、下雪是天气概念，天气是某一个地区距离地表较近的大气层在短时间内的具体状态，它是复杂多变的。要下雪，除了云下温度要低于0℃之外，还要有充分的水汽和凝结核，水汽才能凝华成雪花飘落。气象学上把下雪时水平能见距离等于或大于1000米，地面积雪深度在3厘米以下，24小时降雪量在0.1-2.4毫米之间的降雪称为“小雪”。
《月令七十二候集解》里说：
小雪，十月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者未盛之辞。
小雪节气是农历十月的中气，此时雨因寒冷凝结成雪，雪量不大，故称小雪。
古人这种“雨凝而为雪”的说法不准确，雪是空中的水汽在0℃以下的低温中直接凝华而成的冰晶，并不是由雨凝结成的。不过这错误的说法却反映了古人真实的状态：他们之所以用凝雨来解释雪，是因为他们很关注雨和雪的关系以及雨、雪之间的转变。
《大戴礼记·曾子天圆》里说：
阳气胜则散为雨露，阴气胜则凝为霜雪。
在古人看来，雨、露、霜、雪都是阴阳之气和合交融的产物，当阳气胜过阴气就形成雨、露，阴气胜过阳气就形成霜、雪。
这个看法有一定的科学性。雨、露、霜、雪都由空气中的水汽产生，温度在0℃以上凝结成雨、露，就是“阳气胜则散为雨露”，温度在0℃以下凝华成霜、雪，就是“阴气胜则凝为霜雪”。
雨、露、霜、雪是大自然的四种降水形式，雨和雪形成于高空，叫垂直降水，露和霜形成于地面附近，是水平降水。
二十四节气中，雨水、白露、寒露、霜降、小雪、大雪这些节气表面上是大自然降水形式的变化，但背后是人们对气温的观察，和对0℃冰点的关注。中国古人没有现代的温度概念，他们通过水从液体到固体的变化来判断温度变化，安排农事：0℃以上，万物生长，农人忙碌耕种；0℃以下，万物蛰眠，农人休养生息。
小雪节气前后黄河流域温度会降到零下，土地开始上冻，农人必须准备过冬，农田里要在土地上冻之前完成冬耕和堆肥，为来年春耕打基础，果农要为果树裹上草编以防冻伤，菜农要赶紧把种的大白菜等蔬菜全部收回，谚语说“小雪不砍菜，必定有一害。”小雪节气时再不收白菜，就会被冻坏。至于降温更早的东北地区这时已经零下十几二十度了，土地早就冻上了一层，东北人的过冬工作得在十月份做完，小雪节气时已经冰天雪地，最适合猫在家里过冬了。
而零度以上的长江流域这时还在种冬小麦和冬油菜，温暖如春的华南地区刚开始收晚稻，农忙得热火朝天，广东谚语说：“小雪满田红，大雪满田空”，红不是指红颜色，而是指农活多，到大雪节气时，稻子收完，田地就空了，农忙才告一段落。
就下雪情况来说，在我国寒冷的西北高原，一般在公历10月就会开始下雪，一些高寒地区全年都有降雪的可能。西北、东北的大部分地区会在立冬前下雪。
华北和黄河中下游地区的气温一般会在小雪节气前后降到0℃以下，西安和洛阳这几天的低温就一直在0℃左右徘徊，理论上气温再降一点，就具备出现小雪或雨夹雪的气温条件，但下雪还需要其他气象条件的配合，今冬初雪什么时候才会下，不知道。
淮河和长江中下游地区一般在小雪节气时才正式进入气候学上冬天，即平均气温连续5天低于10℃，但气温降到0℃以下得到12月中下旬，那时候才具备下雪的气温条件。小雪期间江南的降水还是雨水，潮湿阴冷，人体感觉比北方还冷。北方一般11月15日开始供暖，小雪节气时都已经用上暖气，屋里温暖如春，能穿着单衣吃雪糕，而在南方，屋里能比屋外还冷。
至于福建两广这些地方就别指望下雪了，可以备好银子，东北雪乡欢迎你去看雪。
雪乡童话般的雪景
董点国学
董点国学
写有观点有个性的文章
二十四节气里，总有那么几个节气容易让人生出些愿望，比如，雨水节气下场润物无声的小雨吧，小雪和大雪节气飘点纷纷扬扬的雪花吧，对这几个节气，你会不会也有这样的惯性联想呢？
小雪节气时，这幅雪景得到东北看
事实告诉我们，即便在二十四节气诞生地的黄河流域，小雪节气下雪也都是难得一遇的巧合。从前看见过一些网文，雨水节气这天正好下了雨，也不管这雨是下在中原，还是下在江南，就赞叹老祖宗的二十四节气真是神奇，这种感情可以理解，只是逻辑有点不太对劲。
其实，节气里的“雨水”“小雪”和天气里的“雨水”“小雪”是两个概念。
节气“小雪”是气候概念，气候是某一地区大气物理特征的长期平均状态，具有稳定性。“小雪”节气表示黄河流域的气温在这段时间会降到0℃以下，达到降雪的温度条件，天上的降水形式可以从雨变成雪了，但并不表示就会下雪，因为要降雪，只有温度条件是不够的。就象春天的“雨水”节气是表示黄河流域的气温会升到0℃以上，降水形式具备了从雪变成雨的气温条件，但并不表示就会下雨，黄河流域几乎年年春旱，“雨水”无雨是常态，如果有倒春寒，雨水节气之后还会下雪。
所以小雪节气≠下小雪，就象雨水节气≠下雨，古人以雨和雪命名这些节气，反映的是温度的变化趋势。
下雨、下雪是天气概念，天气是某一个地区距离地表较近的大气层在短时间内的具体状态，它是复杂多变的。要下雪，除了云下温度要低于0℃之外，还要有充分的水汽和凝结核，水汽才能凝华成雪花飘落。气象学上把下雪时水平能见距离等于或大于1000米，地面积雪深度在3厘米以下，24小时降雪量在0.1-2.4毫米之间的降雪称为“小雪”。
《月令七十二候集解》里说：
小雪，十月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者未盛之辞。
小雪节气是农历十月的中气，此时雨因寒冷凝结成雪，雪量不大，故称小雪。
古人这种“雨凝而为雪”的说法不准确，雪是空中的水汽在0℃以下的低温中直接凝华而成的冰晶，并不是由雨凝结成的。不过这错误的说法却反映了古人真实的状态：他们之所以用凝雨来解释雪，是因为他们很关注雨和雪的关系以及雨、雪之间的转变。
《大戴礼记·曾子天圆》里说：
阳气胜则散为雨露，阴气胜则凝为霜雪。
在古人看来，雨、露、霜、雪都是阴阳之气和合交融的产物，当阳气胜过阴气就形成雨、露，阴气胜过阳气就形成霜、雪。
这个看法有一定的科学性。雨、露、霜、雪都由空气中的水汽产生，温度在0℃以上凝结成雨、露，就是“阳气胜则散为雨露”，温度在0℃以下凝华成霜、雪，就是“阴气胜则凝为霜雪”。
雨、露、霜、雪是大自然的四种降水形式，雨和雪形成于高空，叫垂直降水，露和霜形成于地面附近，是水平降水。
二十四节气中，雨水、白露、寒露、霜降、小雪、大雪这些节气表面上是大自然降水形式的变化，但背后是人们对气温的观察，和对0℃冰点的关注。中国古人没有现代的温度概念，他们通过水从液体到固体的变化来判断温度变化，安排农事：0℃以上，万物生长，农人忙碌耕种；0℃以下，万物蛰眠，农人休养生息。
小雪节气前后黄河流域温度会降到零下，土地开始上冻，农人必须准备过冬，农田里要在土地上冻之前完成冬耕和堆肥，为来年春耕打基础，果农要为果树裹上草编以防冻伤，菜农要赶紧把种的大白菜等蔬菜全部收回，谚语说“小雪不砍菜，必定有一害。”小雪节气时再不收白菜，就会被冻坏。至于降温更早的东北地区这时已经零下十几二十度了，土地早就冻上了一层，东北人的过冬工作得在十月份做完，小雪节气时已经冰天雪地，最适合猫在家里过冬了。
而零度以上的长江流域这时还在种冬小麦和冬油菜，温暖如春的华南地区刚开始收晚稻，农忙得热火朝天，广东谚语说：“小雪满田红，大雪满田空”，红不是指红颜色，而是指农活多，到大雪节气时，稻子收完，田地就空了，农忙才告一段落。
就下雪情况来说，在我国寒冷的西北高原，一般在公历10月就会开始下雪，一些高寒地区全年都有降雪的可能。西北、东北的大部分地区会在立冬前下雪。
华北和黄河中下游地区的气温一般会在小雪节气前后降到0℃以下，西安和洛阳这几天的低温就一直在0℃左右徘徊，理论上气温再降一点，就具备出现小雪或雨夹雪的气温条件，但下雪还需要其他气象条件的配合，今冬初雪什么时候才会下，不知道。
淮河和长江中下游地区一般在小雪节气时才正式进入气候学上冬天，即平均气温连续5天低于10℃，但气温降到0℃以下得到12月中下旬，那时候才具备下雪的气温条件。小雪期间江南的降水还是雨水，潮湿阴冷，人体感觉比北方还冷。北方一般11月15日开始供暖，小雪节气时都已经用上暖气，屋里温暖如春，能穿着单衣吃雪糕，而在南方，屋里能比屋外还冷。
至于福建两广这些地方就别指望下雪了，可以备好银子，东北雪乡欢迎你去看雪。
雪乡童话般的雪景
【千年前的状元奇文 百读不厌】
寒 窑 赋（命 运 赋)
北宋：吕蒙正
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，肖何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封。冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至运行，腰悬三尺玉印；白起受命，统兵百万，坑灭赵卒，一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脫贫寒肌体。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窑，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
嗟夫！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。 https://t.cn/z8AiSRn
寒 窑 赋（命 运 赋)
北宋：吕蒙正
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，肖何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封。冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至运行，腰悬三尺玉印；白起受命，统兵百万，坑灭赵卒，一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。
青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脫贫寒肌体。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窑，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
嗟夫！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。 https://t.cn/z8AiSRn
9月30日上午，在国庆中秋双节来临之际，在洛阳涧西工农办党工委，遇驾沟党总支的精心安排下，遇驾沟社区迎来一群特殊的老朋友。50年的知识青年下乡，他们在这里抛洒汗水，奉献青春，遇驾沟就是他们第二故乡，他们是遇驾沟发展的奉献者和见证者。洛阳五中知识青年下乡代表，五十年再聚首，中秋话团圆，变的是岁月，不变的是情谊！遇驾沟党支部书记张文亮欢迎知青回家，感谢老知青们为遇驾沟的付出和贡献！当看到遇驾沟日新月异的新变化，老知青们个个脸上洋溢欣喜的笑容，在老知青代表徐俊贞的倡议下，知青代表与党员和村民代表，共同合唱了歌曲《歌唱祖国》。知青代表和乡亲们心连心，手牵手，共同见证着新时代新农村的新发展，不忘初心，牢记使命，党的新政策取得的喜人成果，更加增强人民群众的获得感，幸福感！
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