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#跟着唐诗游山海# 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇
湖波微掀，雾笼亭台
台州临海，把中式古典园林的婉约旖旎演绎地淋漓尽致
走出城区，走进自然
云雾缭绕下的绵绵群山，更是美不胜收
轻薄的雾霭汇聚成磅礴的云海
让山川田园都归于朦胧
只余下峰峦巍巍、风车昂首、石塔高耸的独秀
还有雾里看花的江南柔情

《净土圣贤录》比丘篇

元代 必才法师（台州临海）

文言文原文：

必才，字大用，姓屈，台州临海人。

母赵氏，奉佛谨，梦梵僧入堂，觉而生子。

年十二，依报恩寺瞿法师出家。

未几，进具戒。后受业于玉冈润法师。博览群经，深明教观。

玉冈叹曰，此子殆灵山会上人耶。

泰定元年，继玉冈主海盐德藏寺。寻历杭之兴福、演福。

为人凝重沉默，精修观行。

至讲演经义，纵横无碍，听者无不倾服。顺帝赐号佛鉴圆照。

一日，头目岑然，即谓众曰，吾缘尽矣。

乃焚香面西，高称阿弥陀佛号，尽一昼夜。

又告众曰，汝等勿谓修持无验。吾净土缘熟，三昧现前矣。

即索浴更衣，为书别相识，合掌而逝，年六十八。

阇维，有五色光，自龛中发。

火余，不坏者二，舌根如红莲华，齿牙如珂贝，舍利无算。

（明高僧传）

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白话文翻译：

必才法师，字大用，俗家姓屈，台州临海人。

母亲赵氏，供奉佛像严谨，梦见梵僧入堂，醒后生下法师。

法师十二岁时，归依报恩寺瞿法师出家。

不久，加受具足戒。

之后由玉冈蒙润法师（相关阅读https://t.cn/A6acLyJm）传授教法。

法师博览群经，深明天台教观。

玉冈海润法师感叹说：

此子必将是灵山会上人。

泰定元年（公元1324年），法师继玉冈蒙润法师后，住持海盐德藏寺，不久又主持杭州兴福寺、演福寺。

法师为人稳重沉默，精进修行天台教观，以至讲演佛经教义均圆满无碍，听者无不倾服，元顺帝赐法师名号“佛鉴圆照”。

有一天，法师头脑清醒，对众人说：我世缘已尽。

于是向西焚香，高声称念阿弥陀佛佛号一天一夜。

之后又对众人说：

尔等切勿说修行无法验证。

我净土因缘成熟，三昧已现前。

当即要求沐浴更衣，作文与相识之人告别，合掌往生，往生时为六十八岁。

火化时有五色光明从坐龛中发出。

火尽后有两样不坏：

舌根如同红莲花；牙齿如同洁白贝壳。

还有无数舍利子。

《明高僧传》

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