#三卷书的基地[超话]#
第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵, 入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。《金刚经》
继续谈第一品,昨天所发敲敲边鼓,今天正式来看第一品讲什么?
其实第一品就是讲般若妙行,具备了六般若密。不开口说法,有身教,意授来示现妙法。
一、布施波罗密
佛世尊入舍卫大城乞食是布施波罗密。通过乞食为众生提供布施的机会,破除贪执。让众生接近佛法,亲近世尊。
二、持戒波罗密
世尊食时著衣持钵,亲自去乞食,这就是表现出来严守制定的乞食规章制度。
三、忍辱波罗密
次第乞已 不分食物好坏,贫富贵贱。忍辱就是让心清净,能够接受认可。
四、精进波罗密
收衣钵,洗足矣,天天如此,收拾干净利索。这是表示精进波罗密
五、敷座而坐 是表禅波罗密。
六般若波罗密
所有这一切看似凡人一般的日常生活,都是暗含了般若行,就是般若(智慧)般若密
因为第一品只有证果的圣人才能明白般若妙义,所以在第二品中才有了须菩提的祈请说法,为大众请世尊说文字般若。
#修行##法师开示##师父说##佛法##学佛#
第一品 法会因由分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵, 入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。《金刚经》
继续谈第一品,昨天所发敲敲边鼓,今天正式来看第一品讲什么?
其实第一品就是讲般若妙行,具备了六般若密。不开口说法,有身教,意授来示现妙法。
一、布施波罗密
佛世尊入舍卫大城乞食是布施波罗密。通过乞食为众生提供布施的机会,破除贪执。让众生接近佛法,亲近世尊。
二、持戒波罗密
世尊食时著衣持钵,亲自去乞食,这就是表现出来严守制定的乞食规章制度。
三、忍辱波罗密
次第乞已 不分食物好坏,贫富贵贱。忍辱就是让心清净,能够接受认可。
四、精进波罗密
收衣钵,洗足矣,天天如此,收拾干净利索。这是表示精进波罗密
五、敷座而坐 是表禅波罗密。
六般若波罗密
所有这一切看似凡人一般的日常生活,都是暗含了般若行,就是般若(智慧)般若密
因为第一品只有证果的圣人才能明白般若妙义,所以在第二品中才有了须菩提的祈请说法,为大众请世尊说文字般若。
#修行##法师开示##师父说##佛法##学佛#
常诵心经的好处
增长大智慧,福报,能去除贪、嗔、痴。小学生至大学生常诵增长记忆力,学业、事业、婚姻顺利、心想事成,功德无量。般若波罗蜜多心经,简称心经,是佛教大乘教典中,一部文字最短少,诠理最深奥微妙的经典。仅以二百六十个字,浓缩了六百卷大般若经的要义,摄尽了释遵二十二年般若谈的精华,即阐明宇宙人生缘起性空的原理,同时显示般若真空妙理的体用与功能:实是般若的核心,佛法的心要!
心经回向文:
弟子__愿以此所诵《般若波罗蜜多心经》__部之功德,回向给弟子__累生累世的冤亲债主,历代宗亲。
祈求阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨等诸佛菩萨、慈悲作主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子__真心求忏悔(三称磕头)
增长大智慧,福报,能去除贪、嗔、痴。小学生至大学生常诵增长记忆力,学业、事业、婚姻顺利、心想事成,功德无量。般若波罗蜜多心经,简称心经,是佛教大乘教典中,一部文字最短少,诠理最深奥微妙的经典。仅以二百六十个字,浓缩了六百卷大般若经的要义,摄尽了释遵二十二年般若谈的精华,即阐明宇宙人生缘起性空的原理,同时显示般若真空妙理的体用与功能:实是般若的核心,佛法的心要!
心经回向文:
弟子__愿以此所诵《般若波罗蜜多心经》__部之功德,回向给弟子__累生累世的冤亲债主,历代宗亲。
祈求阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨等诸佛菩萨、慈悲作主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子__真心求忏悔(三称磕头)
#张维为谈重庆#复旦大学中国研究院院长张维为谈重庆:走过100多个国家,重庆市经得起国际比较的城市。
并且他还重点提到,我们要以更大的视角来看重庆,讲重庆的故事。
重庆的确也非常的不错,不仅是我国的四大直辖市之一,而且还是国际中心消费城市。
自从97年,重庆直辖出来过后,重庆的发展我们真的是有目共睹的,真的是一年比一年还要飞跃的猛一些。
并且他还重点提到,我们要以更大的视角来看重庆,讲重庆的故事。
重庆的确也非常的不错,不仅是我国的四大直辖市之一,而且还是国际中心消费城市。
自从97年,重庆直辖出来过后,重庆的发展我们真的是有目共睹的,真的是一年比一年还要飞跃的猛一些。
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