没用的知识又增加了!对羊角恶魔辟谣的补充(全文1309字,可能需要浪费您宝贵的五分钟):
有关之前一条山羊与恶魔关系的辟谣,有位网友对我所说的,“恶魔学是近代神秘学的产物”提出了质疑,证据是“恶魔学其实中世纪末期就出现了,不是现代搞出来的,最早成系统的恶魔学是阿格里帕学生写的《恶魔伪阶》就是现在常说的72恶魔的最早编辑。”
我花时间去做了一些了解,并请教了我的朋友,认为这条论证是站不住脚的。理由如下:(本条不是怼人挂人,只是对知识的探讨,我非常感谢这位网友帮我又拓宽了知识面,并且想结交更多这样的朋友)
首先介绍一下这本书
《恶魔伪阶》不是基督教魔鬼学的产物,而是来自于巫术时代的神秘学。我的朋友在沃尔夫冈·贝格林的《巫师与猎巫——一部全球史》中看到过这个材料。
《恶魔伪阶》是另一本叫做《魔鬼伎俩》(De Praestigiis Daemonum)的附录,作者确实是中古大神秘学家海因里希·阿格里帕的学生,约翰·韦耶。
有趣的是,韦耶是猎巫时代最著名的人道主义学者之一,他写这本书之所以叫“伎俩”,就是因为他的目的是反对猎巫并指出魔鬼神秘学都是胡说八道。
他之所以附上这份附录(根据他自己的说法,他是从其它书中抄来的,他只是整理并没有发明),是因为他要告诉读者,这就是目前(16世纪 瑞士 巴塞尔)正在流行的魔鬼,涉及到这些形象的所有东西,“一个都不能信”。
在贝林格(上文《巫师与猎巫》的作者)的研究里,他用这本书的存在反驳关于“中世纪人文主义并不显著,导致猎巫猖獗”的落后论点。
所以这本书从立意上来说,不能代表恶魔学,反而是反恶魔学的。
再稍微讲讲恶魔学。神秘学的恶魔学延续了很多年,但巴风特却是近代形象,包括红五星和圆阵。巴风特和羊头恶魔形象发明于1861年。
过去的恶魔学并不是学,而是人人喊打的东西。(《恶魔伪阶》中的内容就是这样)实质是民族恐惧信仰,而魔鬼并没有具体形象,除了7个头的龙。
而基督教恶魔学,指的是神学家通过严肃的圣经解释,展示撒旦本质和信徒应该如何抵抗他 的学问。这和“黑魔法”完全是两个东西。而现代这样的神学家已经基本找不到了。
我们现在所说的恶魔学,是指神秘学的单独分支恶魔学,也就是仪式、召唤、献祭、伪经、中二设定之类。是在被打压的时代过去之后,才有人站出来系统研究的。也就是18、19世纪后。
可能读者看到这里有些迷惑,既然《恶魔伪阶》属于神秘学恶魔学,现代恶魔学也是神秘学分支,为什么两者不可相提并论呢?
在那个时代,“现代意义上的恶魔学”并不存在,那时还没和巫术分家。人们只知道“我该如何和一个超灵性的存在交流”,这是witchcraft的一部分,而不是demonology。
一直到近代对巴风特赋予形象,将他和替罪羊和阿撒兹勒联系在一起之后,恶魔学才成为单独的神秘学分支,而不是巫术的一部分。巫师的本质不是“有成熟系统”的学科,而是民俗。
我的朋友打了个比方,“你不会说打安塞腰鼓是一个学科”。
在过去,你可以理解为一个大锅,里面煮着所有东西,而近代,食材被一种一种拿出来分类,因为学科在细分。
我们是用现代眼光把这篇附录分类为恶魔学,而在韦耶眼里,这就是胡说八道,什么神圣的学问都算不上。
这是个史观的问题,用什么时代的眼光去看什么时代。
有关之前一条山羊与恶魔关系的辟谣,有位网友对我所说的,“恶魔学是近代神秘学的产物”提出了质疑,证据是“恶魔学其实中世纪末期就出现了,不是现代搞出来的,最早成系统的恶魔学是阿格里帕学生写的《恶魔伪阶》就是现在常说的72恶魔的最早编辑。”
我花时间去做了一些了解,并请教了我的朋友,认为这条论证是站不住脚的。理由如下:(本条不是怼人挂人,只是对知识的探讨,我非常感谢这位网友帮我又拓宽了知识面,并且想结交更多这样的朋友)
首先介绍一下这本书
《恶魔伪阶》不是基督教魔鬼学的产物,而是来自于巫术时代的神秘学。我的朋友在沃尔夫冈·贝格林的《巫师与猎巫——一部全球史》中看到过这个材料。
《恶魔伪阶》是另一本叫做《魔鬼伎俩》(De Praestigiis Daemonum)的附录,作者确实是中古大神秘学家海因里希·阿格里帕的学生,约翰·韦耶。
有趣的是,韦耶是猎巫时代最著名的人道主义学者之一,他写这本书之所以叫“伎俩”,就是因为他的目的是反对猎巫并指出魔鬼神秘学都是胡说八道。
他之所以附上这份附录(根据他自己的说法,他是从其它书中抄来的,他只是整理并没有发明),是因为他要告诉读者,这就是目前(16世纪 瑞士 巴塞尔)正在流行的魔鬼,涉及到这些形象的所有东西,“一个都不能信”。
在贝林格(上文《巫师与猎巫》的作者)的研究里,他用这本书的存在反驳关于“中世纪人文主义并不显著,导致猎巫猖獗”的落后论点。
所以这本书从立意上来说,不能代表恶魔学,反而是反恶魔学的。
再稍微讲讲恶魔学。神秘学的恶魔学延续了很多年,但巴风特却是近代形象,包括红五星和圆阵。巴风特和羊头恶魔形象发明于1861年。
过去的恶魔学并不是学,而是人人喊打的东西。(《恶魔伪阶》中的内容就是这样)实质是民族恐惧信仰,而魔鬼并没有具体形象,除了7个头的龙。
而基督教恶魔学,指的是神学家通过严肃的圣经解释,展示撒旦本质和信徒应该如何抵抗他 的学问。这和“黑魔法”完全是两个东西。而现代这样的神学家已经基本找不到了。
我们现在所说的恶魔学,是指神秘学的单独分支恶魔学,也就是仪式、召唤、献祭、伪经、中二设定之类。是在被打压的时代过去之后,才有人站出来系统研究的。也就是18、19世纪后。
可能读者看到这里有些迷惑,既然《恶魔伪阶》属于神秘学恶魔学,现代恶魔学也是神秘学分支,为什么两者不可相提并论呢?
在那个时代,“现代意义上的恶魔学”并不存在,那时还没和巫术分家。人们只知道“我该如何和一个超灵性的存在交流”,这是witchcraft的一部分,而不是demonology。
一直到近代对巴风特赋予形象,将他和替罪羊和阿撒兹勒联系在一起之后,恶魔学才成为单独的神秘学分支,而不是巫术的一部分。巫师的本质不是“有成熟系统”的学科,而是民俗。
我的朋友打了个比方,“你不会说打安塞腰鼓是一个学科”。
在过去,你可以理解为一个大锅,里面煮着所有东西,而近代,食材被一种一种拿出来分类,因为学科在细分。
我们是用现代眼光把这篇附录分类为恶魔学,而在韦耶眼里,这就是胡说八道,什么神圣的学问都算不上。
这是个史观的问题,用什么时代的眼光去看什么时代。
#吴亦凡出道八周年#
很高兴认识你 很高兴依然这么喜欢你八周年快乐~
感谢2012的快乐大本营 那时候上初中不知道人人 微博之类的
后来上大学才有了微博 第一个关注的还是你@Mr_凡先生
[兔子]给我十秒钟让我好好想(看)想 (看)你
吴先生从来都是带着我往前走的人 弟弟就是推着我往前走或者陪着我往前走的人
追星真的很幸福 真的 有人说追星切忌真情实感 胡说八道
那是你们没追对人
你像鲨鱼从不畏惧保护着鲵 @Mr_凡先生
怀念以前 更期待未来 希望未来的凡先生不再孤独
向往的生活你说你对30最大的感受就算孤独感
忽然之间觉得原来老吴也很敏感 也会和我们普通人一样觉得孤独
之前的我总觉得你很厉害 无所不能 像超人像鲨鱼
总之就是很强很强
可是 以后别一个人硬撑了[抱抱]
很高兴认识你 很高兴依然这么喜欢你八周年快乐~
感谢2012的快乐大本营 那时候上初中不知道人人 微博之类的
后来上大学才有了微博 第一个关注的还是你@Mr_凡先生
[兔子]给我十秒钟让我好好想(看)想 (看)你
吴先生从来都是带着我往前走的人 弟弟就是推着我往前走或者陪着我往前走的人
追星真的很幸福 真的 有人说追星切忌真情实感 胡说八道
那是你们没追对人
你像鲨鱼从不畏惧保护着鲵 @Mr_凡先生
怀念以前 更期待未来 希望未来的凡先生不再孤独
向往的生活你说你对30最大的感受就算孤独感
忽然之间觉得原来老吴也很敏感 也会和我们普通人一样觉得孤独
之前的我总觉得你很厉害 无所不能 像超人像鲨鱼
总之就是很强很强
可是 以后别一个人硬撑了[抱抱]
刚刚去看空间留言板了,最早的一条也是10年了,之前的都被我删完了。总共不过一百多条,大部分没有什么
我想找个女孩儿。
QQ空间有阵子特别流行,好像06年到10年吧。11年还有余热,后来可能自己长大了,不玩儿QQ了。
我最爱玩QQ空间的时候,是08年到09年。那两年,正是豆蔻年华,生活中的朋友不多,就去网上嗨。逛别人的空间啊,留言啊,自己写东西啊,加入喜欢的QQ群啊。
最后只留了一个最爱,现在也留着。是关于红楼梦的群,我们那个群里的人素质都好高,多数是小朋友,很多比我还小。后来都上了高校。就是那个群里,我第一次接触清华高材生。我俩还是私友,后来我被他清理了。我也就把他也清理了。还有一个消失的留法姑娘。如今也有人成家,有孩子。特别欣慰,像是看着大家长大一样。
我也吸引了很多的网友,大家特别爱互相评论。我也不知道我写了什么,他们都说好。
有一年,我突发神经,把QQ清空了。所有的所有都删了…现在想想都心碎,有的人找回来了,有的人,再也找不回来了。
我不喜欢别人给我踩楼,就是不停地刷留言,没有营养那种。
只有一个小姑娘例外。她好像比我小不了几岁,四川人。有时候叫我珍珍姐,有时候叫我雨嫣姐姐。
从只言片语的聊天中,渐渐知道,她是个同性恋。有的时候,她会突然来我空间发狂,留N条言。那个时候,我不懂,这个世上有个词叫“躁狂”
她最后一次出现是12年,留言说“我错了,我真的错了,忏悔完毕。晚安”此后再没有出现。
偶然想起她,发现她的QQ空间已经关闭,也把我删了。后来我也关了,我不希望,别人想来就来,想走就走。
凡是对我关闭心门有拉黑行为的,不管我多么喜欢这个人,也是一律拉黑。可能大家都长大了,都去上大学,有了新的朋友。空间越来越成为一个私密的地方,渐渐地,越来越多人关上心门,清楚不相干的人。
我只是关了门,清除的也都是先把我清除的人。至于早期清掉的,我也是真的找不回来了
这个姑娘啊,我却一直牵挂着她。11年她给我留言,羽嫣姐姐,你要真是我心里那个王子就好了,我就会义无反顾地爱上你。紧接着下一条留言,姐姐,对不起,上面是我胡说八道。
我发现,她留了好多好多,说,你的楼!我包了!但我除了需要拥抱的时候,回一个拥抱,什么都没说。
那个时候的我就把她当作孩子看,当然我也是没长大的孩子。可对她来说,我就是个大人了。我知道,她心里难过,却也知道,自己起不到任何真正的安慰。
只能任由她在我的地盘发狂,发躁。莞尔一笑,毫不介怀。也不介意她的胡言乱语,在我看来都是赤子之心。
不知道她现在,好不好。祝好
我想找个女孩儿。
QQ空间有阵子特别流行,好像06年到10年吧。11年还有余热,后来可能自己长大了,不玩儿QQ了。
我最爱玩QQ空间的时候,是08年到09年。那两年,正是豆蔻年华,生活中的朋友不多,就去网上嗨。逛别人的空间啊,留言啊,自己写东西啊,加入喜欢的QQ群啊。
最后只留了一个最爱,现在也留着。是关于红楼梦的群,我们那个群里的人素质都好高,多数是小朋友,很多比我还小。后来都上了高校。就是那个群里,我第一次接触清华高材生。我俩还是私友,后来我被他清理了。我也就把他也清理了。还有一个消失的留法姑娘。如今也有人成家,有孩子。特别欣慰,像是看着大家长大一样。
我也吸引了很多的网友,大家特别爱互相评论。我也不知道我写了什么,他们都说好。
有一年,我突发神经,把QQ清空了。所有的所有都删了…现在想想都心碎,有的人找回来了,有的人,再也找不回来了。
我不喜欢别人给我踩楼,就是不停地刷留言,没有营养那种。
只有一个小姑娘例外。她好像比我小不了几岁,四川人。有时候叫我珍珍姐,有时候叫我雨嫣姐姐。
从只言片语的聊天中,渐渐知道,她是个同性恋。有的时候,她会突然来我空间发狂,留N条言。那个时候,我不懂,这个世上有个词叫“躁狂”
她最后一次出现是12年,留言说“我错了,我真的错了,忏悔完毕。晚安”此后再没有出现。
偶然想起她,发现她的QQ空间已经关闭,也把我删了。后来我也关了,我不希望,别人想来就来,想走就走。
凡是对我关闭心门有拉黑行为的,不管我多么喜欢这个人,也是一律拉黑。可能大家都长大了,都去上大学,有了新的朋友。空间越来越成为一个私密的地方,渐渐地,越来越多人关上心门,清楚不相干的人。
我只是关了门,清除的也都是先把我清除的人。至于早期清掉的,我也是真的找不回来了
这个姑娘啊,我却一直牵挂着她。11年她给我留言,羽嫣姐姐,你要真是我心里那个王子就好了,我就会义无反顾地爱上你。紧接着下一条留言,姐姐,对不起,上面是我胡说八道。
我发现,她留了好多好多,说,你的楼!我包了!但我除了需要拥抱的时候,回一个拥抱,什么都没说。
那个时候的我就把她当作孩子看,当然我也是没长大的孩子。可对她来说,我就是个大人了。我知道,她心里难过,却也知道,自己起不到任何真正的安慰。
只能任由她在我的地盘发狂,发躁。莞尔一笑,毫不介怀。也不介意她的胡言乱语,在我看来都是赤子之心。
不知道她现在,好不好。祝好
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