这两天我一直在想“刹那”这个词汇,“刹那即芳华,刹那即永恒”我不知道大家怎么理解,我觉得有一些还没走到社会上的人也不急于去了解,因为它太广义了。
“刹那”在佛教经典《仁王经》中提到:“一弹指六十刹那,一刹那九百生灭”,
「算得事相的生成消灭率为每秒216,000次,或说每次生灭约4.6微秒,引申义为时间特别短。」
一念花开一念花落,一念生一念灭。
瞬息即万变。我们常常觉得时间是以过去现在未来划分。
金刚经里有讲“过去不可得,现在不可得,将来不可得”意思就是说,过去的已经不在了,所以得不到;现在的在流逝,所以不可得;将来的还没有到,所以也不可得。
那怎么办呢,我们总要有一刻让自己再重新回到原点,因为除了直线型时间,还有一个四季轮回。
花落花开,涅槃重生。每一秒的过去并不只是过去,代表着是新的开始。
周而复始。当你再次开启原点也代表着一切都是新的向往。不断的跳出时间直线轴的范围。
你的世界才是欣欣向荣~不是结束是春去也还会春来。
不是终点,而是下一个新的开始。
“刹那”在佛教经典《仁王经》中提到:“一弹指六十刹那,一刹那九百生灭”,
「算得事相的生成消灭率为每秒216,000次,或说每次生灭约4.6微秒,引申义为时间特别短。」
一念花开一念花落,一念生一念灭。
瞬息即万变。我们常常觉得时间是以过去现在未来划分。
金刚经里有讲“过去不可得,现在不可得,将来不可得”意思就是说,过去的已经不在了,所以得不到;现在的在流逝,所以不可得;将来的还没有到,所以也不可得。
那怎么办呢,我们总要有一刻让自己再重新回到原点,因为除了直线型时间,还有一个四季轮回。
花落花开,涅槃重生。每一秒的过去并不只是过去,代表着是新的开始。
周而复始。当你再次开启原点也代表着一切都是新的向往。不断的跳出时间直线轴的范围。
你的世界才是欣欣向荣~不是结束是春去也还会春来。
不是终点,而是下一个新的开始。
桃花庵歌 (明代 · 唐寅)
桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。
半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。
车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天。
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我太风颠,我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
弘治乙丑三月桃花庵主人唐寅
桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。
半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。
车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天。
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我太风颠,我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。
弘治乙丑三月桃花庵主人唐寅
《写生荷花》(8) 痴迷荷塘醉心荷花十好几年来,从初夏芙蓉出水到中秋花落叶黄直至隆冬的枯枝映雪以及初春的残梗梦影,在隋唐遗园与国花园二者之间不停奔波盘桓,每年下来写生作业可谓不少,但真正能够形神兼备气韵生动并浑然天成者,既别出心裁经受住时间检验,又使自己心满意足珍爱有加的作品则是少之又少。艺术就是遗憾的游戏,几乎没有一件艺术作品对于作者来说是没有遗憾的。美术就是后悔莫及的否定之否定,也几乎没有任何一幅美术作品对于创作者来说是近于完美而没有瑕疵的。看着荷花画着荷花年复一年花开花落再花落花开,不由得想"年年岁岁花相似,岁岁年年花不同",难道已臻于登峰造极之完美的它们还对自己有什么不满意?它们一年又一年的循环绽放是不是在努力尝试更新更美的日益完善?艺术在自然面前太微不足道了,美的不可思议的荷花尚且还如此谦恭自艾精益求精,在它们面前做小学生都很难勉强够格的我们,又有什么资本可以不踔厉奋发不践力笃行的呢?荷花是佛,它默默无语,但告诉我们的很多很美。荷花是仙,它风度翩翩,给我们太多太多美好想象的空间。荷花是谜荷花是梦,它永远是我们心中的清澈湖水,它永远是我们灵魂的白云蓝天。
2022.7.21. 晚.
2022.7.21. 晚.
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