其实稍微了解一点儿中国古代石刻铭文历史的人都知道所谓《岣嵝碑》的传说。
所谓《岣嵝碑》,是指一处以夏禹的名义镌刻于南岳衡山岣嵝峰石壁的铭文。南朝刘宋时人徐灵期撰《南岳记》,就有所谓大禹刻石于此山的传闻。
至唐代韩愈充满好奇心地上山寻访一番,想亲眼看一下他想象中的这方“岣嵝山尖神禹碑”,结果却是“千搜万索何处有?森森緑树猿猱悲”(《昌黎先生文集》卷三《岣嵝山》),韩文公为什么没找到?因为实际上根本就没有这一通刻石。
南宋初期人朱熹,即针对韩愈此诗,清楚指出:“今衡山实无此碑,此诗所记,盖当时传闻之误”(朱熹《昌黎先生集考异》卷一)。
后来,到宋宁宗嘉定壬申(五年),才有人得见其文(宋张世南《游宦纪闻》卷八),不过清初大儒顾炎武判定这篇铭文“字奇而不合法,语奇而不中伦,韵奇而不合古,可断其为伪作而无疑也”(顾炎武《金石文字记》卷一《石鼓文》),
实际上不过是在北宋中期以来金石学大行于世的背景下南宋中期以前的好事者自我作古而已。
所谓《岣嵝碑》,是指一处以夏禹的名义镌刻于南岳衡山岣嵝峰石壁的铭文。南朝刘宋时人徐灵期撰《南岳记》,就有所谓大禹刻石于此山的传闻。
至唐代韩愈充满好奇心地上山寻访一番,想亲眼看一下他想象中的这方“岣嵝山尖神禹碑”,结果却是“千搜万索何处有?森森緑树猿猱悲”(《昌黎先生文集》卷三《岣嵝山》),韩文公为什么没找到?因为实际上根本就没有这一通刻石。
南宋初期人朱熹,即针对韩愈此诗,清楚指出:“今衡山实无此碑,此诗所记,盖当时传闻之误”(朱熹《昌黎先生集考异》卷一)。
后来,到宋宁宗嘉定壬申(五年),才有人得见其文(宋张世南《游宦纪闻》卷八),不过清初大儒顾炎武判定这篇铭文“字奇而不合法,语奇而不中伦,韵奇而不合古,可断其为伪作而无疑也”(顾炎武《金石文字记》卷一《石鼓文》),
实际上不过是在北宋中期以来金石学大行于世的背景下南宋中期以前的好事者自我作古而已。
【有全红婵陈芋汐“粉丝”互撕?网友:求别搞饭圈那一套】夸赞声中,有网友注意到了一些“刺耳的声音”:有所谓“粉丝”,因两人的实力、竞争关系、曝光度等等吵了起来,不乏带节奏者,刻意挑起争端。
据澎湃新闻报道,陈芋汐的恩师、中国跳水名宿史美琴曾说过:“没有竞争是没有动力的,就像她们出去采访的时候谈到目标,陈芋汐说我要拿两块金牌,全红婵也说我也要两块,这都是出自孩子特别淳朴而友好的竞争。”
有媒体为此发声:如果将饭圈追星、饭圈“毒唯”那一套糟粕移植,不仅会伤害中国跳水,更会寒了两位小姑娘的心。(中国青年报综合)
据澎湃新闻报道,陈芋汐的恩师、中国跳水名宿史美琴曾说过:“没有竞争是没有动力的,就像她们出去采访的时候谈到目标,陈芋汐说我要拿两块金牌,全红婵也说我也要两块,这都是出自孩子特别淳朴而友好的竞争。”
有媒体为此发声:如果将饭圈追星、饭圈“毒唯”那一套糟粕移植,不仅会伤害中国跳水,更会寒了两位小姑娘的心。(中国青年报综合)
https://t.cn/A6i3WuoQ 我的评分:[星星][星星][星星][星星][星星]
#电影人生大事#
因为男主有粉丝基础,就有所谓“理中客”说这都是饭圈在吹,大可不必,看广场上大都是公正、理性与感性兼具的路人啊。
朱一龙为什么有粉丝基础?我最初被吸引就是演技。
人生大事,真实到觉得自己就是那条街上一份子,感受自己体会。
好好活在当下,善良一些吧,多发现生活中的美好~
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