清代萨迦法王亲制宝帐苦主甘露药擦 擦擦#善业泥堂##擦擦佛##擦擦#
怙主大黑天——玛哈嘎拉,有六臂、四臂及白身等几十种化相,其传承有很悠久之历史。在西藏各派,他的不同化相都备受倚重。
在格鲁派,主供六臂玛哈嘎拉,而在萨迦派则供奉有二臂的红棒玛哈嘎拉。
红棒玛哈嘎拉,或许另一个名字更为人熟知——“宝帐怙主”。
宝帐怙主是大日如来佛(也称明照佛、普明佛)的化身,主要为萨迦派所依止的不共护法,法力巨大。不少萨迦派僧人还以宝帐怙主为本尊进行修持,许多萨迦派寺院有怙主殿,以宝帐怙主为主供。在格鲁派中也有许多人以此护法为依止。
宝帐怙主身体为黑蓝色,呈蹲坐姿,脚踩魔鬼,一面两臂,双臂抱一宝杖,右手持钺刀,左手持髑髅碗。身上以五髑髅冠为头饰、以骷髅项链和骨饰等为庄严,多处镶嵌宝石。头发上竖呈火焰状。
宝帐怙主是大黑天的变化身之一,亦称金刚宝帐,在藏传佛教中,据此本尊修法可以增智延寿和预防疾病。若每日不断地修炼此尊,则自己、家人、寺庙等都不会受到魔障的侵扰。恒常供养此护法,可消灭不顺违缘、消除罪障,不生损害,顺缘增长,心愿如意成办,未来世往生善趣,等等。 https://t.cn/RcSYy3n
怙主大黑天——玛哈嘎拉,有六臂、四臂及白身等几十种化相,其传承有很悠久之历史。在西藏各派,他的不同化相都备受倚重。
在格鲁派,主供六臂玛哈嘎拉,而在萨迦派则供奉有二臂的红棒玛哈嘎拉。
红棒玛哈嘎拉,或许另一个名字更为人熟知——“宝帐怙主”。
宝帐怙主是大日如来佛(也称明照佛、普明佛)的化身,主要为萨迦派所依止的不共护法,法力巨大。不少萨迦派僧人还以宝帐怙主为本尊进行修持,许多萨迦派寺院有怙主殿,以宝帐怙主为主供。在格鲁派中也有许多人以此护法为依止。
宝帐怙主身体为黑蓝色,呈蹲坐姿,脚踩魔鬼,一面两臂,双臂抱一宝杖,右手持钺刀,左手持髑髅碗。身上以五髑髅冠为头饰、以骷髅项链和骨饰等为庄严,多处镶嵌宝石。头发上竖呈火焰状。
宝帐怙主是大黑天的变化身之一,亦称金刚宝帐,在藏传佛教中,据此本尊修法可以增智延寿和预防疾病。若每日不断地修炼此尊,则自己、家人、寺庙等都不会受到魔障的侵扰。恒常供养此护法,可消灭不顺违缘、消除罪障,不生损害,顺缘增长,心愿如意成办,未来世往生善趣,等等。 https://t.cn/RcSYy3n
࿐སྡོམ་བརྩོན་དམ་པའི་བྱུང་རིམ་ས་སྐྱ་པཎ་ཆེན།
圣僧图的创造者萨迦班智达,因感恩诸位高僧和大译师,怀念他们的恩德,为了永远的记住他们,亲自绘画了著名的《圣僧图》。所绘图画表示三怙主,亲教、法王三尊和翻经译师等的西藏佛教传统壁画之一。图内慧焰宝剑代表文殊菩萨和赤松德赞;经函代表金刚手菩萨;中央莲花代表观音菩萨和阿阇梨莲花生大师;双头黄鸭代表堪布(藏语:希瓦措)寂护大师;双头鹦鹉代表诸位大译师。直到今天,藏传佛教各个教派的标志图的灵感,都源自《圣僧图》。我们更应该感恩与怀念这位将藏传佛教密法传播到汉地的第一位大班智达。
———斯郎堪布
圣僧图的创造者萨迦班智达,因感恩诸位高僧和大译师,怀念他们的恩德,为了永远的记住他们,亲自绘画了著名的《圣僧图》。所绘图画表示三怙主,亲教、法王三尊和翻经译师等的西藏佛教传统壁画之一。图内慧焰宝剑代表文殊菩萨和赤松德赞;经函代表金刚手菩萨;中央莲花代表观音菩萨和阿阇梨莲花生大师;双头黄鸭代表堪布(藏语:希瓦措)寂护大师;双头鹦鹉代表诸位大译师。直到今天,藏传佛教各个教派的标志图的灵感,都源自《圣僧图》。我们更应该感恩与怀念这位将藏传佛教密法传播到汉地的第一位大班智达。
———斯郎堪布
࿐སྡོམ་བརྩོན་དམ་པའི་བྱུང་རིམ་ས་སྐྱ་པཎ་ཆེན།
圣僧图的创造者萨迦班智达,因感恩诸位高僧和大译师,怀念他们的恩德,为了永远的记住他们,亲自绘画了著名的《圣僧图》。所绘图画表示三怙主,亲教、法王三尊和翻经译师等的西藏佛教传统壁画之一。图内慧焰宝剑代表文殊菩萨和赤松德赞;经函代表金刚手菩萨;中央莲花代表观音菩萨和阿阇梨莲花生大师;双头黄鸭代表堪布(藏语:希瓦措)寂护大师;双头鹦鹉代表诸位大译师。直到今天,藏传佛教各个教派的标志图的灵感,都源自《圣僧图》。我们更应该感恩与怀念这位将藏传佛教密法传播到汉地的第一位大班智达。
———斯郎堪布
圣僧图的创造者萨迦班智达,因感恩诸位高僧和大译师,怀念他们的恩德,为了永远的记住他们,亲自绘画了著名的《圣僧图》。所绘图画表示三怙主,亲教、法王三尊和翻经译师等的西藏佛教传统壁画之一。图内慧焰宝剑代表文殊菩萨和赤松德赞;经函代表金刚手菩萨;中央莲花代表观音菩萨和阿阇梨莲花生大师;双头黄鸭代表堪布(藏语:希瓦措)寂护大师;双头鹦鹉代表诸位大译师。直到今天,藏传佛教各个教派的标志图的灵感,都源自《圣僧图》。我们更应该感恩与怀念这位将藏传佛教密法传播到汉地的第一位大班智达。
———斯郎堪布
✋热门推荐