【#历史冷知识# 在科技不发达的古代,银票是如何防伪的呢】
众所周知,银票虽然不过一张薄薄的纸,但其中承载的银两何止千万。如何保证银票安全可靠、不出差错,能够顺利在本地或异地完成兑换及结算,是关系到票号钱庄声誉和名望的头等大事。
在科技尚不发达的古代,银票的防伪无疑是一道难题。然而,古人自有自己独到的智慧。他们通过种种手段巧妙地设置保险,令想要投机取巧的伪造者知难而退。
今天,我们就来透过清朝大名鼎鼎的晋商票号的汇票,来一探古代银票是如何防伪的。
(一)笔迹+印章,防伪“硬防线”
在今天,公司、单位里都有专门人员来负责支票、收据、账单的填写,古时自然也是一样。一般而言,票号钱庄无论是总店还是分店,负责填写汇票金额的人员都相对固定。因此,票据上的书写笔迹就成为古时防伪的一项重要手段。
晋商票号每月都会定期向各分号通报汇票书写人的笔迹特点,使大家一看票上的字,就能辨识汇票的真假。如书写人有变动,则总号和分号会立即互通消息,以便接收票据者能够及时掌握,防止出现差错。中国古代的书法,往往都是一人一种笔势,具有较高的唯一性。即便是师从同一门派,也很难做到字字相同。
有的票号还规定,除汇票书写人要固定外,分号掌柜还必须在每张票据上亲笔签字,不准代笔,这就增加了伪造的难度。
除了笔迹,印章也是古人常用的防伪手段。
晋商每家票号都在汇票首面盖有印章,不仅图案各异,还套用各种颜色,在起到区分作用的同时,亦可以用来辨识真伪。不仅如此,一些知名票号还在汇票上使用水印。这种水印藏在纸内,平时看不到,只有竖起来后一照才能发现。如平遥蔚泰厚票号的汇票,其水印便是“蔚泰厚”三个字。
一般水印只能由总号印制,然后下发各分号,以防盗版。另外在下发途中如有损坏,必须将坏者寄回总号,才能领取新票,以杜绝流失。今日各国所发行的流通用纸钞,几乎都无一例外地采用了水印作为防伪手段之一,说明此项技术得到了国际的普遍认可,这是属于我们中国的伟大发明,其首创者便是晋商票号。
(二)使用密押,多上一重保险
道光、咸丰之后,随着国力衰退,社会信用也越来越差,伪造银票案屡发。传统笔迹+水印的防伪“二件套”已无法保证票据的安全。为此,晋商票号又开始采用密押方法,作为笔迹、水印之外的第三道保险。
所谓密押,就是将票据金额数及签发时间不以数字填写,代之以汉字作为代号。由于各票号的汉字代号各不相同,这就大大提升了汇票的安全系数。为了保证万无一失,票号都会定期更换代号,而且代号所对应的数字,往往只有掌柜和账房先生才能知晓,这样就有效降低了汇票被伪造的风险。
下面我们以日升昌票号使用的代号为例,来说明密押如何使用。其中,“壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾”这十个数字,分别以“赵氏连城璧,由来天下传”来代替;而万、千、百、十这四个位数,分别以国、宝、流、通来代替。
因此,当你看到一张写着“赵国氏宝”的汇票,明白的人就会知道这是日升昌票号开具的一张凭票兑换白银一万两千两的汇票。可要是对不懂密押的人来说,这简直就是在看天书。
(三)法至精密,杜绝漏洞
千万不要以为,晋商汇票的防伪手段就只有上述三个。实际上,晋商的名号之所以响彻天下,与其建立起的一整套完善的经营制度是分不开的。这套被后世誉为“法至精密”的制度,是保证晋商汇票得以在全国流通的关键所在。
首先,在汇票的兑付上,当客商在约定时间到达指定的汇款分号时,分号会先进行收票审核。
无误后,便会在票据上加盖“无用”二字,并把金额用墨水涂掉。兑换完毕后,出具兑换证明,由客商和分号掌柜各执一份,签字画押。再次核对无误后,销毁汇票,将兑换金额及证明留档备查并记入分号流水账单中。在当时,几乎各大晋商票号都采用了上述方法,因此今天流传下来的汇票实物是非常稀少的。
其次,汇票如果不慎丢失,持票人可立即联系出票的票号,出具丢失证明并向官府声明汇票作废。票号在出票时都会进行持票人信息登记,并留有汇票副本的存根。除非携带持票人本人的身份证明,否则即便你得到了真汇票,也无法兑换出一两银子。
另外,汇票往往还可以根据客户需要,在金额数或票号名称上加盖票号总号掌柜的印章。在兑换或结算时,负责出款的分号则需要在加盖的印章旁边再盖一个分号印章,并且其要有至少50%的面积盖在总号掌柜的印章之上,如此才能视为此票已完成兑换。上述做法看似繁琐,但无疑大大增加了伪造的难度。
得益于上述几近完美的防伪手法,晋商票号的汇票在当时国内完全是和真金白银一样的硬通货,且信誉极高。
道光朝的漕运总督杨以增就曾说:“各省银号汇兑银两,盈千累万,仅以一纸为凭者,信也。”
差不多同时代的江苏巡抚贺长龄也说道:“今日会(汇)票,便于取携……国民两利莫善于此。”
伴随着汇票的普及,以日升昌为代表的一批晋商票号蓬勃发展,名满天下,在中国金融业史上留下了辉煌的一笔。余秋雨先生就认为,日升昌票号堪称当代我国银行业的“乡下祖父”。
众所周知,银票虽然不过一张薄薄的纸,但其中承载的银两何止千万。如何保证银票安全可靠、不出差错,能够顺利在本地或异地完成兑换及结算,是关系到票号钱庄声誉和名望的头等大事。
在科技尚不发达的古代,银票的防伪无疑是一道难题。然而,古人自有自己独到的智慧。他们通过种种手段巧妙地设置保险,令想要投机取巧的伪造者知难而退。
今天,我们就来透过清朝大名鼎鼎的晋商票号的汇票,来一探古代银票是如何防伪的。
(一)笔迹+印章,防伪“硬防线”
在今天,公司、单位里都有专门人员来负责支票、收据、账单的填写,古时自然也是一样。一般而言,票号钱庄无论是总店还是分店,负责填写汇票金额的人员都相对固定。因此,票据上的书写笔迹就成为古时防伪的一项重要手段。
晋商票号每月都会定期向各分号通报汇票书写人的笔迹特点,使大家一看票上的字,就能辨识汇票的真假。如书写人有变动,则总号和分号会立即互通消息,以便接收票据者能够及时掌握,防止出现差错。中国古代的书法,往往都是一人一种笔势,具有较高的唯一性。即便是师从同一门派,也很难做到字字相同。
有的票号还规定,除汇票书写人要固定外,分号掌柜还必须在每张票据上亲笔签字,不准代笔,这就增加了伪造的难度。
除了笔迹,印章也是古人常用的防伪手段。
晋商每家票号都在汇票首面盖有印章,不仅图案各异,还套用各种颜色,在起到区分作用的同时,亦可以用来辨识真伪。不仅如此,一些知名票号还在汇票上使用水印。这种水印藏在纸内,平时看不到,只有竖起来后一照才能发现。如平遥蔚泰厚票号的汇票,其水印便是“蔚泰厚”三个字。
一般水印只能由总号印制,然后下发各分号,以防盗版。另外在下发途中如有损坏,必须将坏者寄回总号,才能领取新票,以杜绝流失。今日各国所发行的流通用纸钞,几乎都无一例外地采用了水印作为防伪手段之一,说明此项技术得到了国际的普遍认可,这是属于我们中国的伟大发明,其首创者便是晋商票号。
(二)使用密押,多上一重保险
道光、咸丰之后,随着国力衰退,社会信用也越来越差,伪造银票案屡发。传统笔迹+水印的防伪“二件套”已无法保证票据的安全。为此,晋商票号又开始采用密押方法,作为笔迹、水印之外的第三道保险。
所谓密押,就是将票据金额数及签发时间不以数字填写,代之以汉字作为代号。由于各票号的汉字代号各不相同,这就大大提升了汇票的安全系数。为了保证万无一失,票号都会定期更换代号,而且代号所对应的数字,往往只有掌柜和账房先生才能知晓,这样就有效降低了汇票被伪造的风险。
下面我们以日升昌票号使用的代号为例,来说明密押如何使用。其中,“壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾”这十个数字,分别以“赵氏连城璧,由来天下传”来代替;而万、千、百、十这四个位数,分别以国、宝、流、通来代替。
因此,当你看到一张写着“赵国氏宝”的汇票,明白的人就会知道这是日升昌票号开具的一张凭票兑换白银一万两千两的汇票。可要是对不懂密押的人来说,这简直就是在看天书。
(三)法至精密,杜绝漏洞
千万不要以为,晋商汇票的防伪手段就只有上述三个。实际上,晋商的名号之所以响彻天下,与其建立起的一整套完善的经营制度是分不开的。这套被后世誉为“法至精密”的制度,是保证晋商汇票得以在全国流通的关键所在。
首先,在汇票的兑付上,当客商在约定时间到达指定的汇款分号时,分号会先进行收票审核。
无误后,便会在票据上加盖“无用”二字,并把金额用墨水涂掉。兑换完毕后,出具兑换证明,由客商和分号掌柜各执一份,签字画押。再次核对无误后,销毁汇票,将兑换金额及证明留档备查并记入分号流水账单中。在当时,几乎各大晋商票号都采用了上述方法,因此今天流传下来的汇票实物是非常稀少的。
其次,汇票如果不慎丢失,持票人可立即联系出票的票号,出具丢失证明并向官府声明汇票作废。票号在出票时都会进行持票人信息登记,并留有汇票副本的存根。除非携带持票人本人的身份证明,否则即便你得到了真汇票,也无法兑换出一两银子。
另外,汇票往往还可以根据客户需要,在金额数或票号名称上加盖票号总号掌柜的印章。在兑换或结算时,负责出款的分号则需要在加盖的印章旁边再盖一个分号印章,并且其要有至少50%的面积盖在总号掌柜的印章之上,如此才能视为此票已完成兑换。上述做法看似繁琐,但无疑大大增加了伪造的难度。
得益于上述几近完美的防伪手法,晋商票号的汇票在当时国内完全是和真金白银一样的硬通货,且信誉极高。
道光朝的漕运总督杨以增就曾说:“各省银号汇兑银两,盈千累万,仅以一纸为凭者,信也。”
差不多同时代的江苏巡抚贺长龄也说道:“今日会(汇)票,便于取携……国民两利莫善于此。”
伴随着汇票的普及,以日升昌为代表的一批晋商票号蓬勃发展,名满天下,在中国金融业史上留下了辉煌的一笔。余秋雨先生就认为,日升昌票号堪称当代我国银行业的“乡下祖父”。
“莲”取自近十年前大学毕业,正在创业的学生之名,与“青、黛”自然相承,浑然一体,由色彩落到实物,颇为恰当。若有意者,敬请联系、交流。
释义:
莲,中华文化中最清雅洁净之花。图中之莲色,取自五代南唐画家顾德谦《莲池水禽图》中,最柔嫩鲜脆的绿色。此色于青蓝黄之间,爽利洁净、灵动自如、生机盎然、真纯动人。
右下莲字,乃唐代杰出诗人杜牧所书。杜牧性格刚直,文采飞扬,23岁作《阿房宫赋》,大气磅礴;诗作《山行》,千古传诵。此字形同莲池蜿蜒、意如莲叶铺陈,走笔行云流水、波澜漪丽,形态情景交融、洒脱不拘,笔意老道虬劲、含蓄深沉。
左上笔形,线条犹如莲叶状、意韵发自爱莲说。毛笔简单勾勒,将莲叶之清爽干净、圆润闲逸、饱满可人、春意融融之姿态表达得恰到好处。可爱的笔形、真纯的色彩、奔放的字体,交汇描摹出一副最简练生动的莲池春景图。圆墩墩的莲叶,仿佛在踏春少女的注视之下,泛出无染的真纯与光彩,即将托出清雅洁净之花。
释义:
莲,中华文化中最清雅洁净之花。图中之莲色,取自五代南唐画家顾德谦《莲池水禽图》中,最柔嫩鲜脆的绿色。此色于青蓝黄之间,爽利洁净、灵动自如、生机盎然、真纯动人。
右下莲字,乃唐代杰出诗人杜牧所书。杜牧性格刚直,文采飞扬,23岁作《阿房宫赋》,大气磅礴;诗作《山行》,千古传诵。此字形同莲池蜿蜒、意如莲叶铺陈,走笔行云流水、波澜漪丽,形态情景交融、洒脱不拘,笔意老道虬劲、含蓄深沉。
左上笔形,线条犹如莲叶状、意韵发自爱莲说。毛笔简单勾勒,将莲叶之清爽干净、圆润闲逸、饱满可人、春意融融之姿态表达得恰到好处。可爱的笔形、真纯的色彩、奔放的字体,交汇描摹出一副最简练生动的莲池春景图。圆墩墩的莲叶,仿佛在踏春少女的注视之下,泛出无染的真纯与光彩,即将托出清雅洁净之花。
刨花香 你知道吗?刨花是香香的。恐怕,你又要问了,刨花是一种什么花?它开在什么时节? 的确,在机器轰鸣的现代工艺下,很少看见木匠们裁锯木料的场景了,而刨花自然也就少见了。其实,刨花并非什么草本植物,而是木匠在手工刨木料时刨下来的薄片,因多呈卷状,像花一样,故此得名。 刨子滑动,木花飞泻,伴随着“吱吱吱~嚓嚓嚓~”的一阵阵声响,刨花从刨子的缝隙中不停地喷吐而出,落到地上积聚起来,而粗糙的木料会在瞬间功夫就变成各种形状的光滑板材。 如果刨花积的够多,便可以在地上铺上厚厚的一层,坐在上面,软软的,可舒服了。还不时能闻见木头散发出来的香气。倘若,一边闻着刨花香,一边躺在上面打几个滚儿,那感觉更是让人不亦乐乎了。 我和妹妹就是这样闻着爸爸的刨花香长大的。 在我的老家,蓟州北部的一座山村里,我的爸爸也算是小有名气的“老木匠”了。十里八村的乡亲们总会亲切地唤他声“张师傅”或是“大哥”,也总会夸他是木艺技术一流的老木匠。 无论是哄孩子入睡的小木床摇篮,还是各家各户的门窗家具,乃至年轻小伙子结婚时添置的组合衣柜和双人床,也无论是盖房时的房梁搭建,还是改造院落时的户内外装修……由我爸经手的活计在我们村差不多占上了七八成。为此,我经常夸赞爸爸是在用自己的手艺“装点”着全村人的生活。每次听了,他都开心地笑着。 我爸大概是从十六七岁开始就跟着县城木具厂的师傅学手艺了。学木工是个体力活儿,要静得下心,耐得住寂寞,不然的话,很难出师。爸爸常跟我们讲,最开始学的时候,每天只是重复着拉锯、推刨这两样最基本的手艺,手上天天都起水泡不说,还经常会累到胳膊抽筋,一块儿学徒到最后坚持下来的没几个。 我爸说,他之所以坚持下来,一来是为了谋生计,二来是因为他真的喜欢木头,喜欢听锯条在木头上“呲啦呲啦”的摩擦声和刨子在木板上“嚓嚓嚓”的刮刨声,更喜欢木头在自己的雕琢之下变成想象中的精致成品的样子。 我大概是十岁左右就开始帮爸爸干木工活了(其实是捣乱)。我参与的“任务”主要有:拉墨线,刷清漆,对照图纸摆件和收刨花四样。 拉墨线是最简单轻松的工作了,每次拉墨线,我就负责在木料的一端紧紧按住墨线的起头处。爸爸握着形如鸽子旳墨斗,把染上墨汁的墨线从墨斗里缓缓地拽出,按在木料另一端作好记号的地方,然后问:“使劲按着了吗?”我便再次用力,高兴地回应:“可使劲了,按得可紧啦!”爸爸一边叫好,一边用大拇指和食指捏住墨线尽量靠中间的地方,随即向上挑起,又迅速松开。这时,一道笔直的黑线就清晰地印在了木料上。 每次“任务”结束,我都会迅疾松开小手,开心地大喊,“成啦!成啦!”望着我和爸爸共同完成的“墨印”作品,尽管只是一道线,但却特别有成就感。 喜欢刷清漆是因为我从小就特别喜欢闻漆的味道。记得有一次,我竟把手伸进了油漆桶,抓了一把“痛快”地闻了起来。可到后来却怎么也擦不掉,急坏了。被我爸一眼望见,他扔下手里的活,用手沾了一把汽油,才一点一点儿的给我搓洗干净。嘴里还唠叨着,真是会捣乱啊! 我嘴上认着错,却在心里偷偷地乐着:这才哪儿到哪儿啊,看我一会儿还要把木料当成积木玩呢!我爸其实知道,自从他用“木块理论”给我讲解几何题开始,我就喜欢上了木块的拼接,用实物摆拼更有助于我对于“辅助线”画在哪儿的理解。谁让我逻辑思维差呢?所以,即便我把他裁好的木块拼的七零八落的,他也从来不恼,只是嘱咐我注意安全,别砸到了脚。 要说我最喜欢的还是收刨花!不管是做门窗还是打家具,基本上都要把木料做成光面,这时,就需要用到“刨”这个工艺了。刨的种类很多,我爸的工具箱里就放满了各种型号的粗刨、细刨。看着简单,想要用刨子推出刨花来,可不是件轻松的事。我试过很多次,粗刨的阻力很大,拿它在木头上推,根本就推不动。即便是细刨阻力小,但推上一下,也还是会跑偏,根本不见刨花出来。 可同样的工具拿在我爸的手里,竟然行云流水一般顺畅,他几乎熟练到不用眼睛看就能操作的地步。每当这时,我就开心地守在旁边,随着一串串刨花飞落而下,便迅即把它们抱到一边玩耍。 我爸真的是有一双巧手的,虽然粗大,但干起活来,绝对的精细,那种专注而又自信的神情至今深埋在我的脑海。而他一手拿着锯子或是刨子,一手拎着扁粗的铅笔捉摸着在哪下笔做记号,以及他的耳朵上总是夹着一颗香烟卷的样子,是我自打记事起,便在心里为父亲画好的高大而又英雄的画像。 我家从老房变成新房,唯一不变的就是在房西留下的那间简易“工作室”:没有门窗,不做内装修,为的就是方便爸爸存放他的宝贝工具和木料,当然,还有积攒起来的一大堆刨花。 你可能还不知道,刨花还有一个妙用,那就是晾好、晒干后用作引火之用。这些刨花燃烧在烧火做饭的炉灶里,很快便能升起一囱囱的炊烟。特别是到了雨季,天气潮湿,想要取火做饭,啥样的软柴都不敌它好用。每逢这时,左邻右舍的都要来我家“捧”刨花。我爸大方极了,总是让人家抱上个满怀拿走,等邻居们都急慌慌地赶回家做饭,他才一点点把散落在地上的刨花扫成一小堆,再次收起来,丝毫也不浪费。 紧接着,我家的烟囱里,邻居家的烟囱里,便相继冒出了一阵阵袅袅的炊烟。不大功夫,家家户户就围坐在自家堂屋的饭桌旁,那粗大的陶瓷碗里盛满了美味的饭菜佳肴,欢快的笑声萦绕在了群山旷野之中……
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