“是知女子相夫教子之权,实不亚于男子行政治民之道”。
​​《印光法师文钞》:家庭之善教-母教最重要

《文钞》李母黄太夫人墓志铭。“然人之贤否,资于母者,比父为多”。

话分两头, 受母亲影响,其实也受父亲影响,至于受谁的更多,在我个人看来,人在怀胎的时候, 固然受母亲的影响多,而这个影响的气氛, 就是先入为主,抢先的影响。

妈妈在这个时候也受胎中的孩子影响,很多母亲在这个时候后性格变了,爱好变了, 就连吃的东西也受影响而变化了。而且变得莫名其妙,没有理由。似乎母亲受胎中孩子的影响更大。这是外在的表现,而孩子也一样受母亲的影响,母亲思想念头正,行为正, 言行正,孩子也一样受影响,只不过我们看不见罢了。



两人用同一个心脏、肺等,吃在一起,睡在一起,脉搏和呼吸的影响在动在摇,都是母亲的势力大,思想念头言语行为,都是母亲的势力大,孩子生活在胎狱中,受苦的时候多,受制于母亲的时候多。是故受母亲的影响非常大。



而生下来后,懂事之前,还是跟在母亲身边,仍然受母亲的影响,耳闻目染的熏陶, 身行言教的影响,在不知不觉当中,都在感染孩子。这个时期,母亲的影响,可谓是先入为主,耳闻目染,身行言教的成分太多了, 孩子不知道,大人也不以为然,但这是必然的。



孩子在胎中,母亲三业做得正,孩子禀受正气。后天孩子受母亲的身教,像孝道等德行教育,都在不期然中。而后天懂事之后, 受父亲的影响很大,父亲是智慧型的人,孩子也会受影响。做事的聪明智慧,随父亲的成分多,做人的德行,受母亲的影响多。

聪明智慧是做事的能力,德行是做人的能力。今天做事的能力不必学,学校都在搞这些。而做人的能力,学校不重视,四种教育里面,只有宗教教育有这一项,但是这一项还因为历史原因,没有了。

用佛法中的大乘法解决生活问题,往往大材小用,似乎是研究生的课题来解决小学问题。做人的学问没有了,这是人天法。这正需要母亲的胎教,母亲的扎根教育,来做到人生的基础教育,做人能力的德行教育。

“以胎时禀气,幼时观感,有不期然而然者。故朱子著小学。开章即明胎教。而文武周公孔孟, 皆资贤母而为成德达才作圣之本”。

自古圣人重视胎教,把胎教写入小学。“列女传曰,古者妇人妊子寝不侧,坐不边,立不跸,不食邪味, 割不正不食,席不正不坐,目不视邪色,耳不听淫声。夜则令瞽诵诗,道正事。瞽盲者,乐官也。如此则生子,形容端正, 才德过人矣。言妊子之时,必愼所感。感于善则善,感于恶则恶也”。

令国人的后代受最优秀的胎教。周朝三太重视胎教,生圣人于后。为周朝立下太平盛世的基础。文王、武王、周公、孔夫子、孟夫子都是受母亲的教育而成圣贤。

一个家庭要创造条件,请妻子做全职太太, 尽她相夫教子的本分。先要妻子受德行教育, 落实德行教育于生活和处事待人中,这是你家的家运改变的原始基点。挣钱是小事,今天很多人挣到了钱,小命没有了。俗称德不配位,实际上是在挣钱过程中,犯了很多错误,把家运给走坏了,自己的命运走差了, 导致福尽人亡。

“是知女子相夫教子之权,实不亚于男子行政治民之道”。

相夫教子中,教子最重要的是因果教育,因果教育的最大目标是趋吉避凶。怎么做到?就是断恶修善,这是修行的第一阶段。“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”。不顾德行教育,不懂得趋吉避凶,只会做事,不会做人,更多都在趋凶避吉。

为什么?烦恼当家做主故。钱到手,命归西。在没有德行教育的这个时期,有钱人几乎都是这个命运,而无例外。做官也是如此, 毫无例外。

没有德行的保证,没有大乘佛法的保证, 你无法抵抗烦恼。五欲令你生起贪瞋痴,你不造恶业才怪呢?

“而世之昧者,倒行逆施,不令于此致力, 而令参政服官。是何异执刀于刃,能不立见截手乎”。

今天世人受西洋文化的影响,什么都向钱看,大家生起的一定是贪瞋痴,没有人懂得孝悌忠信,对父母不孝,对兄弟无悌,对领导不忠,对朋友无信,一点德行也没有, 你怎么在社会上立足? 不早死才怪呢?

怎么改变这一切?一切不要向钱看,向德行看齐。放下挣钱的职业,回家做相夫教子的本分,把下一代教成德才兼备的圣贤君子。家家如此,社会就此作一个巨大转变,国运也都跟着转变了。

《弟子规》心得分享之十二​​​​
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如何防范小人
生活中不怕遇到较真的君子,就怕遇到口蜜腹剑的小人。小人喜欢搬弄是非,挑拨离间,做落井下石的事情。虽然小人行径为人所不耻,可小人还是会出现在我们的生活中,因而也就有了犯小人的说法。

所谓“明枪易躲暗箭难防”,做人做事其实都是如此,当对方处于黑暗之中又想对你图谋不轨之时,我们是最害怕的。往往人生路上,偏偏有时候就会遇到一些这种类型的“小人”,他们就喜欢躲在黑暗角落,随时准备对你进行攻击,只要能够达到他们的目的,不管什么代价都在所不惜。

小人防不胜防,小人也不讲道理,有时你根本不知道小人为什么盯上你,甚至不知道谁是背后害你的小人。面对小人都会感到非常的无奈,想要摆脱小人的影响,由于各种条件的限制又很难做到。

每天与小人在一起,又免不了受他的影响。使自己的生活,工作等方方面面受到干扰,或者事业财产,情感等方面遭受损失。这让我们感觉到很苦恼,很无奈。那么面对这种情况,我们究竟应该怎么办呢?大家不妨采用下面两种方法去化解,也许你会豁然开朗。

一.学会隐忍
在客观层面讲,从内心承认小人的存在,不与对方进行正面的对抗冲突。反而学会接受,学会忍辱。如上所说,我们生命当中遇到的每一个人,都是本就应该出现的。我们无法回避。这也是善恶之因所带来的。而修行中一个关键且非常重要的就是忍辱。

当你学会了忍辱,不要以为自己就吃了多少亏,其实是真正地成就了自我。古来的大德,都非常懂得隐忍,可以说真实忍辱成就了大德自身。

所谓忍一时风平浪静,退一步海阔天空,你越懂得忍辱,并且从内心将其放下,并不把它当作是一种忍辱,你就成就了自己宽大的胸怀,成就了自己心中的格局,成就了心中庞大的体量。

其次就是,我们要善于运用自己的智慧去化解,而不是从表面上去硬碰硬。或者是以牙还牙,睚眦必童子.花姐_如何还替身报。一味地报复小人可能会触及法律风险,影响自己的名誉,或者耽误一生前程等。

二.化解小人
1、桌子上的物品摆放要高低有序,坐在自己的位子上,桌子上的物品摆放要左手高,右手低。风水讲究左青龙右白虎,右面的风水属白虎方,如果凌乱不整齐,白虎发凶者会给你招来小人。

2、座椅后面要有靠背,靠背最好是坚固的墙壁。人靠山,有贵人运。背后空虚,贵人不能得到重用。假如室内布局不能调整,解决后无靠山的方法:把黄色的衣服放在座位靠背上,或者放置黄色的坐垫。风水上的黄色属五行土,可以代表你的靠山。

3、清理易招小人的物件,刀剑和枪等兵器类的饰物会形成煞气,不仅伤害自己也伤他人,自然会招是非小人。办公摆设应以柔和洁净为主,以和为贵,切忌冲犯他人。年轻的女性朋友,请收起桌上和身边的各类人形玩偶,因为它们极易招来小人。

4、可以选择佩戴玉石葫芦来化解小人。葫芦在风水学中寓意着平安顺遂,玉石则有助于帮助消解负面能量,提升正气。因此佩戴玉石葫芦,不仅有助于增强自身的气运,强化自身气场,还有助于消灾解惑,帮助本主远离身边的小人。

5、可以选择在办公室或者家中悬挂五帝钱。五帝钱是一种驱邪避凶的吉祥物,五帝钱有诸多妙用,小孩子受到了惊吓,在他的床头悬挂五帝钱,可以护佑孩子的平安。其实五帝钱也有帮助驱除邪魅,提升正气的作用,使用五帝钱也可以帮助一些犯小人的人,化煞消灾。

6、可以佩戴紫水晶。容易招惹小人的人,间接地也说明本身的贵人缘欠佳,因此容易让小人有可乘之机。紫水晶对于提升人缘,带旺贵人缘有一定的帮助作用。而且水晶作为玉石,也是有增强正能量,吸收负能量的优势的。选择佩戴紫水晶,既可以让本身看起来更有魅力,还能吸引贵人,也是化解小人的一种方法。

7、如果因为犯小人,而出现了财运下滑的情况,使用龙龟就非常合适。龙龟本身就是一种能够旺运的吉祥物,它是龙和龟的合体,龙头龟背,寓意着财富上可以逢凶化吉,防止生意场上遇到小人,遭遇小人算计,也有利于避免破财、被骗钱财等。

如何避免小人
日常生活和工作当中,尽量的不去得罪别人,不要伤及别人利益,不要对任何事物要求的太多,对于不懂的事物不要随意的下结论,无论是处于对别人的尊重,还是对自己的尊重,说话做事之前都应三思而行。

否则会在不知不觉中已经得罪了别人,而自己还不知道,有些人可能不会与你计较,但不是所有的人都会让着你,这样可能你就会与小人结下了"缘分",还要让你煞费苦心的去化解小人是非,所以要化解小人,不如不犯小人,如果命中犯小人,那也没办法,只能化解,因为很多失败的背后都是小人在做怪,远离小人或化解小人是人们生活之中很重要的事情。

《别怨自己命不好,先看看“厚德载物”你有几德?》

厚德载物

释义:意思是指君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。厚德载物,作为中华民族的精神和优良传统是十分重要的。一个有道德的人,应当像大地那样宽广厚实,像大地那样承载万物和生长万物。

出处:《易经》有坤卦,其《大象》曰:“地势坤,君子以厚德载物”。

用法:作谓语、定语;指厚德育人。

大意:人有聪明和愚笨,就如同地形有高低不平,土壤有肥沃贫瘠之分。农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作,君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育。天地间有形的东西,没有比大地更厚道的了,也没有不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义,以厚德对待他人,无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。

“厚德载物”意思是说,以深厚的德泽育人利物,今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。

厚德载物整句话解作:只有行善积累厚厚的功德才能承受得起你今天所拥有的所享受物质和精神文明。享受的多、拥有的多就越需要更多的积功累德。否则只怕是德(得)不配位,早晚遭殃。

一、口德

得饶人处且饶人

1、直话:可以转个弯说;

2、冷冰冰的话:可以加热了说;

3、批评人的话:一对一的说,要顾及别人的自尊。

二、掌德

赞美别人,学会鼓掌

1、每个人都需要来自他人的掌声;

2、为他人喝彩是每个人的责任;

3、不懂鼓掌的人,人生太狭隘;

4、一赞值千金;

5、给别人掌声其实是给自己掌声。

三、面德

在某些情况下,不给面子是最大的无礼

1、中国人最讲究的是面子;

2、任何时候,给对方一个体面的台阶;

3、看破别说破,面子上好过;

4、伤什么,别伤人面子;

5、在某些情况下,千万不要揭人老底。

四、信任德

生性多疑的人不可能有真朋友

1、被人信任是一种幸福;

2、有多少信任,就有多少成功的机会;

3、疑人不交,交人不疑。

五、方便德

与人方便,自己方便

1、请主动坐里座;

2、与人方便,自己方便;

3、在他人最需要的时候轻轻扶一把;

4、为对方着想,替自己打算。

六、礼节德

有“礼”走遍天下

1、彬彬有礼

2、礼多人不怪;

七、谦让德

锋芒毕露者处处树暗敌

1、切忌锋芒毕露;

2、放下身段,降低自己;

3、勿在失意者面前谈论你的得意;

4、人前勿张狂,人后别得意,为人应低调。

八、理解德

人人都渴望他人的认可

1、理解,就是给人方便;

2、理解一般人不能理解的事;

3、换位思考,替别人着想。

九、尊重德

把别人的自尊放在第一位

1、努力使人感到他的尊严;

2、给弱者的尊重更可贵;

3、真正的高手好像平平常常;

4、地位越高越不能轻视别人;

5、把别人放在心上。

十、帮助德

关键时刻,谁不希望有人拉一把

1、无私胜有私;

2、你的好,别人是会记住的。

十一、诚信德

无信不立,狡诈者必无朋友

1、诚信为本,重诺守信;

2、诚信深入人心,成功接踵而至;

3、失去诚信,百事不可为;

4、任何理由都无法解释自己的失信。

十二、实惠德

空头支票,万万开不得

1、许之以利,晓之以理;

2、不以利益大小亲疏你的朋友;

3、尽可能满足对方的欲望。

十三、虚心德

让别人显得高人一等

1、要一点含蓄,要一点谦逊;

2、虚心万事能成,自满十事九空;

3、虚心求教,成就大业。

十四、欣赏德

使别人拥有优越感

1、渴望被欣赏之心人皆有之;

2、“高帽子”的成本最低;

3、要及时肯定别人的长处。

十五、感恩德

不感恩,就别指望有下次

1、感恩,是一种歌唱生活的方式;

2、及时感激,切莫等到花儿都谢了;

3、感谢你的对手。

十六、援助德

雪中送炭,危难之中现真情

1、别忘了买人情原始股;

2、当别人危难时伸手援助;

3、援助人时要让对方乐于接受。

十七、激情德

这个社会沉闷者太多

1、成功需要激情;

2、开朗热情,坚冰可融;

3、用100%的激情去实现1%的可能。

十八、形象德

使自己形象成为一流品牌

1、名誉比金钱更珍贵;

2、好形象容易获得认同与喜爱;

3、你的形象价值百万。

十九、爱心德

爱像春日的阳光

1、永存仁爱之心;

2、仁爱之人,易获他人合作。

二十、笑脸德

没人会拒绝真诚的微笑

1、愿微笑之花开遍人间;

2、微笑是人际交往的钥匙;

3、用微笑轻松应付对手的挑衅;

4、微笑着挣钱。

二十一、宽容德

容不下别人,是因为自己太狭隘

1、以容忍改变能够改变的;

2、宽容为怀,赢取人心;

3、学会原谅别人的过失;

4、有时,良好的关系是忍出来的。

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二十二、合作德

资源共享,利益均沾

1、合作是最有效率的借力方法;

2、合作才能双赢。

二十三、善良德

没有人不想与善者为伍为邻为友

1、为善者可服人;

2、勿以善小而不为;

3、善待每一颗心;

4、美德,生命中最闪光的部分。

二十四、倾听德

多看多听,少开口

1、会倾听者得人心;

2、倾听是最好的恭维。

二十五、宽恕德

感谢所有折磨你的人

1、恕人之过,方显大家本色;

2、和为贵,责人不可太严;

3、让仇恨之树长出宽恕的鲜花。


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