#洛桑随笔#芸芸众生都在路上 不认识自己清净的本来面目 不觉悟万物的实相究竟是空 就会迷在其中 认幻为真 触景生情 一路造作无明 妄为因缘 烦恼不断 痛苦不停 生命是一场觉悟的旅行 万物都在说法 演绎着世事无常 心无挂碍 摆脱前尘影事的束缚 识自真心 见自本性 湛然常住 不灭不生 所谓的长劫轮转 因缘聚散 神形变换 六道艰难 只是一场梦 无始无终 芸芸众生本是一体同生 自性清净 无二无别 心是命运的主宰 行是命运的助攻 善恶由心 祸福无门 一切都是自作自受的因果报应 悟者不会怨天尤人 而是安住其中 生起觉照 不悲不喜 不恋不恨 真诚地面对一切 说该说的话 做该做的事 念该念的经 随缘常观自在 且让一切随风 因为 自性本自具足一切 究竟是迷者自迷 醒者自醒 六祖坛经云 三世诸佛 十二部经 在人性中本自具有 不能自悟 须求善知识 指示方见 若自悟者 不假外求 若一向执谓须他善知识方得解脱者 无有是处 何以故 自心内有知识自悟 若起邪迷 妄念颠倒 外善知识虽有教授 救不可得 若起正真般若观照 一刹那间 妄念俱灭 若识自性 一悟即至佛地 说通及心通 如日处虚空 唯传见性法 出世破邪宗 法即无顿渐 迷悟有迟疾 只此见性门 愚人不可悉 说即虽万般 合理还归一 烦恼闇宅中 常须生慧日 邪来烦恼至 正来烦恼除 邪正俱不用 清净至无余 菩提本自性 起心即是妄 净心在妄中 但正无三障 世人若修道 一切尽不妨 常自见己过 与道即相当 色类自有道 各不相妨恼 离道别觅道 终身不见道 波波度一生 到头还自懊 欲得见真道 行正即是道 自若无道心 闇行不见道 若真修道人 不见世间过 若见他人非 自非却是左 他非我不非 我非自有过 但自却非心 打除烦恼破 憎爱不关心 长伸两脚卧 欲拟化他人 自须有方便 勿令破有疑 即是自性现 佛法在世间 不离世间觉 离世觅菩提 恰如求兔角 正见名出世 邪见是世间 邪正尽打却 菩提性宛然 此颂是顿教 亦名大法船 迷闻经累劫 悟则刹那间 晚安 世界[月亮]

永嘉大师在《证道歌》说：梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

《金刚经》云：一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。

《佛说无常经》云：大地及日月，时至皆归尽；未曾有一事，不被无常吞。

从生到死有多远，呼吸之间；

从迷到悟有多远，一念之间；

从爱到恨有多远，无常之间；

从古到今有多远，谈笑之间；

从你到我有多远，善解之间；

从心到心有多远，天地之间。

当欢场变成荒台，

当新欢笑着旧爱，

当记忆飘落尘埃，

当一切是不可得的空白，

人生，是多么无常的醒来！

无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。--《般若波罗蜜多心经》

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》云：阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨，陀字八万诸圣教，三字之中是具足。

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