1940年，一漂亮女孩被日军抓走，她说：“第一天我遭受了10名日本兵的蹂躏，一天下来，连坐也坐不稳，下身疼得像刀割一般。”
众所周知，抗战时期，日本人对我们犯下了不可饶恕的罪孽，他们不仅烧杀抢掠，还对妇女、女孩甚至是老人百般蹂躏、侮辱，袁竹林便是这其中一人。
1940年，不到18岁的袁竹林一心想要找份工作，恰好此时有一个叫张秀英的人在招工，她打着为招清洁工的名义，到处招揽年轻漂亮的女孩。
急于找工作的袁竹林便找到了张秀英，希望她能给自己一份工作，张秀英见她容貌不错，便留下了她。
那之后，她便和其它被选中的女孩一起被带来了鄂州，本以为迎接她们的是美好的新生活。可谁知她们一到鄂州，却等来了凶狠残酷的日军。
那些日军，个个都拿着刺刀，他们把袁竹林带到了一座庙里，然后脱光了她们的衣服，挨个过去检查她们的身体。
一番操作后，袁竹林便知道自己的命运已经注定，只是令她没想到的是，接下来自己所要经历的，远比自己想象中的悲惨。
检查完身体后，袁竹林便被带到了一个小房间里，里面除了一张床外，什么也没有，在这样的房间里，简直就跟坐牢没什么区别。
她内心忐忑极了，可此刻没有人能救她，她在心里祈祷着日本兵千万不要进来。可是，老天仿佛听不到她的声音一般。
第二天一大早，大量日本兵就来到了庙里，而她们瞬间便成了这些日本兵用来享乐的工具。
她们每一个女孩都如花似玉，可都被日本兵一一糟蹋了。
袁竹林更是有些后怕地说：“第一天，我足足遭受了10名身强力壮的日本兵的蹂躏，一天下来，连坐也坐不稳，下半身疼得像刀割一般。”
那之后，她们的悲惨命运不仅没有结束，反而更加变本加厉。她们怎么都不会想到，日本兵竟然每天都来，而她们就像是日本兵豢养的奴隶一般，每天供那些日本禽兽享乐。
很多次，她都想过一死了之，可每一次都没能如愿，因为关押她的房间没有可用的工具。
就这样，日复一日，她和其他被骗来的女孩一起承受着无法想象的悲惨遭遇。
这样的日子，一直持续到1945年8月份，日本战败后，她才获救回到了自己的家乡。
可是，再回到家乡，已经没有了当初的心境，那时的她，在遭受了日军长时间的性侵犯后，已经有些精神上的失常了，她虽然逃离了日军的慰安所，可是每每做梦，依然会回到那个充满了悲惨的地方。
日本兵给她带来的，除了身体上的伤害，还有无法想象的精神伤害。
她们对日本人可以说是痛恨至极，可是日本人竟然想要通过钱来化解她们内心的仇恨。
她们对日本人可以说是痛恨至极，可是日本人竟然想要通过钱来化解她们内心的仇恨。
1996年，日本多个财团出资10亿美元，成立了一个叫做“日本亚洲妇女基金会”的组织，用来给那些在抗战中受到伤害的妇女发放抚恤金。
只要在战争中受到日本兵的侵犯、成为过慰安妇，就可以领取2万美元，但日本人有一个要求：“接受抚恤金的慰安妇从此不再提起此话题。”
看到这，真是气愤至极，这种行为无异于用钱来堵住她们的口。他们的这种行为，同当初日本兵侵犯妇女一样令人厌恶。
那段悲惨遭遇毁了她们一生，又怎么是钱可以解决的？所以当袁竹林收到日本人发来的消息后，不仅立刻拒绝了，还说：“我就是饿死也不会收这个钱！日本人给我带来的这么多苦难，不是用一笔钱就能赎回的。”
他们想要用钱企图抹去罪孽，是绝对不可能的。也正因为有了用钱解决事情的方法，所以与袁竹林一样的慰安妇，到死都没能等来日本人的一句真诚道歉。
所以，袁竹林的那句话不仅代表着她的立场，更代表着每一个慰安妇的立场以及千千万万中国人的立场。
有些罪孽是无法赎的，日本人犯下的那些，亦如此，我们每一个人都不会忘，即便我们没有经历过，但是文字记录的那些悲惨已经让我们无法忍受。
有人说，既然她们的悲惨已经是既定事实，为什么不安心接受那2万美元，好好生活呢？
试想一下，就算领取了钱，她们又怎么可能好好生活？而且，这还会让慰安妇这个话题慢慢被人淡忘，这是她们都不允许的，因为日本犯下的这些罪，不应该随着时间的流逝而被人淡忘，它应该被所有人永远记得。
有些罪不能忘，有些人不配被原谅。
生在这个和平年代，我们虽然未经历那些，但我们也不能因此而忘记那些恨，如今我们强大了，更要牢记历史！
众所周知，抗战时期，日本人对我们犯下了不可饶恕的罪孽，他们不仅烧杀抢掠，还对妇女、女孩甚至是老人百般蹂躏、侮辱，袁竹林便是这其中一人。
1940年，不到18岁的袁竹林一心想要找份工作，恰好此时有一个叫张秀英的人在招工，她打着为招清洁工的名义，到处招揽年轻漂亮的女孩。
急于找工作的袁竹林便找到了张秀英，希望她能给自己一份工作，张秀英见她容貌不错，便留下了她。
那之后，她便和其它被选中的女孩一起被带来了鄂州，本以为迎接她们的是美好的新生活。可谁知她们一到鄂州，却等来了凶狠残酷的日军。
那些日军，个个都拿着刺刀，他们把袁竹林带到了一座庙里，然后脱光了她们的衣服，挨个过去检查她们的身体。
一番操作后，袁竹林便知道自己的命运已经注定，只是令她没想到的是，接下来自己所要经历的，远比自己想象中的悲惨。
检查完身体后，袁竹林便被带到了一个小房间里，里面除了一张床外，什么也没有，在这样的房间里，简直就跟坐牢没什么区别。
她内心忐忑极了，可此刻没有人能救她，她在心里祈祷着日本兵千万不要进来。可是，老天仿佛听不到她的声音一般。
第二天一大早，大量日本兵就来到了庙里，而她们瞬间便成了这些日本兵用来享乐的工具。
她们每一个女孩都如花似玉，可都被日本兵一一糟蹋了。
袁竹林更是有些后怕地说：“第一天，我足足遭受了10名身强力壮的日本兵的蹂躏，一天下来，连坐也坐不稳，下半身疼得像刀割一般。”
那之后，她们的悲惨命运不仅没有结束，反而更加变本加厉。她们怎么都不会想到，日本兵竟然每天都来，而她们就像是日本兵豢养的奴隶一般，每天供那些日本禽兽享乐。
很多次，她都想过一死了之，可每一次都没能如愿，因为关押她的房间没有可用的工具。
就这样，日复一日，她和其他被骗来的女孩一起承受着无法想象的悲惨遭遇。
这样的日子，一直持续到1945年8月份，日本战败后，她才获救回到了自己的家乡。
可是，再回到家乡，已经没有了当初的心境，那时的她，在遭受了日军长时间的性侵犯后，已经有些精神上的失常了，她虽然逃离了日军的慰安所，可是每每做梦，依然会回到那个充满了悲惨的地方。
日本兵给她带来的，除了身体上的伤害，还有无法想象的精神伤害。
她们对日本人可以说是痛恨至极，可是日本人竟然想要通过钱来化解她们内心的仇恨。
她们对日本人可以说是痛恨至极，可是日本人竟然想要通过钱来化解她们内心的仇恨。
1996年，日本多个财团出资10亿美元，成立了一个叫做“日本亚洲妇女基金会”的组织，用来给那些在抗战中受到伤害的妇女发放抚恤金。
只要在战争中受到日本兵的侵犯、成为过慰安妇，就可以领取2万美元，但日本人有一个要求：“接受抚恤金的慰安妇从此不再提起此话题。”
看到这，真是气愤至极，这种行为无异于用钱来堵住她们的口。他们的这种行为，同当初日本兵侵犯妇女一样令人厌恶。
那段悲惨遭遇毁了她们一生，又怎么是钱可以解决的？所以当袁竹林收到日本人发来的消息后，不仅立刻拒绝了，还说：“我就是饿死也不会收这个钱！日本人给我带来的这么多苦难，不是用一笔钱就能赎回的。”
他们想要用钱企图抹去罪孽，是绝对不可能的。也正因为有了用钱解决事情的方法，所以与袁竹林一样的慰安妇，到死都没能等来日本人的一句真诚道歉。
所以，袁竹林的那句话不仅代表着她的立场，更代表着每一个慰安妇的立场以及千千万万中国人的立场。
有些罪孽是无法赎的，日本人犯下的那些，亦如此，我们每一个人都不会忘，即便我们没有经历过，但是文字记录的那些悲惨已经让我们无法忍受。
有人说，既然她们的悲惨已经是既定事实，为什么不安心接受那2万美元，好好生活呢？
试想一下，就算领取了钱，她们又怎么可能好好生活？而且，这还会让慰安妇这个话题慢慢被人淡忘，这是她们都不允许的，因为日本犯下的这些罪，不应该随着时间的流逝而被人淡忘，它应该被所有人永远记得。
有些罪不能忘，有些人不配被原谅。
生在这个和平年代，我们虽然未经历那些，但我们也不能因此而忘记那些恨，如今我们强大了，更要牢记历史！
曲折也是一笔财富
宋代诗人杨万里曾在《过松源晨炊漆公店》诗中写道：“莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正人万山圈子里，一山放出一山拦。”这首诗歌告诉我们人生的过程就像下山一样，走过一山总会有另外一座山拦在我们的面前，我们只有克服种种的曲折和磨难，才能最终迎来峰回路转、柳暗花明的转机。
人生的过程其实是一个曲折前进的过程。一生中能够处处一帆风顺的人毕竟是少数，对大多数的人来说，在人生的任何阶段都有可能遭受曲折和磨难的考验。相对于成功而言，生命中的曲折的确是令人生厌的，但是不管你是否喜欢，曲折随时都有可能伴随着你。其实，人生遭遇一些曲折并不是一件坏事，很多时候，曲折还是上苍赐给我们的一笔财富。
人生如山石的棱角，少不了磕磕碰碰，在磕碰的曲折中，生命的意志得到了锻炼，生命的潜力得到了发掘，生命的激情得到了张扬。虽然，有时曲折会抹杀希望之火，但还是有很多的人在曲折中迎来了光辉、灿烂的黎明。众多闻名的历史人物告诉我们：曲折中可以造就人才，曲折中可以创造奇迹。
“世人皆醉惟我独醒”的屈原正是在被流放的曲折中才创作出不朽之作——《离骚》；“叹息肠内热，穷年忧黎元”的杜甫正是在“安史之乱”中孕育了许多我们熟知的诗篇；怀着“宁可前进一步而死，不可退后一步而生”信念的玄奘大师，冒着九死一生西行求法，为中国佛法的弘扬建立了一座不朽的丰碑；高唱“扼住命运咽喉”的贝多芬也正是在双耳失去听觉的曲折中，谱写了雄浑悲壮的《命运交响曲》；梵高，在失去亲人与朋友理解的孤寂曲折中焕发出绚烂的生命之光，火一样的《向日葵》开放了几百年，经久不衰。
曲折，其实也是一种美丽。 “间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”，是唐代诗人白居易对音乐曲折委婉的传神描写；“今日一山明日一洞，八十一难在其中”，是明代吴承恩对小说情节曲折动人的生动刻画；“好事多磨”，是千百年来劳动人民对事物总是在曲折前进的朴素回答。
成功是令人振奋的，但曲折也未必就是失败。人的一生，总有许多困难、坎坷，不可能总是一帆风顺，曲折是不可避免的。“阳光总在风雨后”！曲折的人生才是真实的、精彩的。“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出！”只有不断的经历磨练才能塑造一个纯真的自我，一个坚强的自我。
“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，这是亘古不变的自然规律。事物总是在曲折中前进的，苦难总是伴随着人生，也正是这些曲折中的苦难与苦难中的前进锻炼了人的意志，造就了人积极向上的精神；另一方面，曲折也是对我们的一种考验。孟子曾说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其精骨、饿其体肤、空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能……”由此看来，一个人能否经受住曲折的考验，是一个人将来能否成就大事的关键。
正因为人生有曲折，我们才能在实践中不断总结经历曲折的经验教训，从而尽可能地避免在人生道路上走弯路。同时，经历了曲折的考验，才使我们更加珍惜战胜曲折所取得的来之不易的劳动成果，这就是曲折给我们所带来的精神财富。
少欲知足心常乐
中国有句俗话叫“知足常乐”。佛教的理想是“不计众苦，少欲知足”。孟子有一句话“养心莫善于寡欲”，意思是说希望心能够正，欲望越少越好。他还说：“其为人也寡欲，虽不存焉者寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者寡矣。”欲少则仁心存，说明了欲与仁之间的关系。
自古仕途多变动，所以古人以为身在官场的纷华中，要有时刻淡化利欲的心理。利欲之心人皆有之，甚至是生亦我所欲，所欲有甚于生者，这当然是正常的，问题是要能进行自控，不把一切看得太重。到了接近极限的时候，要能把握得准，要能跳得出这个圈子，不为利欲之争而舍弃一切。
怎么才能使自己的欲望趋淡呢？“仕途虽纷华，要思泉下的况景，则利欲之心自淡。”常以世事世物自喻自说则可贯通得失。比如，看到深山中参天的古木不遭斧斫，葱茏蓬勃，究其原因是他们不为世人所知所赏，自是悠闲岁月，福泽年长，方信人是福人；看到天际的彩云绚丽万状，可是，一旦阳光淡去，满天的绯红嫣紫，瞬时成了几抹淡云，古人就会得出结论道：“常疑好事皆虚事”。中国的古代，自汉魏以来，高官名宦，无不以通佛味解佛心为风雅，可以在失势时自我平衡，自我解脱。
人生在世，除了生存的欲望之外，还有各种各样的欲望，自我实现就是其中之一。欲望还在一定程度上是促进社会发展的动力，可是，欲望是无止境的。欲望太强烈就会造成痛苦和不幸，这种例子不胜枚举。因此，人应该尽力控制自己过高的欲望，培养清心寡欲，知足常乐的生活态度。
洪应明在《菜根谭》中主张：“爵位不宜太盛，太盛则危；能事不宜尽华，尽华则衰；行谊不宜过高，过高而谤兴而毁来。”意思是指官爵不必达到登峰造极的程度，否则就容易陷入危险的境地；自己得意之事也不可过度，否则就转为衰败颓落；言行不要过于高洁，否则就会遭来诽谤或攻击。
同样道理，我们在追求快乐的时候，千万不要忘记乐极生悲这句话，只有适可而止，才能掌握真正的快乐。大凡美味佳肴吃多了就如同吃药一样，只要吃一半饱就够了；令人愉快的事追求太过则会成为败身丧德的媒介，能够控制一半才是恰到好处。
所谓“花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。若至烂漫酰酮，便成恶境矣。履盈满者，宜思之。”意思是说，赏花的最佳时刻是在鲜花含苞待放的时候，喝酒则是在半醉半醒的时候感觉最佳。凡事只有达到七八分的时候才有佳趣产生。正如酒止微醉，花看半开，那么瞻前就会大有希望，顾后也没有断绝生机。只有这样，自能悠久长存于天地珍域之中。
又如：“宾朋云集，剧饮淋漓乐矣，俄而漏尽烛残，香销茗冷，不觉反而呕咽，令人索然无味。天下事率类此，奈何不早回头也。”痛饮狂欢固然快乐，但是等到曲终人散，夜深烛残的时候，面对杯盘狼藉必然会兴尽悲来，感到人生索然无味。天下事莫不如此，为什么不及早醒悟呢？
常常看到有些人为了谋到一官半职，请客送礼，煞费苦心地找关系，托门路、机关用尽，而结果还往往与愿相违；还有些人因未能得到重用，就牢骚满腹，借酒消愁，甚至做些对自己不负责任的事情。凡此种种，真实太不值得了！他们这样做都是因为太看重名利，甚至把自己的身家性命都压在了上面。其实，生命的乐趣很多，何必关注功名利禄这些身外之物呢？少点欲望，多点情趣，人生会更有意义。更何况该是你的跑不掉，不该是你的你争也争不来。
因此，注重中庸并保持淡泊人生、安乐知足的心态，才能使自己体会出无尽的乐趣，达到人生的理想境界。
宋代诗人杨万里曾在《过松源晨炊漆公店》诗中写道：“莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正人万山圈子里，一山放出一山拦。”这首诗歌告诉我们人生的过程就像下山一样，走过一山总会有另外一座山拦在我们的面前，我们只有克服种种的曲折和磨难，才能最终迎来峰回路转、柳暗花明的转机。
人生的过程其实是一个曲折前进的过程。一生中能够处处一帆风顺的人毕竟是少数，对大多数的人来说，在人生的任何阶段都有可能遭受曲折和磨难的考验。相对于成功而言，生命中的曲折的确是令人生厌的，但是不管你是否喜欢，曲折随时都有可能伴随着你。其实，人生遭遇一些曲折并不是一件坏事，很多时候，曲折还是上苍赐给我们的一笔财富。
人生如山石的棱角，少不了磕磕碰碰，在磕碰的曲折中，生命的意志得到了锻炼，生命的潜力得到了发掘，生命的激情得到了张扬。虽然，有时曲折会抹杀希望之火，但还是有很多的人在曲折中迎来了光辉、灿烂的黎明。众多闻名的历史人物告诉我们：曲折中可以造就人才，曲折中可以创造奇迹。
“世人皆醉惟我独醒”的屈原正是在被流放的曲折中才创作出不朽之作——《离骚》；“叹息肠内热，穷年忧黎元”的杜甫正是在“安史之乱”中孕育了许多我们熟知的诗篇；怀着“宁可前进一步而死，不可退后一步而生”信念的玄奘大师，冒着九死一生西行求法，为中国佛法的弘扬建立了一座不朽的丰碑；高唱“扼住命运咽喉”的贝多芬也正是在双耳失去听觉的曲折中，谱写了雄浑悲壮的《命运交响曲》；梵高，在失去亲人与朋友理解的孤寂曲折中焕发出绚烂的生命之光，火一样的《向日葵》开放了几百年，经久不衰。
曲折，其实也是一种美丽。 “间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”，是唐代诗人白居易对音乐曲折委婉的传神描写；“今日一山明日一洞，八十一难在其中”，是明代吴承恩对小说情节曲折动人的生动刻画；“好事多磨”，是千百年来劳动人民对事物总是在曲折前进的朴素回答。
成功是令人振奋的，但曲折也未必就是失败。人的一生，总有许多困难、坎坷，不可能总是一帆风顺，曲折是不可避免的。“阳光总在风雨后”！曲折的人生才是真实的、精彩的。“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出！”只有不断的经历磨练才能塑造一个纯真的自我，一个坚强的自我。
“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，这是亘古不变的自然规律。事物总是在曲折中前进的，苦难总是伴随着人生，也正是这些曲折中的苦难与苦难中的前进锻炼了人的意志，造就了人积极向上的精神；另一方面，曲折也是对我们的一种考验。孟子曾说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其精骨、饿其体肤、空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能……”由此看来，一个人能否经受住曲折的考验，是一个人将来能否成就大事的关键。
正因为人生有曲折，我们才能在实践中不断总结经历曲折的经验教训，从而尽可能地避免在人生道路上走弯路。同时，经历了曲折的考验，才使我们更加珍惜战胜曲折所取得的来之不易的劳动成果，这就是曲折给我们所带来的精神财富。
少欲知足心常乐
中国有句俗话叫“知足常乐”。佛教的理想是“不计众苦，少欲知足”。孟子有一句话“养心莫善于寡欲”，意思是说希望心能够正，欲望越少越好。他还说：“其为人也寡欲，虽不存焉者寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者寡矣。”欲少则仁心存，说明了欲与仁之间的关系。
自古仕途多变动，所以古人以为身在官场的纷华中，要有时刻淡化利欲的心理。利欲之心人皆有之，甚至是生亦我所欲，所欲有甚于生者，这当然是正常的，问题是要能进行自控，不把一切看得太重。到了接近极限的时候，要能把握得准，要能跳得出这个圈子，不为利欲之争而舍弃一切。
怎么才能使自己的欲望趋淡呢？“仕途虽纷华，要思泉下的况景，则利欲之心自淡。”常以世事世物自喻自说则可贯通得失。比如，看到深山中参天的古木不遭斧斫，葱茏蓬勃，究其原因是他们不为世人所知所赏，自是悠闲岁月，福泽年长，方信人是福人；看到天际的彩云绚丽万状，可是，一旦阳光淡去，满天的绯红嫣紫，瞬时成了几抹淡云，古人就会得出结论道：“常疑好事皆虚事”。中国的古代，自汉魏以来，高官名宦，无不以通佛味解佛心为风雅，可以在失势时自我平衡，自我解脱。
人生在世，除了生存的欲望之外，还有各种各样的欲望，自我实现就是其中之一。欲望还在一定程度上是促进社会发展的动力，可是，欲望是无止境的。欲望太强烈就会造成痛苦和不幸，这种例子不胜枚举。因此，人应该尽力控制自己过高的欲望，培养清心寡欲，知足常乐的生活态度。
洪应明在《菜根谭》中主张：“爵位不宜太盛，太盛则危；能事不宜尽华，尽华则衰；行谊不宜过高，过高而谤兴而毁来。”意思是指官爵不必达到登峰造极的程度，否则就容易陷入危险的境地；自己得意之事也不可过度，否则就转为衰败颓落；言行不要过于高洁，否则就会遭来诽谤或攻击。
同样道理，我们在追求快乐的时候，千万不要忘记乐极生悲这句话，只有适可而止，才能掌握真正的快乐。大凡美味佳肴吃多了就如同吃药一样，只要吃一半饱就够了；令人愉快的事追求太过则会成为败身丧德的媒介，能够控制一半才是恰到好处。
所谓“花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。若至烂漫酰酮，便成恶境矣。履盈满者，宜思之。”意思是说，赏花的最佳时刻是在鲜花含苞待放的时候，喝酒则是在半醉半醒的时候感觉最佳。凡事只有达到七八分的时候才有佳趣产生。正如酒止微醉，花看半开，那么瞻前就会大有希望，顾后也没有断绝生机。只有这样，自能悠久长存于天地珍域之中。
又如：“宾朋云集，剧饮淋漓乐矣，俄而漏尽烛残，香销茗冷，不觉反而呕咽，令人索然无味。天下事率类此，奈何不早回头也。”痛饮狂欢固然快乐，但是等到曲终人散，夜深烛残的时候，面对杯盘狼藉必然会兴尽悲来，感到人生索然无味。天下事莫不如此，为什么不及早醒悟呢？
常常看到有些人为了谋到一官半职，请客送礼，煞费苦心地找关系，托门路、机关用尽，而结果还往往与愿相违；还有些人因未能得到重用，就牢骚满腹，借酒消愁，甚至做些对自己不负责任的事情。凡此种种，真实太不值得了！他们这样做都是因为太看重名利，甚至把自己的身家性命都压在了上面。其实，生命的乐趣很多，何必关注功名利禄这些身外之物呢？少点欲望，多点情趣，人生会更有意义。更何况该是你的跑不掉，不该是你的你争也争不来。
因此，注重中庸并保持淡泊人生、安乐知足的心态，才能使自己体会出无尽的乐趣，达到人生的理想境界。
感觉唱歌很开心[哆啦A梦微笑]
最近还发现配音我也很适合呢，那个英文配音读的还蛮好的
在做这些事的时候可以让我很专注，什么也不想了，也很开心
今天吃那个蛋糕，本来想减肥来着，结果饿了，而且昨天去给阿姨过生日的时候，ltt说我瘦了，那就吃点吧哈哈哈！今晚上妈妈又做了海鲜炒面，是放了鱼籽炒的，很好吃很弹牙！鱼籽是对门阿姨给的，开心[抱一抱]
不知道微博怎么了，一直给我推送那个标签"治愈不开心"，可能现在的社会有太多不开心的人吧。但是我不想用那个，就啥标签也别带就行
最近还发现配音我也很适合呢，那个英文配音读的还蛮好的
在做这些事的时候可以让我很专注，什么也不想了，也很开心
今天吃那个蛋糕，本来想减肥来着，结果饿了，而且昨天去给阿姨过生日的时候，ltt说我瘦了，那就吃点吧哈哈哈！今晚上妈妈又做了海鲜炒面，是放了鱼籽炒的，很好吃很弹牙！鱼籽是对门阿姨给的，开心[抱一抱]
不知道微博怎么了，一直给我推送那个标签"治愈不开心"，可能现在的社会有太多不开心的人吧。但是我不想用那个，就啥标签也别带就行
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