#观世音菩萨每日妙语[超话]#
师父跟大家谈谈气场。什么叫气场？
气场呢，在人道例如有人经常受气；在空中有氧气，我们生活当中有氧气；还有阳气、阴气，对不对，还有扬眉吐气，还有恶气，讲来讲去，都是一种气场。那么应该怎样聚集这种气呢？
我曾经跟你们讲过一件事情。一棵树，老槐树，如果练功的人天天两只手就这么放在它的前面，天天就这么吸它的气，这颗老槐树本来可以活很长时间的，就是你天天这么吸气，吸到最后，这棵树很快就枯萎了。实际上这就是拿人家的气。所以师父不希望你们去拿人家的气，而是吸自然界阴阳之气。
气场是什么呢？比如说我们今天来的人百分之八十都会念经，都是好的气场。如果有好气场的人聚在一起，大家就会觉得开心了。都是好气啊！
如果我们今天这里气场不好，倒霉的人来个百分之八十，我告诉你，你一进来就会不舒服的，这就叫坏气。被人家骂了，你就吃人家恶气了；被人家说好话了，你就好气上身。
我讲给你们听，一个人的气很重要。这个人的气没了，这个人就走了。你不要走气，不要漏气，不要生气，等气场越来越不好的时候，实际上这个人就会生毛病了。气场阳气不足、只剩阴气的时候，这个人身体也会越来越倒霉。
语言间有语气。同样一句话，它里面的气场不好，人家就会和他吵架。我不知道大家是否明白这个道理。比方说，同样夫妻两个人讲话，“哎，你今天把这个东西弄一下，好吗？”换种语气说，“你怎么还不弄啊？”同样一句话，恶气上身，人家就不开心了。对不对？那么在空气当中，还有灵界，很多人跟鬼讲话，也不买账，讲起话也粗声粗气、恶言恶语的，实际上这也不好，鬼也不开心。你是修心学佛之人，讲话一定要讲善言善语，讲得要客气一点。
你看看，学佛的人跟不学佛的人，不一样在哪里？首先的感觉就是语言上的。如果语言上经常很谦虚、很文明的人，他就是学佛的人。而现在很多人嘴巴上学佛，嘴巴里念经，但是一碰到事情，马上就骂，这就不是真。学佛。真正学佛的人，不管走到哪里，你感觉他就像菩萨一样，语言措辞都是很温婉和温和的。
师父跟大家谈谈气场。什么叫气场？
气场呢，在人道例如有人经常受气；在空中有氧气，我们生活当中有氧气；还有阳气、阴气，对不对，还有扬眉吐气，还有恶气，讲来讲去，都是一种气场。那么应该怎样聚集这种气呢？
我曾经跟你们讲过一件事情。一棵树，老槐树，如果练功的人天天两只手就这么放在它的前面，天天就这么吸它的气，这颗老槐树本来可以活很长时间的，就是你天天这么吸气，吸到最后，这棵树很快就枯萎了。实际上这就是拿人家的气。所以师父不希望你们去拿人家的气，而是吸自然界阴阳之气。
气场是什么呢？比如说我们今天来的人百分之八十都会念经，都是好的气场。如果有好气场的人聚在一起，大家就会觉得开心了。都是好气啊！
如果我们今天这里气场不好，倒霉的人来个百分之八十，我告诉你，你一进来就会不舒服的，这就叫坏气。被人家骂了，你就吃人家恶气了；被人家说好话了，你就好气上身。
我讲给你们听，一个人的气很重要。这个人的气没了，这个人就走了。你不要走气，不要漏气，不要生气，等气场越来越不好的时候，实际上这个人就会生毛病了。气场阳气不足、只剩阴气的时候，这个人身体也会越来越倒霉。
语言间有语气。同样一句话，它里面的气场不好，人家就会和他吵架。我不知道大家是否明白这个道理。比方说，同样夫妻两个人讲话，“哎，你今天把这个东西弄一下，好吗？”换种语气说，“你怎么还不弄啊？”同样一句话，恶气上身，人家就不开心了。对不对？那么在空气当中，还有灵界，很多人跟鬼讲话，也不买账，讲起话也粗声粗气、恶言恶语的，实际上这也不好，鬼也不开心。你是修心学佛之人，讲话一定要讲善言善语，讲得要客气一点。
你看看，学佛的人跟不学佛的人，不一样在哪里？首先的感觉就是语言上的。如果语言上经常很谦虚、很文明的人，他就是学佛的人。而现在很多人嘴巴上学佛，嘴巴里念经，但是一碰到事情，马上就骂，这就不是真。学佛。真正学佛的人，不管走到哪里，你感觉他就像菩萨一样，语言措辞都是很温婉和温和的。
生活里的风水（1）：门前有树，是吉是凶？这个要分很多种情况，但基本上都论凶：
1.门前只有一棵树，而且方圆十几米内没有其他树木，形成一种孤独的煞气，屋内多出鳏寡孤独之人。
2.门前有两棵等高的树，容易引发家族内部纷争，或者邻里不和。
3.门前树比房子高，或者和房子一样高，就犯了顶心煞，不利身体健康。
4.门前树空心、肿块、曲折、畸形、藤绕，也不利身体健康。
5.门前两棵树成拱状于门前，不利心理健康，多有抑郁、压迫感。
6.门前树的枝干向外生长，会耗泄宅运。
另，还有以树的方位配合房子朝向来论吉凶的。
（未完待续）
1.门前只有一棵树，而且方圆十几米内没有其他树木，形成一种孤独的煞气，屋内多出鳏寡孤独之人。
2.门前有两棵等高的树，容易引发家族内部纷争，或者邻里不和。
3.门前树比房子高，或者和房子一样高，就犯了顶心煞，不利身体健康。
4.门前树空心、肿块、曲折、畸形、藤绕，也不利身体健康。
5.门前两棵树成拱状于门前，不利心理健康，多有抑郁、压迫感。
6.门前树的枝干向外生长，会耗泄宅运。
另，还有以树的方位配合房子朝向来论吉凶的。
（未完待续）
跟大家谈谈气场
SF跟大家谈谈气场。什么叫气场？
气场呢，在人道例如有人经常受气；在空中有氧气，我们生活当中有氧气；还有阳气、阴气，对不对，还有扬眉吐气，还有恶气，讲来讲去，都是一种气场。那么应该怎样聚集这种气呢？
我曾经跟你们讲过一件事情。一棵树，老槐树，如果练功的人天天两只手就这么放在它的前面，天天就这么吸它的气，这颗老槐树本来可以活很长时间的，就是你天天这么吸气，吸到最后，这棵树很快就枯萎了。实际上这就是拿人家的气。所以sf不希望你们去拿人家的气，而是吸自然界阴*阳*之气。
气场是什么呢？比如说我们今天来的人百分之八十都会念经，都是好的气场。如果有好气场的人聚在一起，大家就会觉得开心了。都是好气啊！
如果我们今天这里气场不好，倒霉的人来个百分之八十，我告诉你，你一进来就会不舒服的，这就叫坏气。被人家骂了，你就吃人家恶气了；被人家说好话了，你就好气上身。
我讲给你们听，一个人的气很重要。这个人的气没了，这个人就走了。你不要走气，不要漏气，不要生气，等气场越来越不好的时候，实际上这个人就会生毛病了。气场阳*气不足、只剩阴*气的时候，这个人身体也会越来越倒霉。
语言间有语气。同样一句话，它里面的气场不好，人家就会和他吵架。我不知道大家是否明白这个道理。比方说，同样夫妻两个人讲话，“哎，你今天把这个东西弄一下，好吗？”换种语气说，“你怎么还不弄啊？”同样一句话，恶气上身，人家就不开心了。对不对？那么在空气当中，还有ling界，很多人跟gui讲话，也不买账，讲起话也粗声粗气、恶言恶语的，实际上这也不好，gui也不开心。你是修心学fo之人，讲话一定要讲善言善语，讲得要客气一点。
你看看，学fo的人跟不学fo的人，不一样在哪里？首先的感觉就是语言上的。如果语言上经常很谦虚、很文明的人，他就是学fo的人。而现在很多人嘴巴上学fo，嘴巴里念经，但是一碰到事情，马上就骂，这就不是真学fo。真正学fo的人，不管走到哪里，你感觉他就像菩*萨一样，语言措辞都是很温婉和温和的。
SF跟大家谈谈气场。什么叫气场？
气场呢，在人道例如有人经常受气；在空中有氧气，我们生活当中有氧气；还有阳气、阴气，对不对，还有扬眉吐气，还有恶气，讲来讲去，都是一种气场。那么应该怎样聚集这种气呢？
我曾经跟你们讲过一件事情。一棵树，老槐树，如果练功的人天天两只手就这么放在它的前面，天天就这么吸它的气，这颗老槐树本来可以活很长时间的，就是你天天这么吸气，吸到最后，这棵树很快就枯萎了。实际上这就是拿人家的气。所以sf不希望你们去拿人家的气，而是吸自然界阴*阳*之气。
气场是什么呢？比如说我们今天来的人百分之八十都会念经，都是好的气场。如果有好气场的人聚在一起，大家就会觉得开心了。都是好气啊！
如果我们今天这里气场不好，倒霉的人来个百分之八十，我告诉你，你一进来就会不舒服的，这就叫坏气。被人家骂了，你就吃人家恶气了；被人家说好话了，你就好气上身。
我讲给你们听，一个人的气很重要。这个人的气没了，这个人就走了。你不要走气，不要漏气，不要生气，等气场越来越不好的时候，实际上这个人就会生毛病了。气场阳*气不足、只剩阴*气的时候，这个人身体也会越来越倒霉。
语言间有语气。同样一句话，它里面的气场不好，人家就会和他吵架。我不知道大家是否明白这个道理。比方说，同样夫妻两个人讲话，“哎，你今天把这个东西弄一下，好吗？”换种语气说，“你怎么还不弄啊？”同样一句话，恶气上身，人家就不开心了。对不对？那么在空气当中，还有ling界，很多人跟gui讲话，也不买账，讲起话也粗声粗气、恶言恶语的，实际上这也不好，gui也不开心。你是修心学fo之人，讲话一定要讲善言善语，讲得要客气一点。
你看看，学fo的人跟不学fo的人，不一样在哪里？首先的感觉就是语言上的。如果语言上经常很谦虚、很文明的人，他就是学fo的人。而现在很多人嘴巴上学fo，嘴巴里念经，但是一碰到事情，马上就骂，这就不是真学fo。真正学fo的人，不管走到哪里，你感觉他就像菩*萨一样，语言措辞都是很温婉和温和的。
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