我去了新单位,上班第一天,给领导买了杯咖啡。第二天,领导让我给他带同样的咖啡,但没给我钱。第三天,又让我带咖啡,还是没给钱。我又不好意思管领导要。可心里总觉得别扭。100多块呢。不会天天让我请他喝咖啡吧?我到底该不该提呢?

最近,我新入职一家单位。为了给直属领导留下一个好印象,我上班第一天就给领导买了一杯咖啡。领导很客气地收下了。我觉得自己挺会办事的。

第二天,我刚进公司,在工位坐下,领导就在他办公室喊我名字。我赶紧跑过去询问有什么事。看样子,领导正在电脑前赶文件。他见我进去,跟我说:“康妮,你现在有空吗?能帮我去买杯咖啡吗?就你昨天给我买的那种就行,还挺好喝的。我在赶一份东西,不方便出去。”

我当然不敢怠慢,马上说:“有空有空,我现在就去。”

于是,我拿起手机,直奔公司附近的咖啡厅。早高峰时段,排队买咖啡的人不少。我站在队伍后面,低头看着手机。

过了一会儿,有人拍了我一下,我一抬头,见是行政部主管李姐,李姐跟我打招呼说:“来买咖啡?”我怕李姐说我利用上班时间出来买咖啡,赶紧解释道:“是王总让我帮他带咖啡的。他这会儿有点儿忙。买完我马上就回去。”

李姐听完,颇有深意地笑了一下。朝我点了点头。说她先走了。

我有点儿摸不着头脑。不太明白那个笑是怎么回事?

好不容易买完咖啡,我一路快走回到公司,把咖啡放在了王总的办公桌上。王总还在电脑前忙着。见我进去,也没说话,只是冲我点了下头,说了声“谢谢”,就继续忙了。

我回到座位上坐好,想到一件事,刚才那杯咖啡是王总让我去买的,那他是不是该把买咖啡的钱给我?可领导在忙,他没提,我也不好问。算了,就30几块钱。

第三天早上,我到公司的时候,王总已经到了,我拿着一份文件去找他签字。敲门进去,王总给我签完字,问我能不能帮他去买杯咖啡,一会儿他要去客户那边开会,让我抓紧点儿。

我当然说没问题,一溜小跑地去给他买回了咖啡,眼见着他接过咖啡,说了声“谢谢”就出门了。

因为跑得有点儿急,我坐在座位上调整呼吸。忽然想起,好像自己又请领导喝了杯咖啡。

说实话,我总觉得有点儿别扭,就说第一杯咖啡是我真心实意想请领导喝的,可后面两杯最多只能算是跑腿吧?领导是不是应该把咖啡钱还给我呢?

可我心里又觉得自己是不是有点儿矫情,咖啡而已。新公司联络感情,总得有点儿付出?

可我又隐隐觉得这只是个开始,不知道后面还会不会再有这样的情况,不经意间让我买单?然后黑不提白不提?

琢磨这事的过程中,我的脑海里忽然闪现出行政主管李姐那个意味深长的笑,她那会儿为什么笑呢?会不会有什么话没说?

午休的时候,我趁机凑到李姐旁边跟她闲聊,了解公司情况。聊着聊着,就聊到王总身上。我假装很随意地提起连着两天给王总代买咖啡这事。李姐脸上又出现了那个意味深长地笑意。

她小声跟我说:之前也有新来的同事遇到过这样的情况。让我自己看着办。

我也不知道该怎么办。前面的咖啡就算了,后面如果王总再让我帮他买咖啡,我要不要直接先管他要钱?拿着钱再去买?还是说推托自己有事情去不了?

有点儿头疼。这该如何是好?

我后来考虑了一下,还是决定如果王总再让我买咖啡,就笑着问一句:领导,给您买咖啡的钱,我能填单子报销吧?

想来这么一点钱,他应该不好意思让我填单子,毕竟他是我的直属领导,我的报销单他得签字。而且单子上该怎么写花销明细呢?领导招待费?好像不太合适。公司内部招待什么劲儿。

反正我打算提醒一下领导。万一他真的是因为工作忙,没反应过来这事呢?我以前确实遇到过,有的人太过痴迷工作而忽略很多生活中的事。也不是没可能。

就算领导因为我的提醒而不快,那我也没辙。
一天30几块,就算20个工作日,一个月还得600-700块。我的工资一个月有几个700块?身为领导,如果连这点儿事都不能理解,反而责怪我,也只能说明他这人观念有问题。不能说我不懂事吧?

#社会主义核心价值观#【社会主义核心价值观 | 公正】公正:社会主义的基本价值取向

公正是社会主义的本质体现,是构建和谐社会和实现科学发展的必要前提。促进社会公正,是全面深化改革的出发点和落脚点,也是中国特色社会主义的内在要求。

公正的内涵

古往今来,公正在不同时期不同群体的诠释中呈现出各式各样的形态和内涵。马克思主义认为,公正观念总是一定社会集团的公正观念,不存在永恒的、普适的公正,而一定集团的公正观念又是该集团现存经济关系的体现。社会主义所倡导的公正理念是基于最广大人民群众根本利益提出的无产阶级公正理念,比资本主义的公正理念更具优越性。马克思恩格斯指出,资产阶级公正观是基于符合资产阶级利益的生产资料私有制提出,其公正的唯一尺度就在于商品经济的等价交换原则,除此之外便只有剥削和不平等。在资产阶级自诩的正义社会里,不仅没有消除有产者和无产者之间的不平等,反而使其更加尖锐化。资本主义按照正义平等自由所建造的社会是“一幅令人失望的讽刺画”。而社会主义的公正理念,是在无产阶级要求推翻资本主义私有制、消灭一切阶级和剥削的革命实践中产生的。具体而言,社会主义的公正理念和公正目标包括以下层面和内容:

实行生产资料公有制,保证人民群众在生产资料占有上的公平和平等,从而保障社会利益分配的起点公正;实行按劳分配原则,以劳动作为统一的分配尺度,排除社会产品分配上的垄断和特权,从而保障社会利益分配的程序公正;以共同富裕为发展目标,使发展成果为全体人民所共享,从而保障社会利益分配的结果公正;坚持人民民主,尊重人民群众主体地位,使人民共同参与和管理国家事务,并依照体现人民意志和社会发展规律的法律治理国家,保障政治和法律的公正。

社会主义的公正理念是以人为本的公正理念。依据这种理念,社会主义社会的各项制度安排总是将最广大人民群众的根本利益作为出发点与目的,并在社会发展的过程中不断实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的根本利益。社会主义公正与资本主义公正更具有广泛性和现实性。邓小平同志说过,“我们为社会主义奋斗,不但是因为社会主义有条件比资本主义更快地发展生产力,而且因为只有社会主义才能消除资本主义和其他剥削制度所必然产生的种种贪婪、腐败和不公正现象。”在以往一切剥削和压迫制度下都不可能真正实现社会的公正。社会主义制度从根本改变了无产阶级和广大劳动人民的命运,在实现社会平等和公平正义方面取得了巨大进步,这是社会主义制度优越性的集中体现。正是在这种意义上,公平正义是是社会主义区别于资本主义的重要特征,也是社会主义核心价值观中的最为核心的价值。

公正的价值与意义

公正是社会主义的本质体现。社会主义优越于资本主义的重要特征就在于它以消灭两极分化、实现共同富裕为根本要旨。以往一切阶级社会的发展都以某个集团的利益为目的,以某个集团的意志作为公正的尺度。只有社会主义代表最广大人民群众的利益和意志。让人民能够平等地享有社会发展的成果,是社会主义分配公正理念的集中体现。党的十七大报告明确指出,“实现社会公平正义是中国共产党人的一贯主张,是发展中国特色社会主义的重大任务。” 党的十八大提出,“公平正义是中国特色社会主义的内在要求”。十八届三中全会也强调,全面深化改革,“必须以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点”。这表明,公平正义是社会主义须臾不可分的特征和要求。一个社会福利总量的增长,并不意味着每个社会成员的福利都能得到相应增长。如果社会不公正,即便社会福利总量翻了几番,也可能出现小部分人垄断福利而大部分人没有受益的情况。中国特色社会主义以坚持维护公平正义为原则,不仅要把蛋糕做大,还要把蛋糕分好,推动发展成果更多更公平惠及全体人民。

公正是和谐社会的必然要求。社会的和谐,离不开公平正义。任何社会都是矛盾的统一体,社会不同群体和个人之间的差异、矛盾和冲突是不可避免的。构建和谐社会,就是要使各种矛盾因素趋于平衡和协调,使社会良性运行。成员之间的和谐并不能依靠强制来实现,强硬的戒律也许能让人们互不侵犯,但却无法使人与人天然地产生彼此信任、相互包容、互助互利的和谐关系。一个社会如果不公正,受损的人将心理失衡,得益的人则提心吊胆,人与人之间互相嫉妒、防范、猜忌、勾心斗角,矛盾和冲突加剧,整个社会将如同霍布斯所说,“陷入一切人对一切人的战争”。只有建立公正的社会秩序,在人们产生利益分化和冲突时有据可循,使社会利益得到正当合理的分配,才能协调好人们之间的关系。公平正义比太阳还有光辉,当公平正义的阳光洒向社会的每一个角落,就将形成光明、积极的社会秩序和社会氛围。一个崇尚公正的社会,人们各得其所,安居乐业,整个社会也将在团结和谐的氛围中良好运行。

公正能为社会发展进步提供有力保证。社会的发展进步,要依靠人民群众的智慧和力量,依靠人民群众齐心协力的奋斗和努力。只有在公正的社会环境中,人民的利益才能得到有效保证,人民的心情才能舒畅,各方面的社会关系才能和谐,人民群众的积极性、主动性、创造性才能充分发挥出来,不断激发社会活力,把社会推向前进。

公正是国家稳定的基本前提。水能载舟,亦能覆舟。国家的稳定,政权的牢固,离不开人民的拥护和支持。失公正则失民心。社会任何方面的公正缺失都会直接伤及人民的利益,从而损伤民心,磨损人民对国家,对党和政府的信任。公正是社会安定、国家繁荣昌盛的基础。历史无数次证明,任何制度和形态的国家,如果特权横行,腐败当道,公平正义得不到维护,国家就会像大厦失去根基一样,走向崩塌。只有坚决维护社会公正,切实保障人民的利益,才能使人民对党和政府充满信心,社会才能安定团结,国家才能长治久安。

维护社会公正符合广大人民的根本利益。一切以广大人民的根本利益为出发点,是中国共产党执政理念的集中体现。而人民的根本利益与社会的公平正义息息相关。社会分配所涉及的权利、机会、财富等社会资源是人民生存和发展的必要前提,只有维护分配公正,才能使人民平等地享有人生出彩的机会。同样,只有维护司法公正,才能保障人民的合法权益遭到损害时能够得到有效解决和补偿。人民的利益不仅只是物质利益,随着物质生活水平不断提高,人民的权利意识也日益增强。平等、公平、正义等社会价值已成为人民迫切的期待和需求。只有构造公平正义的社会环境,才能让广大人民活得有尊严,活得有奔头,才能提升人民的幸福感,真正让人民满意。

“公正”的现状:成就与问题

社会公正的实现,既是社会主义制度的本质要求,也是中国共产党人的一贯追求。新中国成立后,中国共产党领导全国人民建立社会主义制度,消灭剥削阶级,实行生产资料公有制和计划经济,为的是使广大人民在政治、经济和社会生活中公平地享有各种权利和机会。改革开放以来,党带领人民走中国特色社会主义道路,经过30多年的发展,我国社会主义事业取得巨大成就,国民经济持续、快速、健康发展,GDP年均增速保持在9%以上,社会生产力和国家综合实力不断增强,经济总量稳居世界前列,人民生活水平显著提高,这些都为实现社会公正提供了强大的基础和保障。

当前我国在维护社会公平正义方面的具体成果包括:一、缩小收入差距。近年来,国家通过一系列再分配手段和政策措施努力缩小居民收入差距,将个税起征点从2000元提到3500元,减轻工薪阶层税负;2006年取消农业税,每年减轻农民负担约1335亿元;全面确立最低工资制度,并连续上调最低工资、基本养老金;大幅提高国家扶贫标准和城乡低保补助水平;深化企业薪酬制度改革,加强对国有企业高管薪酬的管理,对国企工资总额进行调控;这些对策在一定程度上调整了分配格局,缩小了居民收入差距。二、初步建立了较为全面的社会保障体系。自党的十六大以来,我国社会保障事业快速发展。当前已初步建立起覆盖城乡居民的社会保障体系框架,并且社会保障制度仍在不断完善、覆盖人群不断扩大,保障水平持续提高。2007年我国开始城镇居民基本医疗保险试点,目前已从制度上实现了基本医疗保险对城乡居民的全面覆盖。2012年,新型农村社会养老保险和城镇居民社会养老保险基本实现全面覆盖。三、统筹城乡发展,缩小城乡差距。全面取消了农业税、牧业税和特产税,建立农业补贴制度,千方百计促进农民收入持续增长;全面建设社会主义新农村,促进城乡一体化发展;推动户籍制度改革,部分地区已取消二元户籍制。

改革开放以来,我国逐步推进从高度集中的计划经济体制转变为充满活力的社会主义市场经济体制、从半封闭社会转变为开放型社会、从传统农业社会转变现代工业社会的三大社会转型,在这一过程中产生了发展不平衡、资源分配不公、收入差距拉大、社会建设相对滞后等影响社会公正的因素。当前,我国仍处于社会转型的关键期,社会上还存在不少有违公平正义的现象和问题。比如,城乡之间、地区之间、行业之间、居民之间的收入差距拉大;城乡二元经济结构造成城乡发展差距,城乡分治、户籍制度使农民无法享受同等的机会、资源和福利;未形成健全的社会保障体系,仍存在上学难、就业难、看不起病、住不起房等民生问题;教育、医疗等机会和资源分配不平等;就业与劳动报酬中的身分、性别等歧视因素;“权钱交易”、“关系风”、“潜规则”等各类腐败现象;由权利和资本造成的特殊利益集团,并造成官二代、富二代与草根阶层的显著差距,导致社会阶层固化。

促进公正的原则和途径

在当今中国,促进社会公平正义是大势所趋、民心所向,也是党和国家未来工作的重中之重。

始终坚持发展是实现社会公正的关键。公平正义并非抽象的口号,需要现实的社会经济条件来保证。恩格斯告诉我们,“社会的公平或不公平,只能用一种科学来断定,那就是研究生产和交换的物质事实的科学——政治经济学。”[《马克思恩格斯全集》第19卷,北京:人民出版社,1965年,第273页。]也就是说,要解决公平正义问题,不能仅仅停留在道德层面的呼吁,而要遵循“现代社会生存和发展的规律”,即政治经济学规律。历史证明,脱离生产力发展水平的社会公正只能是空中楼阁。只有大力发展生产力,集中精力搞经济建设,不断增加社会财富和改善人民生活,才能为社会公正的最终实现提供经济基础和物质条件。

加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度,逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系,努力营造公平的社会环境,保证人民平等参与、平等发展权利。进一步深化经济、政治和社会体制改革,缩小不同地区、不同行业、不同居民在收入、教育、就业、医疗、社会保障等权利和资源上的差距。推进城乡一体化发展,健全体制机制,形成以工促农、以城带乡、工农互惠、城乡一体的新型工农城乡关系,让广大农民平等参与现代化进程、共同分享现代化成果。严厉打击腐败、特权等不公正现象,敢于啃硬骨头,敢于涉险滩,突破利益固化的藩蓠,破除各方面体制机制的弊端。拿出逢山开路,遇水架桥的改革决心和勇气,推进有利于社会公正的各项改革。

深化收入分配制度改革,建立合理有序的收入分配格局。消除当前收入分配制度中的不合理因素,规范收入分配秩序,完善收入分配调控体制机制和政策体系,建立个人收入和财产信息系统,保护合法收入,调节过高收入,清理规范隐性收入,取缔非法收入,增加低收入者收入,扩大中等收入者比重,努力缩小城乡、区域、行业收入分配差距,逐步形成橄榄型分配格局。必须指出的是,收入分配改革,必须遵循经济规律,依生产力发展水平而定,不能盲目求快。马克思主义认为,一定的分配关系只是历史规定的生产关系的表现。某一时期某一社会的分配关系反映着该时期该社会的生产关系,并最终取决于社会生产力的发展水平。因此,必须立足于我国长期处于社会主义初级阶段这个最大实际,根据现阶段的生产力水平来决定收入分配改革的具体方案,兼顾公平和效率,在发展经济的基础上,实现共同富裕。

继续完善和扩大社会保障制度和体系。健全的社会保障体系对于促进社会公平正义有着重要的积极作用,它不仅能使社会弱势群体享受生活和发展的基本权益,而且促进社会福利为广大人民共同享有。建立公平可持续的社会保障制度,不断扩大社会保障的范围,使我国社会保障建设向着使全国人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的方向前进。

我曾经说过,爱情,就是个需求问题。

很多情侣你看上去很恩爱,很和谐,你不知道他们背后的需求是什么。

各取所需,关系就可以形成。

所以,爱情观作为一种观念,是很私人化的概念。

有的人觉得爱情是婚姻的基石,有的人觉得爱情是他的全部,这些都没有错。

三观没有对错之分,最多就是我认同你,我不认同你,但你不能说这是错。

生活是自己过的,恋爱是自己谈的,一个愿打一个愿挨,他们觉得好就好。

不存在正确的爱情观,只存在,对方和你爱情观吻不吻合,外加需求吻合,你们分分钟可以在一起。

我懂你是想让自己的爱情稍微长久一点,想着要有正确的爱情观,那么就能获得好的爱情。

这种想法也是“多虑”。

你经历了就知道,什么样的相处模式你觉得最舒服,光靠“观念”没有太大意义。

爱情从来不是纸上谈兵,是经验学科。

若想要了解如何维护亲密关系,我可以给点建议。

保持感恩。

这是同理心的起源。

在你忍不住想与对方争吵,忍不住想骂对方的时候,先感恩一下试试。

对方在茫茫人海遇到你,愿意和你携手,照顾你、宠爱你、珍惜你,你是不是应该感恩?

总是说感谢上天让我遇到你,其实就应该感谢眼前的这个人。

不是他,你可能还在迷茫的等待一个人,你可能情绪很不稳定,你可能单身得失去了希望。

不管你们可以走多久,此时此刻,你需要感谢他。

有这样一个心态,同理心自然就存在。

你说这话时,如果你是他,你听到会怎么想?你想让他听你的,按你的想法来,如果他叫你这样做,你愿意吗?

这样,你就不会这么冲动了。

只看现在和未来,别看过去。

那天有个女孩跟我说,她男朋友是离异的,她始终过不了这个坎。

成熟的人,是只看现在和未来的。

原因很简单,1、过去你无法改变,现在和未来在你手上。2、你只能相信你看到的现在。

过去的事情你最多从他和他朋友身上听到,那其实就是“他说了算”。

一个人要怎么描述一件事,才能百分百不失真,我想你都很难做到。每个人在描述时都会加入对自己有利的叙述,或隐瞒不利因素。因此,你听到的故事,我敢说,不是百分百真实。

既然是假的,你跟谁较劲呢?

我只会相信我看到的,“故事”在我这都是搞笑。

好好想想你们今天去哪玩,什么时候该进入下一阶段,而不要盯着你无法改变的事情。

学会及时止损。

不管是追女孩,还是恋爱中,一旦出现了偏差,及时止损很重要。

我不赞成那种追了几年还在追的,因为舍不得一年多还不分手,这实际上是耗费自己。

做一个决定时,给自己一个期限。在期限到达后还是毫无希望,就要止损。创业是这样,投资是这样,爱情也是。

毕竟我们不能把所有希望寄托在别人身上,我们也不能把所有时间付诸东流。

付出不求回报是因为喜欢你,但不是永无止境。

对方出轨了,赶紧扭头走。对方不爱你了,赶紧收拾收拾撤,这都是及时止损。

有时间的话,再想想为什么自己会碰到这样的人,为什么自己追不到对方。

及时止损,需要你有独立的经济、生活及精神,不然很难说停就停。

这些,都需要你提早做准备,发现了问题,往往有点来不及。

于是,想要遇见爱情,还是要先遇见自己。

一个成熟的人,在面对各种爱情问题时,不仅会反思自己,还能带着对方一起解决问题,一起成长。

怎么成为一个成熟的人?

多看,多走,多思考,时间自然会让你成熟。

与其不知道为什么不知道怎么办,不如从现在开始,每天阅读不少于一小时。

然后,你慢慢就会了解,原来爱情观不重要,重要的是,怎么做。#情感##青春恋一夏#


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