香期 · 七月初一 | 积功累德,以报亲恩
七月初一
家宅永安
眷属欢乐
去处尽通
有求皆从
值此殊胜日,礼敬诸佛,恭敬三宝,广行善业,传递善法,可蒙佛菩萨庇佑,得无量功德,修无上福田。
祈愿世间一切有情众生皆得佛菩萨庇护,远离苦厄,吉祥安康,添福添寿,幸福一生!
#佛法看世间# #我的生活禅# #宝藏寺院云打卡#
#佛教[超话]##厦门·南普陀寺[地点]#
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【是故说一乘】【世间相常住】
法华经名相概念
方便品第二 219.
是故说一乘:
这个「一乘」法
把人、天、声、缘、
藏、通、别、四圣六凡、
有情无情一切法,
归于一个念,
这叫圆教「一乘」法。
世间相常住:
这就是帮助我们
破相见性,
在《楞严经》
叫「回向」,
在回向位的菩萨
就是这么样修,
「回空向有,回有向空」。
「世间相」有形有相、
生生灭灭,
是不是也变成
「常住」了?
「生住异灭」
也是「不生不灭」。
将来成佛以后,
可以把我们生生世世的
那个死相、生相、活相,
全部再现。
我们今天在这里开法会,
它永恒地存在于虚空法界。
它灭了没有啊?
叫「世间相常住」。
生住异灭、森罗万象
无非真心常住,
总括为三相。
佛把这个世间万相
归纳为「正觉世间、
众生世间、器世间」。
「正觉世间」,
包括佛、菩萨、阿罗汉;
「众生世间」,
指六道凡夫。
这两个是有情世间。
「器世间」,
是指无情世间。
这三个世间无量万法,
无非「常住」,
无非「寂灭」,
叫「世间相常住」。
或者讲无非「法常」,
无非「法住」,
无非「法位」,
无非「一乘」。
#佛法在全球##世界佛教之话题##世界佛教之论坛##日常的美食##健康的人生#
【是故说一乘】【世间相常住】
法华经名相概念
方便品第二 219.
是故说一乘:
这个「一乘」法
把人、天、声、缘、
藏、通、别、四圣六凡、
有情无情一切法,
归于一个念,
这叫圆教「一乘」法。
世间相常住:
这就是帮助我们
破相见性,
在《楞严经》
叫「回向」,
在回向位的菩萨
就是这么样修,
「回空向有,回有向空」。
「世间相」有形有相、
生生灭灭,
是不是也变成
「常住」了?
「生住异灭」
也是「不生不灭」。
将来成佛以后,
可以把我们生生世世的
那个死相、生相、活相,
全部再现。
我们今天在这里开法会,
它永恒地存在于虚空法界。
它灭了没有啊?
叫「世间相常住」。
生住异灭、森罗万象
无非真心常住,
总括为三相。
佛把这个世间万相
归纳为「正觉世间、
众生世间、器世间」。
「正觉世间」,
包括佛、菩萨、阿罗汉;
「众生世间」,
指六道凡夫。
这两个是有情世间。
「器世间」,
是指无情世间。
这三个世间无量万法,
无非「常住」,
无非「寂灭」,
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无非「法住」,
无非「法位」,
无非「一乘」。
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【消灾吉祥神咒】乃释迦牟尼佛于净居天所说,出自《消灾吉祥经》,为十小咒之一:曩谟三满哆 母驮喃 阿钵啰底 贺多舍 娑曩喃 怛姪他 唵 佉佉 佉呬 佉呬 吽吽 入嚩啰 入嚩啰 钵啰入嚩啰 钵啰入嚩啰 底瑟姹 底瑟姹 瑟致哩 瑟致哩 娑癹吒 娑癹吒 扇底迦 室哩曳 娑嚩诃。佛经载:若诵此咒一百零八遍,灾难即除,吉祥随至。愿诸善友行持清净,亲善离恶,并发愿诚心持诵「消灾吉祥神咒」,回向、祈愿一切有情众生远离苦祸,平安喜乐!祈愿世间无有灾厄,清净和平!
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