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阿弥陀佛叫“无量觉”,听闻佛名以后,你觉不觉?
悟显法师 开示
图片
阿弥陀佛叫“无量觉”。
你听闻佛的名号,你听了以后你觉不觉?
每天念这佛号,是一个方便,目的是要你觉醒过来。
你喊这“无量觉”,不是喊“他”的名字,而是他跟你不二、没有分开。
《楞严经》上讲:
“如母忆子。如子忆母。母子历生。不相违远。”
这是用世间人大家都有的“母子”的感受来比喻,让大家晓得:你跟阿弥陀佛的关系。
可是在这当中你不要生情见,有很多的人还认观世音菩萨做干娘的、拜阿弥陀佛做爸爸的。一用世间的名相,来比喻你跟佛的关系,那些人听到就赶快到佛门里面来认亲。
只是举个比喻给你听,“就像”母子一样这种亲情的感觉,那是不是世间亲情呢?不是啊!所以要知道,你那是爱欲想,不是真正你跟佛有什么爱欲亲情。
很多词在佛经上它只是一个比喻。把佛性比喻作虚空,你不能说虚空就是法性、就是佛性。虚空只是一个比喻嘛!佛性如同太阳,那你说太阳光它能照覆盆吗?不能照,“覆盆”就是盖覆的盆子,阳光没办法照。
而佛性之光,佛光可以照,无所不遍。说佛性如虚空,佛性灵明湛寂,而虚空是顽昧,空空荡荡的、黑黑暗暗的。所以都只是一个比喻!
听经要会听,才能闻、思、修三慧具足。你能够知道真心本性,故名“闻我名号”,所以说“随举一法,无不是佛名”。......
阿弥陀佛叫“无量觉”,听闻佛名以后,你觉不觉?
悟显法师 开示
图片
阿弥陀佛叫“无量觉”。
你听闻佛的名号,你听了以后你觉不觉?
每天念这佛号,是一个方便,目的是要你觉醒过来。
你喊这“无量觉”,不是喊“他”的名字,而是他跟你不二、没有分开。
《楞严经》上讲:
“如母忆子。如子忆母。母子历生。不相违远。”
这是用世间人大家都有的“母子”的感受来比喻,让大家晓得:你跟阿弥陀佛的关系。
可是在这当中你不要生情见,有很多的人还认观世音菩萨做干娘的、拜阿弥陀佛做爸爸的。一用世间的名相,来比喻你跟佛的关系,那些人听到就赶快到佛门里面来认亲。
只是举个比喻给你听,“就像”母子一样这种亲情的感觉,那是不是世间亲情呢?不是啊!所以要知道,你那是爱欲想,不是真正你跟佛有什么爱欲亲情。
很多词在佛经上它只是一个比喻。把佛性比喻作虚空,你不能说虚空就是法性、就是佛性。虚空只是一个比喻嘛!佛性如同太阳,那你说太阳光它能照覆盆吗?不能照,“覆盆”就是盖覆的盆子,阳光没办法照。
而佛性之光,佛光可以照,无所不遍。说佛性如虚空,佛性灵明湛寂,而虚空是顽昧,空空荡荡的、黑黑暗暗的。所以都只是一个比喻!
听经要会听,才能闻、思、修三慧具足。你能够知道真心本性,故名“闻我名号”,所以说“随举一法,无不是佛名”。......
#现代诗[超话]#
“你说
命运写了一首残酷的歌
给你留下一个诀别的梦
相逢在玫瑰繁开之际
离开在月季凋零之时
你说
太阳蒸发你孤独而哀怨的灵魂
堕落的乌托邦回归你的眼
你身处罪恶的失乐园
只剩一滴情人的泪
你说
你看过夜晚金玫瑰的獠牙
葡萄酒滴入你脆弱的心脏
夜莺何时带来折断的玫瑰
黑墨在暴雨里倾盆
你说
记住爱吧
记住你的爱
在破碎玫瑰花瓣的迎接下
步入寒冷的夜”
“你说
命运写了一首残酷的歌
给你留下一个诀别的梦
相逢在玫瑰繁开之际
离开在月季凋零之时
你说
太阳蒸发你孤独而哀怨的灵魂
堕落的乌托邦回归你的眼
你身处罪恶的失乐园
只剩一滴情人的泪
你说
你看过夜晚金玫瑰的獠牙
葡萄酒滴入你脆弱的心脏
夜莺何时带来折断的玫瑰
黑墨在暴雨里倾盆
你说
记住爱吧
记住你的爱
在破碎玫瑰花瓣的迎接下
步入寒冷的夜”
想和你说,今天的云和你,都十分可爱
你一出现我就垮掉,心扑通扑通乱跳
早上喜欢太阳,夜晚喜欢月亮,永远喜欢你
月色真美,风也很温,我的意思是我喜欢你
你是落日弥漫的橘,天边透亮的星
像晚风轻轻吹动月牙,你悄悄撼动我的心,去见你的路上,阳光温柔,云朵可爱,想必风吹过来是甜的
你的世界是一片遍布向日葵的原野,那里满眼阳光,绽放希望
你一出现我就垮掉,心扑通扑通乱跳
早上喜欢太阳,夜晚喜欢月亮,永远喜欢你
月色真美,风也很温,我的意思是我喜欢你
你是落日弥漫的橘,天边透亮的星
像晚风轻轻吹动月牙,你悄悄撼动我的心,去见你的路上,阳光温柔,云朵可爱,想必风吹过来是甜的
你的世界是一片遍布向日葵的原野,那里满眼阳光,绽放希望
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