是的，那是一个 魔鬼与天使的故事。原本纯真的天使，为了名利，和魔鬼永久交易，出卖了灵魂，出卖了尊严，出卖了良知，出卖了人性，成为魔鬼的俘虏，变成了自私自利，虚伪贪婪，无知自欺的小人。成为天使或魔鬼，他早就做好了选择，如何 也回不去了。低贱小人笼子里的可怜哭泣，是无论如何 也回不了家的 悲哀………

医不叩门，道不轻传。
医治身疾。传道补缺。
身疾易治，心病难医。
易为补缺，自在难得。
无名之辈。不请自来必招人嫌。
医者如此，道者更甚。
医者治身，道者补心。
治身以有，补心以无。
身形见有，人心本无。
人性常伪，好有欺无。
医身者易，纵叩门行医，若能使患身康复，即可得人处处敬尊。
补心者难，若妙道轻传，纵是大道真法，亦是疑心长存或常忘常弃矣。
向医者，十里挑一，可为其事也。百里挑一，可为其师也。千里挑一。方可得其精也。
向道者，百里挑一，可得其利。千里挑一，可成其事。万里挑一，方可得其道也。
今世，向医者广，精通者，千里挑一虽稀，但常有也。
今世，向道者稀，得道者，万挑一，已本常稀，当世虽有，但已难轻见矣。
古人云：求道者若比牛毛，得道者若如麟角。牛毛难以道计，麟角却是传说。
得道者，万里挑一或已是嘴下留情，恐怕真实情景，或是十万求一，亦是未必。
你笑我欺世盗名，不过如此。
我叹你真假不辩，累人自欺。
何以言道，以此。

寻求任何一种福乐或梦想的实现，都必将遭受对等的失败和沮丧。问题全出在这儿：害怕分离、希望团聚等，不仅是“我”或自欺的表现或行为，而是好像把“我”当成能有作为的实存者了。其实，“我”就是那些行为、那些心思。“我”恐惧失去敞开境界，或失去无我境界——此即我们这里所说的自欺：“我”高声喊着它已失去其梦想成就的无我境界。恐惧、希望、患得患失等，都在“我”所做的美梦中进行，此梦的结构即是延续自我、保全自我，亦即自欺。～秋阳创巴仁波切