《大明王朝1566》里5段经典对话，真敢说：

冯宝急于上位，吕方对他说：“两句话你要记住，一句是文官们说的‘做官要三思’，就是思危、思退、思变。知道了危险就能躲开危险，这就叫思危；躲到人家都不注意到你的地方，这就叫思退；退了下来就有了机会，再慢慢看、慢慢想，自己以前哪儿错了，往后该怎么做，这就叫思变。”

郑必昌受审时说：“文官的衣服上绣的是禽，武官的衣服上绣的是兽。披上了这身皮，我们哪一个不是衣冠禽兽。”

嘉靖帝对黄公公说：“任何人答应你的事都不算数，只有自己能做主的才算数。”

严嵩对严世蕃，鄢懋卿等人说：“大明朝不能没有东南，东南不能没有胡宗宪，倭寇不能不剿，也不能全剿，胡宗宪在东南一日，我严嵩就倒不了。”

嘉靖：“天下兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。就凭你，读了一些高头讲章，学了你家乡人丘浚一些理学讲义，就来妄谈天下大事，指点江山社稷。你岂止这个比方不恰当？在奏疏里妄谈尧舜禹汤，妄谈汉文帝汉宣帝汉光武，还妄谈唐太宗唐玄宗、宋仁宗、元世祖。朕问你，既然为君的是山，你说的这些圣君贤主，哪座山还在？” 海瑞：“都在，在人心里，在史册里。”

冯赛整部书都好惨[允悲]，从头到尾都是身陷泥沼麻烦缠身，但仍然信世信己信人，沉着冷静抽丝剥茧解决麻烦。并且当时牙人地位还是很低，尽管冯赛是汴京牙绝。
第一部讼绝赵不尤和牙绝冯赛不同的是，赵不尤全程几乎是一彻头彻尾局外人查案而已，冯赛则是救人，更是救己。
从引出冯宝穿耳洞，第二部与第一部开始有了明显的联系，还有汪月月，董谦，小韭等。
第一部无头尸案等疑问在第二部有了结果，第二部又引出了更多的谜题。
开始读第三部，期待第六部五绝会首。

2019年12月28号，我去看了广东粤剧院和广州粤剧院的联合出品《谯国夫人》。故事以冼英与冯宝、达猛的三角恋为基础，再加上陈霸先的加入制造的汉俚两族人的矛盾为主线。剧中冼英、冯宝夫妇一直崇尚的“怀柔兴邦，天下一心”使本来互生怨恨的二人产生爱意并最后为共同目标而奋斗，这也是让冼英坚守下去的最大的动力。这个思想更是此剧给观众传达的崇高精神。
剧中有两个唱段让我印象特别的深刻，其中一首是在剧中多次插播的民歌。歌词很美，很动人，我把它摘录了下来：“月儿弯弯照九洲，新月爱在俚乡留。五岭姑娘花一样，彩云飘在山里流。”还有一个唱段是在第五场。欧凯明饰演的陈霸先身患重疾，在觐见冼英前他唱了一段表达感叹之意的唱段。这个唱段以[南音]开头，然后转曲牌《寒关月》，再转板腔[反线中板]。欧大哥把这一唱段演绎得入木三分，让人感同身受。
小敏姐演绎的老年洗英不太像一个老人家，但风韵仍在，有台风。我想也许是她对这个角色的理解与我们理解的不太一样，或者也跟她不擅长演老旦行当有关。我想小敏姐认为这时的冼英还没到老态龙钟的状态，所以她把其演绎成老旦与青衣的结合体。代入现代人的话，可以简单地理解为刚退休不久，身体和精神状态仍处在活跃期的中老年人。这个也为冼英作出归顺于隋找到一个有力的支撑点，冼英的头脑还很清醒，也忠于夫君和自己的其同心愿：“怀柔兴邦，天下一心，让自己的民族繁荣安定。”剧中还有一个演出迎来了阵阵掌声，就是黎骏声饰演的华乃在第六场有一段疾马狂奔的身段表演。这个表演做得很好，很传神，把华大人为陈朝帝主传诏书，焦急万分的情景演绎得淋漓尽致。
这次演出有两个新的亮点，一个是用了立体的舞台。演员可以在“二楼”进行表演，例如，当表现“陈”灭了“梁”时，演员就上到“二楼”把“梁”字摧毁，让其掉落地上。舞台上还有一个很特别的道具让我看了一整晚，就是树叶会转动并发光的许愿树。这棵白色的树在第三场，冼英在树上刻下心愿和在冼夫人与冯宝的生旦戏中，两人达到了心心相印的境界时发出了红色的光芒。红色的光代表爱、代表坚韧的决心，用抽象的形式表达此情此景，让观众看了顿时产生暖意。树叶部分由几个板块组成，板块可以绕着树干中心向左或向右旋转。在板块不动时，里面的图案组成一棵枝叶茂密的大树。当板块移了位时，看上去就像地球的地核变动。在“尾声”中，冼英挥剑，树的板块就动起来了。我想这是喻意只要冼英一挥剑，足以让一个国家变得四分五裂，就如同一棵树乱成一团，树没树样。但冼英实际上并没有这样做，而是死心塌地地效忠于三朝帝主。因为只有国家繁荣昌盛，民族安定祥和才可以达成冼英的心愿。用冼英剧中的一句台词总结，就是：“我侍三朝主，唯用一好心。盛名皆虚妄，孑然一老身。”做人要有社会责任感，就是此剧带给我们传达的最崇高的精神。最后想说说，我接受不了冯宝这么短命。而且冯宝的官职应该是文官，没可能跟冼英一起上战杀敌，那就不会中了敌人的毒箭而牺牲，所以我觉得这个情节设计不合理，编剧不可以为了打动观众擅改历史。我看过的书说冯宝是病故，这个会更合理一点。