宋初历史上耳熟能详的“雪夜定策”故事，是指宋太祖与心腹大臣赵普之间有关“一天下之策”的一段著名对话：

太祖尝夜幸（赵）普第，立风雪中，普皇恐出迎。太祖与普饮于堂中，设重裀地坐，炽炭烧肉，普妻和氏行酒。太祖以嫂呼之。

普从容问曰：“夜久寒甚，陛下何以出？”

太祖曰：“吾睡不能着，一榻之外，皆他人家也。”

普曰：“陛下小天下耶？南征北伐，今其时矣。愿闻成算所向。”

太祖曰：“吾欲取太原。”

普默然久之，曰：“非臣所知也。”

太祖问其故，普曰：“太原当西北二边，使一举而下，则二边之患，我独当之。何不姑留以俟削平诸国，则太原弹丸黑志之地，将无所逃矣。”

太祖笑曰：“吾意正如此，特以试卿尔。”

此“雪夜定策”，南宋史学家李焘在《续资治通鉴长编》中考定发生在建隆三年（962年）。不过上述对话，并未述及统一方略的具体步骤，但北宋魏泰《东轩笔录》卷一所载宋太祖对赵光义说的一段话，正好回答了这一问题：“中国自五代以来，兵连祸结，帑廪虚竭，必先取西川（指后蜀），次及荆（指荆南高保勖、湖南周行逢）、广（指南汉）、江南（指南唐），则国用富饶矣。今之勍敌，正在契丹，自开运以后，益轻中国（中原王朝）。河东（指北汉）正扼两蕃，若遽取河东，便与两蕃接境，莫若且存继元，为我屏翰，俟我完实，取之未晩。”宋太祖所预想的兵取诸国之次序，先取后蜀，然后顺江而下，依次收降荆湖、南汉、南唐，再整军北伐。《东都事略》卷二三中也有记载，但认定宋太祖对宋太宗所说之语是在“既平湖湘”以后，故未再提及“湖湘”。而这一“先南后北”、“先易后难”的方略，大略为后周世宗、王朴议定的一统天下之策的翻版。

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王阳明说：“志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。……而百无所成，皆由于志之未立耳。……志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，终亦何所底乎？”

尼采说：“一个人知道自己为什么而活，就能坚守任何一种生活。”

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