[心]读“思想、言论和惩罚的边界”后感
[心]2022年6月27日 预报有雨

“不入言而腹诽”该判死刑，
这在古代是很常见的事情。
这也是司马迁所说的，其所治
“即上意所欲罪，欲监史深祸者；
即上意所欲释，与监史轻平者”。

孔子掌权之后，
第一件事情就是拿少正卯这位学士对手开刀。
孔子给少正卯罗织了五大罪名:
其一，心达而险，为人通达但居心叵测；
其二，行辟而坚，行为乖僻但意志坚强；
其三，言伪而辩，观点不对但却善于狡辩；
其四，记丑而博，宣扬歪理邪说但却非常博学
其五，顺非而泽，是顺从异端且大力赞赏。

孔子说，这五种罪恶，
有其中一种就应该被诛杀，
而少正卯五条全占齐了，是小人的奸雄，
不杀不足以平民愤。
最后，孔子用《诗经》的话总结道:
“忧心悄悄，愠于群小”
----宵小成群，让人担忧啦！
这可谓开思想治罪之先河，
后世的君王都或明或暗对这种做法非常推崇，
汉文帝就觉得杀得好，
遵照这个指示，一大批博士（官名）
把孔子的教诲直接写进了《王制》，
成了定罪的正式法律条文:
行伪而坚、言伪而辩、学非而博、
顺非而泽以疑众，杀。

颜异的“腹诽”、岳飞的“莫须有”、
于谦的“意欲罪”以至后世反反复复的
文字大狱都是从这个传统脱胎而出，
而且越走越远，越走越宽。

帕斯卡尔告诉我们:
“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器才能毁灭；一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却任然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却一无所知。”

思想，人的全部尊严就在于思想！
---[法]帕斯卡尔:《思想录》

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帕斯卡尔《思想录》:

人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的韦草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们的全部尊严就在于思想。

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